Читаем Битва за Россию полностью

Примечательное совпадение. После того, как реформы, затеянные демократами, потерпели крах, на первый план вылез «еврейский вопрос». Кто только не кричит сегодня с экранов телевизоров, что евреев гонят, притесняют, сживают со свету. Кому-то вдруг срочно потребовались громкие дела антисемитов после отставки Бориса Березовского и появления на свет компромата на высших должностных лиц государства. В суды валом повалили обращения представителей малого народа о защите чести и достоинства. Но вопреки их надеждам по сотням исков об унижении национального достоинства и разжигании национальной розни возбуждены всего двадцать девять дел, причем большинство из них либо не дошли до суда, либо окончились оправданием так называемых антисемитов и нацистов. Неужели все судьи поглупели и не могут отличить, какие из высказываний так называемых антисемитов (а в них могут записать любых подвыпивших мужиков, которым по полгода не платят зарплату проворовавшиеся бронштейны и зильберманы) нарушают статью 29 Конституции РФ (запрет на пропаганду или агитацию, возбуждающие социальную, расовую, национальную и религиозную ненависть и вражду), а какие нет? Дело дошло до того, что в разжигании этой самой «национальной вражды» заодно с генералом Альбертом Макашовым стараются обвинить всех, в том числе и самих евреев, которые предлагают изменить курс реформ, привлечь внимание мировой общественности к бедственному положению русского народа. О евреях шумят так громко, что невольно подумаешь, а, может, дело вовсе не в отношении к ним, как к нации, а сам «еврейский вопрос» не что иное, как хорошо отрежиссированная кампания против тех, кто стремится спасти Россию, построить экономику не по рецептам Международного валютного фонда? С этим вопросом мы решили обратиться к Олегу Платонову — писателю, историку, экономисту, человеку, который уже много лет серьезно изучает этот самый «еврейский вопрос» как у нас в стране, так и за рубежом.

—  Олег Анатольевич, ваши книги «Тайна беззакония», «Загадка сионских протоколов» и другие хорошо известны на Западе. Их можно встретить в библиотеках крупнейших университетов мира. Но почему у нас о них даже не говорят?

—  Я же стараюсь не просто изложить свою точку зрения на этот непростой вопрос, но и подтвердить ее неоспоримыми фактами. А это, разумеется, затрагивает интересы сильных мира сего, которым как кость в горле все, что я пишу.