Читаем Бразилия полностью

(Parque Nacional Monte Pasqual) тел. 73 99 85 02 41, 73 99 91 52 93. В нижнюю часть парка можно попасть непосредственно из г. Карайва. В верхнюю – по дороге BR-101, 8.00–17.00.

Площадь парка – 22500 га. В верхней его части за порядком следят индейцы, подъем на самую высокую точку Монти-Паскуал возможен только пешком (нелегкое путешествие занимает в среднем 2 ч). В хорошую погоду с вершины видно море. Парк представляет собой тропический лес, где растут деревья ценных пород, например палисандр, обитают ястребы, ленивцы и многие экзотические животные. Здесь нет туристического центра, поэтому лучше посещать это место группой. Цену за подъем на вершину лучше заранее обговорить с сопровождающим.

В нижней части Монти-Паскуал расположен пляж и индейская деревушка Барра-Велья (Barra Velha), в которой всегда действует ярмарка традиционных индейских сувениров. Из г. Караива любой может зайти в Барра-Велья или въехать туда верхом. На фазенде Каза-Барра-Велья (Casa Barra Velha) можно взять лошадь (5-часовая прогулка 50 R$).


Компания Навегасау Караива

(Navegação Caraíva) тел. 73 99 85 02 41, 73 99 91 52 93.

Компания организует: Прогулки на каноэ или кораблике по р. арайва; Пятичасовое морское путешествие до пляжа Корумбау (Corumbau) с остановкой для подводного погружения (янв. – февр. ежедн., в остальное время года по предварительному заказу, 40 R$); Морская прогулка на пляжи Еспелью (Espelho) и Куруипе (Curuípe) с прозрачной и теплой водой, где растут кокосовые пальмы. При отливах (заранее можно уточнить время) образуются естественные бассейны (ежедн. 9.00, 30 R$).

Внимание! В низкий сезон туры организуются только по предварительному заказу.

Кумурушатиба

(Cumuruxatiba) 40 км к югу от Карайвы.

Телефонный код – 73

www.cumuru.com.br


Как добраться

Кумурушатиба (краткий вариант – Кумуру) находится в 236 км от Порту-Сегуру (здесь расположен ближайший аэропорт). Ехать нужно по дороге BR-101 до населенного пункта Итамаражу (Itamaraju), потом следовать до г. Праду (Prado) и далее по грунтовой дороге до Кумуру (Cumuru).


В небольшом городке, где много красивых пустынных пляжей и плантаций кокосовых пальм на фазендах, находится исторический пляж Барра-ду-Каи (Barra do Caí), куда 15 апреля 1500 г. высадились португальцы, впервые ступив на бразильскую землю.

С июля по октябрь местные туристические агентства (напр., Aquamar, тел. 735 73 13 60) предлагают 50-минутные прогулки на корабликах, во время которых можно понаблюдать за китами (70 R$).

Другой традиционный маршрут – до пляжа Корумбау (Corumbau) с остановкой в пути, чтобы понырять и полюбоваться рифами (50 R$).

Пляж Корумбау находится достаточно далеко от Кумуру (60 км), к тому же дорога (если добираться на машине) глинистая, в период дождей плохо проходимая. Однако наградой за преодоление всех трудностей станет белейший песок, прозрачный спокойный океан, кокосовые фазенды и домики, где всегда можно купить свежую рыбу и пиво.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Элла Дмитриевна Добровольская , Борис Васильевич Гнедовский

Искусство и Дизайн / История / Приключения / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы
Московские праздные дни
Московские праздные дни

Литература, посвященная метафизике Москвы, начинается. Странно: метафизика, например, Петербурга — это уже целый корпус книг и эссе, особая часть которого — метафизическое краеведение. Между тем "петербурговедение" — слово ясное: знание города Петра; святого Петра; камня. А "москвоведение"? — знание Москвы, и только: имя города необъяснимо. Это как если бы в слове "астрономия" мы знали лишь значение второго корня. Получилась бы наука поименованья астр — красивая, японистая садоводческая дисциплина. Москвоведение — веденье неведомого, говорение о несказуемом, наука некой тайны. Вот почему странно, что метафизика до сих пор не прилагалась к нему. Книга Андрея Балдина "Московские праздные дни" рискует стать первой, стать, в самом деле, "А" и "Б" метафизического москвоведения. Не катехизисом, конечно, — слишком эссеистичен, индивидуален взгляд, и таких книг-взглядов должно быть только больше. Но ясно, что балдинский взгляд на предмет — из круга календаря — останется в такой литературе если не самым странным, то, пожалуй, самым трудным.Эта книга ведет читателя в одно из самых необычных путешествий по Москве - по кругу московских праздников, старых и новых, больших и малых, светских, церковных и народных. Праздничный календарь полон разнообразных сведений: об ее прошлом и настоящем, о характере, привычках и чудачествах ее жителей, об архитектуре и метафизике древнего города, об исторически сложившемся противостоянии Москвы и Петербурга и еще о многом, многом другом. В календаре, как в зеркале, отражается Москва. Порой перед этим зеркалом она себя приукрашивает: в календаре часто попадаются сказки, выдумки и мифы, сочиненные самими горожанами. От этого путешествие по московскому времени делается еще интереснее. Под москвоведческим углом зрения совершенно неожиданно высвечиваются некоторые аспекты творчества таких национальных гениев, как Пушкин и Толстой.

Андрей Николаевич Балдин , Андрей Балдин

Путеводители, карты, атласы / Современная проза / Путеводители / Прочая документальная литература / Словари и Энциклопедии