Читаем 2008_50(598) полностью

Студенты и преподаватели юридических ВУЗов, адвокаты и все, интересующиеся вопросами уголовного права и судопроизводства, представители средств массовой информации приглашаются поприсутствовать в судебном заседании по делу в отношении журналиста - главного редактора газеты «ДУЭЛЬ» МУХИНА Ю.И.

Здесь вы увидите разницу между телепостановкой «Час суда» и «Суд идет» и практикой современного российского «правосудия».

Открытые судебные заседания состоятся 9 и 11 декабря в 9.30 в зале N5 Савеловского районного суда г. Москвы по адресу: Бутырский вал, д.7. Пять минут ходьбы от станции метро «Белорусская».

Адвокат Г.И. Журавлев

  `

ИТАР-ТАСС

НЕ РОДИНУ ЖЕ ЗАЩИЩАТЬ

Вячеслав, Валерий, Андрей и Игорь сопровождали владык Платона и Илариона в течение всего многодневного пути «паломничества» Дней России в Латинской Америке, стартовавших в Гаване в октябре. Бывшие и действующие бойцы спецподразделения «Альфа», они самостоятельно обеспечивают надежную охрану Первоиерарху Русской православной церкви за рубежом /РПЦЗ/ митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому Илариону и митрополиту Аргентинскому и Южно-Американскому. Только на карибском острове им активно помогали кубинские спецслужбы, обеспечивая защиту президента Рауля Кастро во время освящения храма иконы Казанской Божией матери, концерта хора московского Сретенского монастыря. «В Сан-Хосе, Каракасе, Рио-де-Жанейро, Сан-Паулу, Бразилиа, Буэнос-Айресе, Сантьяго нам пришлось действовать в одиночку, в совершенно непривычных условиях, когда не было времени для «зачистки» мест мероприятий с участием владык», - рассказывает командир четверки Вячеслав, не раскрывая, естественно, свою фамилию и фамилии подчиненных ему бойцов, которые прошли испытания во многих горячих точках  СССР и России. Под словом «зачистка» подразумевается проведение предварительной операции по детальному изучению мест богослужений или выставок с присутствием митрополитов. Терактов в отношении владык Платона и Илариона, возглавивших православную часть Дней России в Латинской Америке, они не опасались. Но бойцы «Альфы» неоднократно слышали со слов митрополитов, что далеко не все приходы в регионе, особенно принадлежащие РПЦЗ, с пониманием отнеслись к Акту о каноническом общении и восстановлении единства Поместной Русской православной церкви, подписанному 17 мая прошлого года в Храме Христа Спасителя в Москве. Более того, многие священнослужители, в том числе в Сан-Паулу, Буэнос-Айресе, Сантьяго, отказались ему подчиниться и по существу встали на путь раскола. «Мы не исключали каких-то провокационных акций со стороны раскольников», - сказал Вячеслав. Валерий вспоминает, что ему пришлось чуть ли не силой отодвинуть корреспондента агентства Рейтер, устроившегося со своей аппаратурой прямо у иконы Божией матери «Державная». Ее охрана стала особой заботой бойцов «Альфы». Перевозить и переносить икону по 10 городам семи стран Латинской Америки должны были два рослых послушника Сретенского монастыря, но поднимать «Державную», которая в специальной упаковке весит 156 кг, им оказалось не под силу. Вот и пришлось бойцам «Альфы» переквалифицироваться в «грузчиков». Они первыми с тяжелым драгоценным грузом поднимались в самолет и последними его покидали. Устанавливали икону и охраняли ее в многочисленных храмах и приходах, на бесчисленных выставках на всем протяжении беспрецедентного проекта, каким стали Дни России в Латинской Америке. Еще одно непредвиденное происшествие произошло по дороге из Буэнос-Айреса в аргентинский город Мар-дель-Плата. На половине 400-километрового пути у автомобиля закипел мотор. «Державную» срочно перенесли в одну из машин делегации. Не проехав и десятка километров, снова ЧП: лопнуло колесо. «Тогда я подумал, - сказал мне Вячеслав, - это обижается Божия матерь, предчувствуя, куда ее везут». Она была установлена при входе на выставку «Православная Русь» в муниципалитете Мар-дель-Платы, в явно не приспособленном для этого помещении, где находилась городская почта. Посетители ее покинули за полчаса до монтажа экспозиции, оставив после себя горы мусора. Завершая беседу, Вячеслав вспоминает слова одного из священников, принимавших российскую делегацию. «Не по-христиански таскать «Державную» по выставкам», - заметил тот.

Александр ТРУШИН

В ДОЛГАХ КАК В ШЕЛКАХ

Перейти на страницу:

Все книги серии Дуэль, 2008

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика