Читаем Алгоритм любви полностью

Если вы женаты, или если вы женитесь по обстоятельствам, препятствующим возможному расставанию (например, наличие детей), но вы желаете избавиться от «черного пятна»:

Первые два шага остаются определяющей необходимостью: просить прощения у Бога (если вы верующий); просить прощения друг у друга (см. выше).

   ● Третий шаг: просите прощения у родителей. Как мы уже говорили, родители, даже если на словах благословляют пару во время бракосочетания, то на сердце их лежит боль за своего ребенка, которого «совратили». От ношения невестки и зятя в данных случая с родителями не выстраиваются. Молодежь склонна винить в этом предыдущее поколение, которое «не может понять современные нравы, молодежь, стремительность века… и погрязло в своем консерватизме». Но, перекладывать вину с «больной головы на здоровую» — занятие бесперспективное, поэтому инициативу в гармонизации отношений надо взять на себя — тому, кто нарушил эту самую гармонию отношений. «А если родители ничего не знали?» — «Родители всегда все знают, чувствуют, видят сердцем!» — «А нужно ли родителям рассказывать ВСЕ, что было, все подробности?» — «Ни в коем случае! Вы можете их этим просто убить! Но мужчине надо сказать следующие слова родителям своей жены: «Простите меня, пожалуйста, что до свадьбы я позволил себе то, что не подобает мужчине до свадьбы, со своей любимой девушкой, вашей дочерью. Я буду делать все, что в моих силах, чтобы ваша дочь была счастлива, ваши внуки — тоже, чтобы вы поверили в меня…» Женщине надо сказать родителям своего мужа такие слова: «Простите меня, пожалуйста, за то, что я позволила себе такое поведение до свадьбы, что моему любимому мужчине, вашему сыну, было сложно оставаться настоящим мужчиной. Я приложу все свои силы, чтобы быть ему хорошей женой, а вашим внукам — хорошей матерью».

   ● Четвертое, что надо сделать, это просить прощения у своих выросших детей (по достижению ими подросткового возраста). Дело в том, что хотим мы того, или нет, но в нашем мире духовно–нравственные законы так же реальны, как и психологические, как и материальные. Если дети родились в системе, которая начала свой путь с порочного «черного пятна», это, с большой долей вероятности, становится их путем, их системой, их философией жизни. Они на подсознательном уровне впитывают в себя духовно–нравственные аспекты психологического отношения сожителей, даже если они являются сожителями зарегистрированными. Для того чтобы остановить такое влияние, необходим акт прощения.

Джозеф Монтвиль, бывший сотрудник Государственного департамента, ныне возглавляющий программу превентивной дипломатии в Вашингтонском центре стратегических и международных исследований, является одним из тех людей, кто занимается разработкой методов и средств, направленных на преодоление исторической вражды между странами и народами. Он пишет: «Многие из наших мирных договоренностей не привели к желаемой цели, потому что в них не был прописан механизм исцеления отношений… Агрессоры и их потомки никогда не признают то, что изначальный акт или акты агрессии были несправедливы. Ни агрессоры, ни их потомки никогда не демонстрируют раскаяние в своих действиях. Они никогда по–настоящему не просят прощения у тех, кто стал их жертвами… Если в ходе диалога началось движение в заданном направлении «признание — раскаяние — прощение», — значит, процесс исцеления идет и следует ожидать практических результатов этого процесса».

Это является истиной как на политической арене, так и в кругу семейном. Умение просить прощения и прощать — великая сила в исцелении душевных травм. Все чаще и чаще тема прощения поднимается в психологии. Достаточно почитать, например, Г. С. Абрамову, М. М. Бахтина, В. Франкла, В. В. Рыжова, Б. С. Братуся…

Прощение — сила, в которую надо поверить и применять в своей жизни: сила, оживляющая зачерствевшие сердца,.