Читаем Апостол в Синодальном переводе полностью

Брáтия! Не хочý остáвить вас в невéдении, что отцы нáши все были под óблаком, и все прошли сквозь мóре; и все крестились в Моисéя в óблаке и в мóре; и все éли одну́ и ту же духóвную пищу; и все пили однó и то же духóвное питиé: ибо пили из духóвного послéдующего кáмня; кáмень же был Христóс. (1Кор 10: 1–4)

Аллилуиа:

1. Отрыгну сéрдце моé слóво блáго, глагóлю аз делá моя царéви.

2. Крáсен добрóтою пáче сынóв человéческих.

На великом священии воды

Прокимен, глас 3: Госпóдь просвещéние мое / и Спаситель мой, когó убоюся!

Стих: Госпóдь защититель животá моегó, от кого устрашýся!

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Не хочý остáвить вас в невéдении, что отцы нáши все были под óблаком, и все прошли сквозь мóре; и все крестились в Моисéя в óблаке и в мóре; и все éли одну́ и ту же духóвную пищу; и все пили однó и то же духóвное питиé: ибо пили из духóвного послéдующего кáмня; кáмень же был Христóс. (1Кор 10: 1–4)

Аллилуиа:

Глас Госпóдень на водáх: Бог слáвы возгремé, Госпóдь на водáх мнóгих.

Богоявление

6 / 19 января

Прокимен, глас 4: Благословéн грядый во Имя Госпóдне, / Бог Госпóдь и явися нам.

Стих: Исповéдайтеся Гóсподеви, яко благ, яко в век милость Егó.

К Титу послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Чáдо Тит! Явилась благодáть Бóжия, спасительная для всех человéков, научáющая нас, чтóбы мы, отвéргнув нечéстие и мирские пóхоти, целому́дренно, прáведно и благочестиво жили в нынешнем вéке, ожидáя блажéнного уповáния и явлéния слáвы вели́́кого Бóга и Спасителя нáшего Иисýса Христá, Котóрый дал Себя за нас, чтóбы избáвить нас от всякого беззакóния и очистить Себé нарóд осóбенный, рéвностный к дóбрым делáм.

Когдá же явилась благодáть и человеколюбие Спасителя нáшего, Бóга, Он спас нас не по делáм прáведности, котóрые бы мы сотворили, а по Своéй милости, бáнею возрождéния и обновлéния Святым Дýхом, Котóрого излил на нас обильно через Иисýса Христá, Спасителя нáшего, чтóбы, оправдáвшись Егó благодáтью, мы по уповáнию содéлались наслéдниками вéчной жи́́зни. (Тит. 2, 11–14; 3, 4–7)

Перевод архимандрита Ианнуария Чáдо Тит! Явилась благодáть Бóжия, Спасительная всем людям, наставляющая нас, чтóбы мы, отвéргнув нечéстие и мирские стрáсти, жили в нынешнем вéке благоразу́мно, прáведно и благочестиво, в блажéнной надéжде ожидáя явлéния слáвы вели́́кого Бóга и Спасителя нáшего Иисýса Христá, Котóрый óтдал Себя за нас, чтóбы выкупить нас из рáбства всякого беззакóния и очистить нас для Себя как нарóд осóбенный, рéвностный к прекрáсным делáм.

Когдá же явилась добротá и человеколюбие Спасителя нáшего Бóга, тогдá Он спас нас, – не за какие-то дела прáведности, котóрые мы сотворили, но по своéй милости, омовéнием возрождéния и обновлéния Святым Дýхом, Котóрого Он обильно излил на нас через Иисýса Христá, Спасителя нáшего, чтóбы мы, опрáвданные Егó благодáтью, стáли, соглáсно нáшей надéжде, наслéдниками вéчной жи́́зни.

Аллилуиа:

1. Принесите Гóсподеви, с ынове Бóжии, принесите Гóсподеви с ыны óвни.

2. Глас Госпóдень на водáх: Бог слáвы возгремé, Госпóдь на водáх мнóгих.

На великом священии воды

То же, что и на освящении в сочельник

Собор святого Иоанна Предтечи

7 / 20 января

Прокимен, глас 7: Возвеселится прáведник о Гóсподе, / и уповáет на Негó.

Ст.:Услыши Бóже глас мой, внегдá молити ми ся к Тебé.

Деяний святых апóстол чтéние

В те дни, во врéмя пребывáния Аполлóса в Коринфе, Пáвел, пройдя вéрхние стрáны, прибыл в Ефéс и, найдя там нéкоторых ученикóв, сказáл им: «Приняли ли вы Святóго Дýха, увéровав?» Они же сказáли ему: «Мы дáже и не слыхáли, есть ли Дух Святóй».

Он сказáл им: «Во что же вы крестились?» Они отвечáли: «Во Иоáнново крещéние». Пáвел сказáл: «Иоáнн крестил крещéнием покаяния, говоря людям, чтóбы вéровали в Гряду́щего по нем, то есть во Христá Иисýса».

Услышав э́то, они крестились во имя Гóспода Иисýса, и, когдá Пáвел возложил на них ру́ки, нисшёл на них Дух Святóй, и они стáли говорить иными языкáми и прорóчествовать. Всех их было человéк óколо двенáдцати. Придя в синагóгу, он небоязненно проповéдовал три мéсяца, бесéдуя и удостоверяя о Цáрствии Бóжием. (Деян 19:1–8)

Аллилуиа:

1. Свет воссия прáведнику, и прáвым сéрдцем весéлие.

2. Веселитеся, прáведнии, о Гóсподе, и исповéдайте пáмять святыни егó.

Суббота по Богоявлении

Прокимен и аллилуарий праздника

Ко ефесéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика