Читаем Анна Вербицкая полностью

Переселение в Северную Африку или Португалию было приемлемо не для всех. Во-первых, въезд евреев был официально запрещен властями, во-вторых, это было сомнительное и дорогостоящее предприятие. Поэтому мараны оставались в Испании, ежедневно подвергаясь опасности. Вынужденные подражать христианскому образу жизни, мараны отказались от очевидных знаков иудаизма, в первую очередь от обрезания — самые упорные делали себе обрезание на смертном одре, — а также от еврейских книг. В качестве священной книги они могли пользоваться только христианской Библией. И они пользовались ею, отбрасывая Новый Завет, зато внимательно питали апокрифические Евангелия.

Как же передавались из поколения в поколение традиции маранов? Естественно, о посвящении детей в таинства иудейской веры не могло быть и речи, ведь дети еще не умеют держать язык за зубами. По-видимому, посвящение происходило в отрочестве, и обряд религиозной зрелости Бар Мицва стал своеобразным мистическим посвящением в тайну взрослых. Обычно мать семейства руководила обрядом. Тайный иудаизм часто сохранялся именно благодаря женщинам, которые в конце концов станут настоящими священнослужительницами и последними маранами ХХ в. Однако маранизм был выбором и многих мужчин, чей протест против существующего уклада он отражал. Как ни странно, среди последних было много потомственных христиан. Это доподлинно известно благодаря сохранившимся архивам инквизиции, которая старалась как можно точнее установить генеалогию обвиняемых. В отличие от своих испанских единоверцев, португальские мараны очень точно соблюдали все обряды католицизма, ходили к мессе и исповедовались, то есть вели, по их определению, «очень христианский образ жизни». Но и они не избежали гонений и костров. Ведь как в Испании, так и в Португалии главной целью власти и инквизиции было пополнять казну за счет конфискованного имущества. Поэтому и был запрещен выезд маранов за пределы государства, особенно в колонии в Новом Свете, хотя это не останавливало отчаявшихся людей.

И до сих пор неизвестно, подозревали ли христианские владыки, что первооткрывателем Нового Света был потомок иудеев.

Имя Колумба знает весь мир, но происхождение его долгое время оставалось загадкой. У подавляющего большинства историков нет никаких оснований сомневаться, что Колумб сознательно скрывал свое происхождение. Об этом свидетельствуют и записи его сына Фернандо. Возникает вопрос — какой был смысл в то время скрывать свое происхождение? Ответов могут быть сотни. Но, учитывая тот факт, что в Испании наиболее жестоким гонениям подвергались иудеи, которых преследовала инквизиция, есть основания предположить, что к ним принадлежал и Колумб. Такую версию обосновывает Бласко Ибаньес. Он утверждает, что моряк, который называл себя генуэзцем, мог быть в прошлом кем угодно. Во время изгнания евреев и массовых казней маранов людей, скрывавших свое истинное происхождение и настоящее имя, было великое множество. Многие биографы убеждены, что Колумб был выходцем из маранов. Испанский историк Цельсо Гарсиа де ла Рига утверждает, что Колумб был «тайным евреем» и всю жизнь скрывал свою национальную принадлежность. Сам Колумб, как мы уже упоминали, о своем происхождении говорил неохотно и туманно, но жена Колумба была из маранской семьи Энрикес. Интересен и тот факт, что конец июля — начало августа был конечной датой выезда евреев из Испании и именно на это время Колумб назначил отплытие своих каравелл. Историческая случайность или...? Замечателен и другой факт — корабли Колумба должны были выйти в море до 2 августа, но Колумб задержал отплытие на день. Причина задержки станет понятной, если вспомнить, что именно на 2 августа в том году пришлось Девятое Ава — день скорби еврейского народа, день разрушения Храма. Отправляться в дальнее и рискованное путешествие в такой день для еврея было просто немыслимо! Историк Д. Файнщтейн пишет: «Колумбу явно нравилось упоминать памятные для евреев даты и употреблять еврейские фразы. Например, вместо «разрушения» или «падения Иерусалима», а также для описания разрушения Второго храма он использовал фразу «падение Второго дома», при этом применяя буквальный перевод с иврита «байт» (как это и сказано в Талмуде)». Также Колумбу принадлежит высказывание: «Пусть называют меня, как им угодно. Ведь Давид, благоразумнейший из царей, будучи простым пастухом, стал царем Израиля. А я служу тому самому Богу, который возвысил его». Учитывая, что в то время в Испании христианский и иудейский боги отнюдь не считались одним и тем же божеством, Колумб явно имел в виду не Иисуса. Более того, было обнаружено, что в своих дневниках Колумб вел отсчет времени по еврейскому календарю. И сам он в своих записях указывал, что большую часть жизни провел среди евреев или маранов. Луис де Серда, андалузский аристократ и маран, устроил первую аудиенцию Колумба у королевы Изабеллы. Всячески помогал в этом Колумбу также исповедник Изабеллы — маран Хернандо де Талавера и многие другие.