Читаем АЗ БУКА ИЗТИНЫ полностью

Здесь можно вспомнить воинские головные уборы и эмблемы родов войск. Любая эмблема как правило является солярным знаком и заключена в венок. А почему папахи, например, «кубанки» строго круглые и с хрестом? Ой девчонки и вас не забыли – венки да кокошники. Правда и нам, мальчишкам кокошники достались, фуражками называются они. Видимо заведено у хрестиянинов было нимб над головой носить. Вот она где история всплывает правдивая, если подумать. Сколько наград различных государств – хресты… Сколько уже современных воинских знамен несут эти же хресты… Пожалуйста думайте, читайте, и не позволяйте красть у вас вашу историю. Тем невеждам, для которых есть свастика – нужно было учить астрономию в школе. Коловрат, как солярный знак, изображался на всех континентах, везде и повсюду, даже в Красной армии в виде нашивок и значков, не говоря уже о царской. На штандарте двенадцатого белгородского полка было написано – Бог с нами. Хватит орать и делить. Остановитесь люди. Никто не забыт и ничто не забыто. У нас общая Европейская культура, не нужно зла держать на прошлую войну, тем более на нынешних людей, которые не имеют с этой войной ничего общего. Нам есть чем гордиться и что беречь. У нас великое Европейско-хрестиянинское прошлое. Нужно своевременно изобличать тех людей из тринадцатой купели, которые травят нас и наслаждаются, когда люди из первой купели, а это все население Европы без исключения, убивают друг друга.

Память предков в обычаях хранит много информации. Я рад что успел коснуться того сакрального ведического хрестиянинства и побывать в Родовой Священной роще. Род и рожаницы - воплощение рода, единство потомков предков. Священные рощи для общения с Богом и символизируют устремленность ведических хрестиЯнИнов к миру вышнему. Эти почитаемые рощи, выполняют важную роль связующего звена между земными и небесными мирами. Это сакральная территория, в пределах которой возможен контакт человека с Богом. Рощи бывали семейными, а бывали и деревенскими, делились на две разные территории, одна – там, где хоронили предков, и вторая – там, где собирались люди на праздники. Никогда они не поклонялись ни одному из идолов. Поклонения идолам – это уже придумка неоязычников, воспитанных примерами поклонения костям современного христиАнства. Род - покровитель единства рода. Род и рожаницы считались умершими предками патриархального рода, которых сородичи считали своими покровителями. Когда семья моя собирается на территории рощи, где захоронены предки, принято с ними разговаривать, угощать, и просить их о помощи, обращаясь к каждому по имени. На другой территории рощи – отмечали день рождения отца, выдавали замуж мою двоюродную сестру…

Культ рода имел особое значение для русских князей. От ведического почитания Рода пошло почитание и княжеского рода, принадлежность к его семье. Именно от его единства зависело право обладания престолом и родовой землей. Поэтому своему роду и рожаницам совершались регулярные угощения. Повторяю, неоязычникам – не жертвоприношения, а угощения. Обычно богов предков приглашали на угощение, для которого готовилась специальная каша, пекли особый хлеб. Богов также угощали сыром и медом. Угощение расставлялось на могилах. Считалось, что родовые Боги, предки появляются там невидимо для человеческих глаз. Родительские субботы, а также такие поминальные дни как «навий день», день, посвящённый роженицам и повитухам, «рожаничная трапеза», и нынче известен как Собор Пресвятой Богородицы или Бабьи каши, обряд проводился на следующий день после праздника Рождества Рода и «Радоница» - вторник первой недели после настоящей Пасхи – весеннего дня равноденствия.

Бог Род это и покровитель семьи - «домовой дед», и охранитель новорожденных. Он же изображался на ведических иконах, частность образов родовых дедов которых был вытеснен одним образом Иисуса, народа одной купели. Иисус и Род – это одно лицо, понятие Бог в нем заложено ровно такое же самое, как и мы себя считаем богами. Это все равно что иметь на стене портрет любимого деда…

Так же образ рожаниц, бабушек, как покровительниц материнства, родов младенцев и женщин-рожениц, был вытеснен образами Богородицы. Однако, почитание Богородицы в этом ключе и «рожаничная трапеза» официально в христиАнстве запрещались, ибо сравнение Богородицы с «человекородицей» считалось ересью. Что не было ересью для ведических хрестиЯнИнов.