Читаем Афоризмы современности полностью

Финансовые кризисы возникают не только в масштабах мировых и отдельных государств. Они постоянно проникают в наши семьи по тропинкам алчности.


Афоризм – не арифметика. Не «дважды два – четыре».


Новое ломаем, старое доламываем.


Человек сам терзает свою судьбу, если даже она этого не заслуживает.


Кто много думает о счастье, мало думает о жизни.


Волк любит мясо. Это не значит, что он любит оленя.


Волк воет. О нелегкой своей жизни.


В общении между людьми требуются перерывы. Природа же нас не отпускает ни на миг.


Умение радоваться жизни и есть счастье.


Природа выглядит очень молодо; оттого, что она очень молодая.


Мы сильно путаем человеческое и все остальное. То, что придумано нами, мы приписываем миру. Хотя ему это абсолютно не свойственно.


Если вселенная расширяется, значит, так оно и есть.


Если бы у волка была добрая натура, он не был бы и волком.


Не выяснено, в жизни кого больше: учеников или учителей.


Летом, когда жарко, люди жалуются: «Солнце печет!» Зимой, когда холодно, про солнце никто не вспоминает. Все жалуются на мороз.


После рождения тебе остается только доживать свой век.


Если ты и не стремился ни к чему, день не прошел для тебя даром.


Творческие люди для меня боги. Они творят для людей и этим создают человека.


Все люди кого-то любят. И все ради себя.


Ломоносов на нас был бы в обиде.


Моложе своего возраста бывают только женщины.


В молодости нам мешает молодость, в старости – старость.


Еще в древности было известно: человек человеку – волк. А вот в каком возрасте люди становятся волками, не знает никто.


Природа ничего лишнего от человека не требует.


Серебро – младший брат золота.


Злому человеку не удается стать добрым, хотя у него временами такое желание и появляется.


Мои враги и друзья омываются одним и тем же ветром.


Ветер – забавная выдумка природы, которая пригодилась человеку.


Чаще всего ошибается народ. Народ без ошибок не может.


Сверх того, что мне полагается, мне бы еще чуть-чуть.


В единоборстве между властью и народом конечная победа всегда за властью. За народом – право на реванш.


Живи и твори исходя из того, что живешь последний день, будучи уверен, что ты вечен.


Афоризмы – это философия наизнанку.


Жизнь – это «Всё мое». Смерть – «Я всё потерял».


Какой только хитрости нет!


Меньшинство часто совершает ошибки. Большинство редко бывает правым.


Мы переоценили золото. Часто говорим: «Ценнее золота, дороже золота». Не стоит оно этого!


Человек не мудрее муравья.


Человек настроил природу против себя.


В борьбе с природой у человека шансов нет.


Человек без борьбы не может.


Время не подлежит распределению по делам. Это дела распределяются по времени.


Мы еще не стали людьми, нас поспешили назвать этим именем. Мы всего лишь встали во главе царства зверей.


В мире только один гений. Природа.


Все живое плачет и смеется.


Ни о каких наших мудрых умозаключениях о создании человека никто из имевших к этому делу отношение думать не умел.


Смерть так же многокрасочна, как и жизнь.


Если у тебя есть враги, значит, ты этого стоишь.


Дайте мне врага, он мне нужнее моих друзей.


Любовь не всё оправдывает. Нельзя дурной поступок оправдать любовью.


Прежде чем браться за перо, подумай, что это за перо.


Если твой друг хитрее тебя, он тебя объедет.


Если ты богат, одинок и стар, то быстро найдутся родственники, которые тебе помогут.


Человек поднялся над животным миром благодаря везению.


Деньги быстро покоряют человека. И превращают его в раба.


Змея – какое красивое слово! Но его сильно портит змеиное жало.


Лучше читать умные книги чужие, чем самому писать дурные.


Всего лишь ничего! А мне лишнего и не надо.


Дурной характер и спокойная жизнь несовместимы.


Ортодоксы – тормоза цивилизации.


Природа совершает много ошибок, и никогда не работает над их исправлением.


Если ты высказал какое-то мнение и твой слушатель с тобой соглашается, это не значит, что вы оба правы.


Собака – преданное хозяину животное как никто. Многим мужьям хочется, чтобы их жены были такими же.


Человек верит в бога не потому, что он есть, а потому, что должен быть.


Меня радует хотя бы то, что после смерти я не исчезну, а всеми своими крупинками и атомами останусь в этой вселенной.


Бог не вмешивается в мои дела. У него много своих дел.


Что не удается богу, удается самому миру.


Мир загадочен, но и дух человеческий ему в этом не уступает.


Если ты умный, не требуй с глупого, чтобы он был наравне с тобой.


Гений в одном у меня вызывает досаду, почему я не родился вместо него.


Сквозь слезы звонят колокола.


Человеку не дано начать всё сначала в последний миг.


Самый неверный друг – это надежда.


Россия слезам верит. Москва не исключение.


Слезам не верит крокодил.


Мы не знаем, что такое жизнь, по причине того, что не знаем, что такое Дух времени.


Сплетням свойственно примешиваться к правде.


Наша вселенная есть всего лишь осколок от бесконечного мира. Вот где нам приходится жить!


Чего не дарит бог, человек придумывает сам. Вот он афоризмы и придумал.


У меня своя звезда, но ее на небе нет.


Космополитизм невозможен, к сожалению. Только потому, что он сродни коммунизму.


Разумный использует хитрость против врагов, неразумный – против друзей.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Татьяна Васильевна Иовлева , Оксана Юрьевна Очкурова , Владимир Владимирович Сядро

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика