Читаем Бездна полностью

Позвольте мне, тем не менее, продолжить, иначе вы устанете раньше, чем мы доберемся до середины. Я повторю, на чем мы остановились: история человечества почти с самого начала, известного официальной науке, есть история его деградации; демократия является социальным устройством, до которого человечество, что называется, "додеградировало" на сегодняшний день; существуют научные и социальные течения, суть которых вульгаризирована, и истинная сущность старательно скрывается.

Если мы с вами согласимся с мыслью, что человечество деградирует всю историю своего существования, то мы должны признать, что некогда человечество было организовано очень высоко. Тогда мы с вами, в отличие от апологетов достижения современности, должны изучить древность и посмотреть, насколько древнейшие институты управления обществом могут вписаться в сегодняшний день.

Если мы обратимся к древнейшим источникам, к арийской древности, то обнаружим весьма неожиданное для наших с вами "демократических" современников факты. Вам что-нибудь доводилось слышать о царях-кавиях?

Сашка отрицательно покрутил головой.

Это не удивительно. Данная информация как раз относится к той же категории, что и информация об алхимиках. Найти ее может только тот, кто ищет, как поется в одной песенке Исаака Дунаевского. Между тем, документ, содержащий упоминания о царях-кавиях доступен всем -- это памятник зороастризма, древнейший Иранский эпос "Авеста".

"Авеста" рассказывает, что некогда на территории современной Индии существовало царство, во главе которого стояли цари-кавии, или, иначе говоря, цари-поэты. В принципе, рассказывать людям о том, что представляет собой монархия, не надо: те, кому это интересно и так знают, а для остальных это не принципиальный вопрос. Однако, царь и царь-кави -- это настолько разные вещи, что пройти мимо этого не смог бы ни один человек, наткнувшийся на этот редкий термин.

Без моих напоминаний известно, что царь -- личность божественная, наделенная властью самим богом. Эта позиция закрепилась и в российской монархии. Офицеры царской армии, встававшие после 1917 года на защиту царя по идейным, а не по меркантильным интересам, при ближайшем рассмотрении защищали не строй, а порядок, установленный в России богом, не Николая Второго, а наместника бога, божественную личность. Но это так, историческое отступление. Речь о другом: если монархия была священна и, по общеисторическим меркам, в наши дни, а мы говорили о постоянной деградации человеческого общества с древнейших времен, то чем же монархия была лучше раньше? Другими словами, в чем заключается деградация монархии, просуществовавшей десятки столетий? В утрате второй части названия верховной личности -- кави, поэт.

В контексте термина "царь-поэт" слово "поэт" имело смысл не только слагателя стихов, но и пророка, предсказателя, провидца. Царь не только руководил своим государством, но и смотрел на несколько шагов вперед, слагая пророческие гимны, видя внутренним взором то, что было не ведомо его подданным. Его бледной тенью, бытуюущей в массовом сознании, можно считать Нострадамуса и его рифмованные предсказания. В личности царя-кави объединялись три начала: божество, власть и искусство. Со временем монарх потерял непосредственную связь с искусством. При выборности главы государства, которую мы имеем в демократических государствах, глава государства утратил также и божественность.

Цари-кавии действительно были прорицателями. Они предвидели весь ход человеческой истории так, или приблизительно так, как она сложилась. В какой-то момент один из них осознал, что реальная задача божьего наместника на земле -- это не допустить, чтобы люди перебили друг друга в войнах и утонули в разврате, то есть, не пользовались себе и другим во вред теми необходимыми естественными инстинктами, которые заложены в них природой. Конечно, современные тому великому мудрецу люди не были настолько порочны, насколько наши с вами, Александр, современники, но на то его и называли провидцем.

Осознав эту задачу, мудрец создал Общество мудрых поэтов, которое должно было возглавить руководство всей земной цивилизацией, ограничивая ее развитие, если оно пойдет слишком бурно. И было сказано мудрецом: "да будут отныне люди овладевать знаниями и умениями не быстрее того, как они будут учиться пользоваться ими и осознавать вред, который могут причинить те знания и умения". Зная, что монархия на Земле не вечна, и что люди, получив мнимую свободу управлять собой и своими государствами, будут активно противодействовать работе Общества мудрых поэтов, было решено скрыть факт существования общества от народа.