Читаем Брат у ворот (СИ) полностью

До 1746 года Донские казаки не имели выхода к Азовскому морю, однако Донское войско было войско верных казаков и наказные атаманы Донцов добивались у императрицы Елезаветы Петровны, выхода к Азовскому морю. В 1746 году императрица Елезавета Петровна после неоднократных подношений Донских казаков пошла на то, что установила границу между Запорожским войском и Донским войском по реке Кальмиус, отдав Еленецкую паланку Донскому войску. Решение по вопросу размежевания приняла сама Елизавета Петровна, подписав 30 апреля 1746 года указ об установлении границы между землями запорожских и донских казаков по реке Кальмиус. Во время проверки размежевания запорожских и донских казаков, Геодезист Андрей Медера в 1767 году уведомил Запорожских кош, что он должен пользоваться указом 1746 года императрицы Елизаветы Петровны, которым граница определена по реке Кальмиус, и ликвидировать все поселения вдоль Азовского моря, от Кальмиуса до Дона.

Императрица Екатерина II в 1783 образовала Екатеринославское наместничество, в 1803 году - Екатеринославскую губернию, куда вошли земли Запорожских казаков от Кальмиуса до Дона, с городами Таганрог и Ростов.

В 1887 году от Екатеринославской губернии отделены Ростовский на Дону уезд и Таганрогское градоначальство, и губерния осталась в составе 8 уездов - Александровского, Бахмутского, Верхнеднепровского, Екатеринославского, Мариупольского, Новомосковского, Павлоградского и Славяносербского. Земли к востоку от Кальмиуса снова были отнесены к Области Войска Донского.

15 марта 1920 года, от области Войска Донского в состав Донецкой губернии УССР были переданы станицы Гундоровская, Каменская, Калитвянская, Усть-Белокалитвянская, Карбово-Обриская волость Донецкого округа. Станицы Владимирская, Александровская Черкасского округа, далее на запад условная линия: станция Казачьи Лагеря, Мало-Несветайская, Нижне-Крепинская и далее до границы с Таганрогским округом. Таганрогский округ передан Украине целиком. Данные земли территориально относились к Украине до 1954 года, когда были включены в состав Российской федерации, в обмен на Крым.

С развитием добычи угля начиная с начала 19 века требовались работники в ко-пальни, которые молча выполняли приказы хозяев, добывали уголь и не думали над тем, что погибнут. Украинское население не подходило для этих целей, ведь украинцы работали на земле, знали ремесла, выращивали скот и жили зажиточно, им незачем было лезть в землю за углем. Для работы в шахтах лучше всего подходили крепостные крестьяне из России, которые были не грамотны, были послушны своему барину, ничего не имели за душой и что бы не чувствовать себя обездоленными просто напивались. Из Липецкой, Орловской губерний были присланы первые работники на шахтах. Позже к ним стали присоединяться каторжники, которых негде не ждали, им не было места в цивилизованном обществе, а на шахтах Донбасса, они чувствовали себя комфортно, в среде таких же, как они.

Хозяева шахт специально вели политику неграмотности, что бы шахтеры были се-рые люди, мало что знали, поэтому церковно приходских школ для шахтеров практически не было. Церковно приходские школы были для работников заводов, ведь рабочий должен быть хоть немного образован, что бы работать с оборудованием. Очень поощрялось среди шахтеров пьянство, ведь пьяный человек, который часто пил, не думал о смерти в шахте, выйдя на поверхность. Хозяева шахт способствовали открытию питейных заведений в местах где проживали шахтеры.

Эта же политика продолжилась и при Советской власти. Зная, что большинство пойдет работать на шахты, спустя рукава смотрели на образованность парней до вто-рой мировой войны, поэтому в ЛИКБЕЗах учили лишь хоть какой-то грамоте, что бы смог, что-то написать или расписаться, не углубляясь в широкие знания. Поток быв-ших уголовников усилился до второй мировой войны и продолжился после нее. Зе-ков нигде не брали на работу, а на шахтах некому было работать, поэтому тут их ждали. Зеки не имели образования и пользовались узким запасом слов, жаргоном и матом. Возникли целые поселки на Донецкой земле из бывших крепостных и зеков русской национальности вокруг Юзовки, Макеевки, Луганска и прочие.

Вот так из года в год воспитывалась темная серая русская пьяная культура Донбас-са, которая передавалась от родителей детям и на сегодняшний день многие семьи имеют уже по несколько поколений серой массы на Донбассе. Причем, родители не способствуют образованности детей, они считают, что пусть живут как мы, пашут на шахтах, пьют, гуляют и ничего не знают. Зачем это им?