Читаем АЗ БУКА ИЗТИНЫ полностью

Очень много интересного заключено, помимо уходящей памяти и расшифровки языка, в праздниках КАЛендарей. Изучая христианские – католические и правословные праздники очень многое можно понять по-настоящему исконного, раннего, правословного хрестиянинства. Мы имеем здесь две тематики праздников – это праздники, которые отображают реальные события в космосе, и земные праздники, которые были привязаны к определенным действиям в определенное время, например, севу или сбору урожая. Нужно не забывать, что Астрология никакого отношения к Астрономии не имеет, хотя-бы потому, что реально существует тринадцать созвездий в пересекаемой эклиптики, а не двенадцать. Тринадцатое созвездие – Змееносец. Смена календаря с Юлианского на Григорианский преподносит нам много разгадок. Так, вникая в суть праздников, видно, что Католическая церковь при оценке выбора действий при переходе с календаря на календарь выбрала «космос», а православные соответственно - «землю». Самое интересное то, что человеческая алчность, тщеславие и гордыня не позволили сесть за стол и договориться. Теперь у католиков праздники, связанные с землей – отмечаются раньше на две недели, а у православных праздники, связанные с космосом – отмечаются с двух недельным опозданием.

Перед тем как продолжить, напомню некоторые события, происходящие в космосе: начиная со времени летнего солнцестояния до зимнего – дни становятся короче, в северном полушарии точка восхода и захода солнца движется на юг. Солнце отдаляется и дает меньше света. После того как точка восхода солнца, уходя на юг в течении шести месяцев, оказалась в своей низшей точке небосклона, визуально прекратила свое движение на юг на три дня и остановилась в районе созвездия южного хреста. И только после этой паузы, солнце, поднимаясь на горизонте, делало первый шаг к северу (к нам), предзнаменуя новую жизнь, тепло и начало потепления. Метафорически говорится, что солнце умирает на хресте на три дня, затем воскресает, рождаясь заново. При этом вечером, на кануне этого символичного восхода, звезда на востоке – Сириус (самая яркая звезда), образует линию с тремя яркими звездами в поясе Ориона, (тремя царями) и указывают на то место, откуда взойдет солнце, делая первый шаг в сторону юга. Вот почему три царя следуют за звездой на востоке, чтобы найти место восхода, рождения солнца.

О космосе… Самое удивление конечно вызывает празднование Рождества Христова православными, но и католики ошиблись в сутки. Давайте вместе порассуждаем… Мы знаем, что минимальное солнцестояние происходит с вечера 21 декабря до утра 22 декабря, и в любом случае ближайшая точка восхода на горизонте – это 22 декабря. Далее знаем, что точка восхода солнца визуально останавливается на горизонте на три дня. То есть оно разворачивается. Понятно, что еще две точки, которые визуально не движутся, это точки восхода солнца за сутки назад и сутками вперед. Точка восхода на горизонте 21 декабря и 23 декабря. В созвездии хреста получается точка восхода стоит на месте 21, 22 и 23 декабря. 24 декабря точка восхода солнца на горизонте делает первый шаг к северу. Так значит звезды Сириус и Три Царя будут указывать вечером 23 декабря на горизонт, откуда взойдет солнце.

Результат. Рождество отмечается с восходом 24 декабря, а не с первой звездой. А «первая звезда» и все звезды 23 декабря несут совсем другую смысловую нагрузку. В частности, звезды Сириус и Три Царя – являются предсказателями именно вечером 23 декабря. Видим, что католики ошиблись и отступили от сути праздника на сутки, ну а православные - вообще промолчу. Удивляюсь, каким складом ума нужно обладать, чтобы перенести Касьянов день, который привязан к 29 февраля, именно из-за високосного года, на две недели в календаре вперед. Уникальное решение праздновать лишний день через две недели.

О земле… Если православные люди отстояли свою точку зрения в праздновании земных праздников по организации сезонных работ вовремя и празднуют праздники сева, сбора урожая, «Спасов» (и так далее) до настоящего времени, то и не забыли их. У католиков же все забыто, и оптимизация фермерства поставила на всем крест.

Изучая внимательно праздники, я нашел лишнее доказательство что Иисус был убит в ночь полнолуния, на еврейский «Песах», так как христиане празднуют «Вознесение» ровно на сороковые сутки после полнолуния. Как известно душа на сороковой день возносится. Сколько обмана!

Почему каждый тащит на себя одеяло в борьбе за свое величие? Почему никто не поймет, что оба неправы? Неужели так сложно начать диалог и сесть за стол переговоров? Мы отдаляемся все дальше и дальше от своего исконного. Тщеславие неопопов уничтожает придания наших отцов.

Многое в процессе написания книги приходилось переосмысливать. Но это очень интересно… Многое я в жизни понял… Как про истинное хрестиянинство, так и отдельные детали.

Понял, что бронзовый век никак не мог быть раньше века железного. Ученые просто не знали моей апокалипсисной теории и так неумело сформулировали бронзовый век. Тут я улыбаюсь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Церковное Право
Церковное Право

Стандартный учебник по церковному праву, принятый в учебных заведениях РПЦ. Также и записи лекций отца Владислава Цыпина. Он говорит про церковное право:«Как Тело Христово Церковь бесконечно превосходит все земное и никаким земным законам не подлежит, но как человеческое общество она подчиняется общим условиям земного порядка: вступает в те или иные отношения с государствами, другими общественными образованиями. Уже одно это обстоятельство вводит ее в область права. Однако область права касается не только указанных отношений Церкви. Она охватывает и внутрицерковную жизнь, устройство Церкви, взаимоотношения между церковными общинами и институтами, а также между отдельными членами Церкви.Создатель и Глава Церкви дал ей Свой закон: правило веры и правило жизни по вере, т. е. догматы веры и нравственный закон, а вместе с тем Он дал и закон, которым устанавливаются отношения между отдельными частями ее живого организма. Свои основные законы Церковь получила от самого Христа, другие законы она издавала сама, властью, которую Он вручил ей.Нормы и правила, регулирующие как внутреннюю жизнь Церкви, в ее общинно-институциональном аспекте, так и ее отношения с другими общественными союзами, религиозного или политического характера, составляют церковное право. Этими нормами, правилами, законами Церковь оберегает свой богозданный строй».

Владислав Александрович Цыпин

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Молитвослов на русском языке
Молитвослов на русском языке

В сборник вошли наиболее распространённые молитвы только на русском языке. В Покаянном Каноне Андрея Критского добавлены ссылки, содержащие соответствующий текст из Библии. Основу данного сборника составляют переводы о. Амвросия (Тимрот), Епископа Александра (Милеанта).   Текст содержит сноски; на перекрёстные места из Библии, краткую информацию по персонажам и событиям. В ряде текстов сохранён звательный падеж. Акафисты: 1 Всем святым в земле Российской просиявшим 2 Святым целителям, бессребникам, и чудотворцам 3 Блаженной старице Матроне Московской Создан раздел с краткими данными по лицам, упомянутым в различных молитвах. Информация носит больше биографический характер, для более полного ознакомления необходимо обращаться к житийной и исторической литературе.    

Русская Православная Церковь , Русская Православная Церковь.

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия