Читаем Балканские мифы полностью

Константин из Мананалиса (Сильван) — основатель павликианского движения.

Копите, тодорчичи — ритуальный хлеб, предназначенный тодорцам.

Корача — демон-пугало, бука.

Космогонические мифы — мифы о сотворении мира и его частей, о возникновении космоса из хаоса.

Кресник — 1) словенское божество-громовержец, сражающееся с хтоническим чудовищем; 2) сельский шаман и защитник общины, вступающий ради урожая и общего благополучия в бой с противником, который может быть хтоническим монстром или таким же кресником, явившимся издалека (в этом случае имя мифологического персонажа не собственное, а нарицательное).

Кривопеты — разновидность дивьих жен.

Кулшедра — хтоническое чудовище из албанской мифологии.

Культурный герой — мифологический персонаж, который создает или первым добывает различные предметы человеческой культуры, а также обучает людей ремеслам, искусству, ритуалам и другим правилам социального поведения.

Курбан — ритуальное жертвоприношение у болгар.

Курент — словенское божество, известное по нескольким преданиям о Всемирном потопе.

Куренты, коренты — ряженые, участники гуляний на Масленую неделю в Словении.

Куцулан — первый волк, который однажды съел человека. Старый и хромой предводитель волчьей стаи, которая бесчинствует во время волчьих дней.

Ламя — см. ала.

Лесная мать — лесной дух женского пола, способный насылать болезни и исцелять от недугов; упоминается во многих заговорах от ночного плача, бессонницы и других неприятностей с младенцами.

Либер — древнеримское божество, отождествляемое с Дионисом.

Малич, маляк, мацич, мачич, шкрат — бес-прислужник.

Марко Кралевич (Королевич) — последний правитель Прилепского королевства и герой южнославянского героического эпоса.

Мартеница, мартенка, мартинче — амулет из ниток, который болгары и македонцы повязывают в первый день марта.

Матоха, Матога — демон-пугало, бука.

Медавр — иллирийский бог-покровитель города Ризинум (современный Рисан в Черногории).

Менада — жрица Диониса.

Милоснице — демоны болезней.

Мора — молодая женщина, по ночам оборачивающаяся демоном-душителем.

Морлахи — христианское население сельской местности Далмации и Герцеговины (XII–XIX века).

Муйо и Халиль (Четобаше Муйо и Халиль Соколе) — албанские братья-юнаки, персонажи цикла эпических песен.

Муса Кеседжия — антагонист из сербских эпических песен, наделенный неимоверной силой и чертами, характерными для хтонического демона.

Наречницы, орисницы, фаты, оры, судженицы, касмете — балканские богини судьбы, определяющие, какую жизнь проживет новорожденный.

Некрещеные (поганые, волчьи) дни — святочный период и соответствующий ему разгул нечисти.

Некрштенцы, нави, навяци — души младенцев, умерших до крещения, особо опасные для беременных, молодых матерей и их детей. Часто принимали облик птиц.

Нечистое время / чистое время — периоды активности и «спячки» нечисти в народном календаре славян.

Оборк, оброчище — болгарское святилище под открытым небом.

Однодневники, одномесячники — те, кто родился в один день / месяц и получил (от Усуда) одинаковые судьбы.

Орко — демон в виде летающего осла, ради забавы бросающий своего седока в каком-нибудь очень высоком месте.

Орфей — легендарный фракийский пророк и царь-жрец, связанный с синкретическим орфическим культом, в котором объединилось поклонение хтоническому и небесному богам.

Орфизм, орфики — см. Орфей.

«Откровение Варуха» — ветхозаветный апокриф, приписываемый Варуху (Баруху), библейскому пророку, другу и секретарю пророка Иеремии (VII–VI века до н. э.).

Павликианство, павликиане — гностическая ересь, возникшая в Армении в VII веке.

Пехтра, Перхта — словенский святочный демон, персонаж-страшилище.

Пештеркиня — см. вила.

Планинкиня — см. вила.

Поводни мож — см. воденяк.

Позой — разновидность дракона.

Полазник — ритуальный гость во время некоторых балканских праздников.

Приколиш — пьющий кровь колдун; в отличие от обычного вампира, становится таковым при жизни.

Прилепское королевство — одно из государств, возникших после распада Сербского царства в 1371 году. Находилось на территории нынешней Северной Македонии.

Проштене покладе, сирнице, сирната, проштена недела, месопуст — Масленичная неделя у балканских народов и соответствующие гуляния.

Рагуза — до 1918 года так назывался хорватский город Дубровник.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже