Православие

Творения

О происхождении и ранней жизни Св. Диадоха до епископства ничего неизвестно. На епископстве же он славился и жизнию святою и учением премудрым, Виктор, Епископ Утики, что в Африке, в предисловии к своей Истории о мучительствах Вандалов (Migne Patrol. Lat. t. 58), писанной им ок. 490 г., называя себя учеником его, в честь себя ставит такое название, и прибавляет, что «Сей блаженный Диадох достоин быть превознесенным всякими, похвалами, так как он оставил весьма много памятников православнаго учения о догматах и жизни христианской.» – Почему надо заключить, что он процветал во второй половине 5–го века, и может быть, не много не дожил до конца его, как можно догадываться из того, что в послании Епирских епископов к Императору Льву (457 – 473) значится и его подпись. Другие обстоятельства его жизни неизвестны.Из его писаний до ныне известны: а) два слова, – одно на Вознесение Господне, с изложением православнаго учения о воплощении Бога Слова, другое – против Ариан; б) 100 глав подвижнических о жизни дyxoвнoй, с 10–ю предшествующими указаниями последних пределов совершенства главнейших добродетелей.Из сих писаний его приводят свидетельства Софроний, Патриарх Иерусалимский, в своем окружном послании против Монофелитов (Библ. П. Фотия – чт. 231); не раз ссылался на него и Пр. Максим Исповедник.О подвижнических его главах, которыя мы берем в свой сборник, блаженный Фотий отзывается так: «cлoвo сие (т. е. 100 глав) премного полезно подвизающимся, и для тех, которые долгим упражнением приобрели навык в деланиях, ведущих к совершенству, не представляет ничего не яснаго; потому что в таком случае знание, опытом приобретенное, легко нападает на след учения, предлагаемаго словом.» Собиратели же греческаго Добротолюбия, в предисловии к сему слову говорят: «чтo Св. Отец наш Диадох был муж, мудрый в деянии и светлый в созерцании, это всякому желающему можно узнать из дошедшаго до нас в сохранности слова сего, которое он прекрасно составил, почерпая духовную мудрость из долговременнаго опыта своего и из божественных восхождений сердца своего. Разделив его на сто глав, он со всем тщанием раскрывает в них самыя глубочайшия тайны желанной добродетели, преисполняя их притом частыми свидетельствами Божественнаго Писания и созерцаниями просвещеннаго верою разума. Можно сказать, что в сем слове он оставил для всех, следовавших за ним трезвенников и Богоносных Отцев, образцовое учение о священном трезвении совместно со всеми добродетелями. Почему найдешь, что очень многие из них обращаются к сим главам, как к самым верным указателям истины, и приводят из них дословныя свидетельства в своих писаниях о трезвении. Так делали после бывшаго при Андронике Палеологе Собора, Григорий и Симеон Солунские, Григорий Синаит, Святейший Каллист, и многие другие, свидетельствуя тем о безукоризненности его учения.Св. Церковь чтит память Св. Диадоха, вместе со всеми Святыми, просиявшими подвижнически, в сырную субботу. На службе в сей день во 2–й песни поется: «пoю и Диадоха, купно с Евстафием и Ювеналием отцеверховными.»

Диадох Фотикийский

Вера святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

Николай Сербский (Велимирович)

Боль расширяет сердца. Беседы о скорбях и болезнях

В книгу вошли беседы известного греческого проповедника архимандрита Андрея (Конаноса) о том, как не отчаяться в горестях, как во всём видеть Промысл Божий и верить, что всё происходит с нами по воле Божией, как уметь среди скорби находить радость.Для широкого круга читателей.

Андреас Конанос , архимандрит Андрей Конанос

Однажды на Небе (СИ)

     Мы все хорошо знаем историю людей на земле. Вся она изложена во многих книгах, которые мы порою читаем. Но есть еще и другая история, которой мы пока что не видим, но которая от этого не перестает быть такой же реальностью. Это история Неба, история Вечности, история всего того, что всегда было и есть за гранью этого видимого земного мира.      Об одном таком очень важном для Земли периоде времени из истории этой Вечности и пойдет речь в этой книге.

Игорь Бондарь

Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста

УДК 271.2ББК 86.372 С 37ИС 11-120-2068По благословению Игумена Афонского Русского Пантелеймонова монастыря Священноархимандрита ИеремииРекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной ЦерквиМонах Симеон Афонский. Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста. Духовно-просветительское издание. Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря. Святая Гора Афон. ООО «Синтагма». М., 2011. – 240 с.ISBN 978-5-7877-0087-9.© Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, 2011© Макет, верстка ООО «Синтагма», 2011© ООО «Палитра», 2011

Монах Симеон Афонский

Христианское учение о молитве и ее значение в деле нравственного совершенствования

Константин Ефимович Скурат

Болезнь в свете православного вероучения

Известный православный богослов Жан-Клод Ларше пытается выработать квинтэссенцию учения о телесных болезнях и их излечении. Исследуя эту тему, автор опирается на Священное Писание, труды святых отцов, литургические тексты и учение о Таинствах Церкви. Первая часть книги посвящена вопросам об источниках и причинах появления болезней, о взаимосвязи болезни со злом и грехом. Вторая часть книги раскрывает духовное значение болезней. В третьей части описаны христианские пути выздоровления, основанные на принципах церковной жизни и традициях Древней Церкви и православия. Данное исследование не имеет аналогов.

Жан-Клод Ларше

Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом.

Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330–379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340–394).Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христианского монашества и в целом – в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь.Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность.В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова.Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто – вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей – богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого и святителя Амфилохия Иконийского.* * *По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II.Под общей редакцией Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА.Руководитель проекта Профессор, доктор церковной истории А. И. СИДОРОВ.

святитель Василий Великий

Мытарства Блаженной Феодоры

В Священном Предании, согласном со Священным Писанием, мы находим учение о мытарствах (Правосл. Исповед., ч. 2, отв. навопр. 25). Сущность учения о мытарствах излагает свт. Кирилл Александрийский в слове "О исходе души". Мытарства – это неизбежный путь, которым совершают свой переход от временной земной жизни к вечному жребию все души человеческие, как злые, так и добрые. На мытарствах душа в присутствии Ангелов и демонов, но и пред оком всевидящего Судии Бога, испытывается во всех делах, словах и помышлениях. Души добрые, оправданные на мытарствах, возносятся Ангелами в райские обители для предначатия вечного блаженства, а души грешные, задержанные на том или другом мытарстве, влекутся демонами в их мрачные обители для предначатия вечного мучения.Таким образом, мытарства являются частным судом, совершаемым над каждой человеческой душой невидимо Самим Господом посредством Своих Ангелов, допуская к тому и злых мытарей-обличителей – демонов. В житии преп. Василия Нового повествуется, что ученику его – преп. Григорию были подробно открыты в видении как обстоятельства смертного часа, так и хождения по мытарствам преп. Феодоры (память 8 дек.). Здесь подробно исчисляются 20 мытарств.Внимательное ознакомление с мытарствами полезно для более тщательной подготовки к исповеди, испытания своей совести, обретения покаянного настроения.

Николай С. Посадский

О Таинственном Богословии

Дионисий Ареопагит

Математическое обоснование первых трех заповедей блаженства Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа (СИ) "Предупреждение: Не вычитано"

Я пришел к блаженству применяя мою теорию. Затем, прочитав Новый Завет.  Я был поражен, что  моя теория более подробно раскрывает Новый Завет. Так например, в первой заповеди блаженства сказано - Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Что означает нищие духом? Исходя из моей теории нищие духом, - это означает не заставлять себя думать над проблемами, страхами, неприятностями. Ключевое в данной формулировке – не заставлять. Необходимо четко отличать в сознании когда вы заставляете себя думать над проблемой, и когда мысль крутится сама собой в голове. Та часть мыслей, которая сама собой крутится в Вашей голове является вне вашей воле. Вы не сможете их устранить. Но они не помешают Вам прийти к блаженству. Нужно только лишь не заставлять себя думать над проблемой. Это сделать на столько же легко настолько же и сложно. Разум привык все обдумывать. При этом не заставлять себя думать не подразумевает сильные усилия. Вы не напрягаетесь, а просто не заставляете себя думать.

Asus

Юродивый Иоанн. Том I

От создателя электронного файла книги Дионисия Макриса «Юродивый Иоанн».Представляю уважаемым читателям и всем во Христе братьям и сёстрам книгу греческого писателя Дионисия Макриса, посвящённую жизни праведника нашего времени раба Божьего Иоанна. Этот человек — наш современник— явил своею жизнью святость жизни во Христе. Её красоту, величие, свет, истину, любовь.«...Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них...» (Иоан.17:14-26)Молитвами святого Иоанна, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй и спаси нас.Электронный файл книги сделан в честь и память святого Иоанна.

Дионисиос Макрис

Толкование на святого Матфея Евангелиста

Св. Иоанн Златоуст

Христос воскресе!

В этой книге собраны слова святых отцов, старцев и подвижников Православной Церкви о Пасхе Христовой. В первой части книги раскрывается смысл и значение праздника, той спасительной для человека жертвы, которую Господь принес миру. Человек, получая этот дар от Бога, должен приложить усилие для изменения и обновления своей жизни – об этом говорят цитаты, собранные во второй части. И наконец – древний пасхальный гимн святого Романа Сладкопевца.

Татьяна Викторовна Стрыгина

О Вере, Христе и науке. Мысли и слова свт. Луки Войно-Ясенецкого

Святой Лука (Войно-Ясенецкий) – известный хирург, ученый, талантливый писатель и архиепископ Русской Православной Церкви. В годы гонений на Церковь не боялся открыто исповедовать свою веру – святой Лука лечил больных, читал лекции, не снимая облачения и наперсного креста. Вера и наука были для него неразрывны.В этой книге, созданной по трудам святителя Луки, собраны его размышления о сущности христианства, взаимосвязи науки и религии, плодах веры, смысле скорбей и страданий в нашем мире…

Илья Викторович Кабанов , Илья Кабанов

Таинство радости

Святитель Тихон Задонский — великий христианский учитель и проповедник, еще при жизни снискавший всенародную любовь и славу. Его сочинения отличаются ясностью, точностью, прозрачностью. Они всегда проникнуты любовью и состраданием к человеку, страдающему вдали от Бога.Из трудов святого Тихона мы выбрали те места, где говорится об истинном смысле жизни и предназначении человека, а также о том, как приблизиться к Богу, услышать в своем сердце Его тихий голос.

Тихон Задонский , Илья Викторович Кабанов , Илья Кабанов

Псалтирь Божией Матери

Святитель Димитрий Ростовский

Православный катехизис

Александр Семёнов-Тян-Шанский

Испытание чудом. Житейские истории о вере

Монахиня Евфимия – не только практикующий врач, но и писательница, книги которой очень популярны. В издание вошли рассказы о странных случаях в судьбах врачей и священников, современных уголовников и древних праведников, для каждого из которых Промысл Божий открывается по-новому. Нетривиальные сюжеты, знание описываемых ситуаций, юмор и отличный русский язык делают книгу увлекательным путешествием в мир героев разных времен, выбирающих между добром и злом.Эта книга о чудесах. Ведь каждый из нас в душе мечтает о чуде. Однако оно всегда приходит, когда его совсем не ждешь, открывая в сердце такие бездны, о которых ты и не догадывался…

Монахиня Евфимия

Сотвори любовь. Как вырастить счастливого ребенка

Книга известного московского священника протоиерея Фёдора Бородина, настоятеля Космодамиановского храма на Маросейке и отца восьмерых детей, пропитана атмосферой любви – не абстрактной, а действенной, и дарит нам живой опыт пастыря и состоявшегося многодетного родителя-педагога. Вы найдёте здесь ответы на многие сложные вопросы о семейной жизни и воспитании детей.Когда мы воспитываем детей в любви, переступая через своё «я», то с Божией помощью творим любовь из ничего. Спешите любить своего ребёнка – одаривайте любовью, не стесняйтесь её проявлять. Согрейте его в детстве на всю последующую жизнь, тогда он вырастет счастливым. Это и ваше счастье – родители получат столько любви, сколько отдали, и даже больше.

Протоиерей Фёдор Бородин , Фёдор Бородин , Федор Бородин

Святые в истории. Жития святых в новом формате. I–III века

В серии «Святые в истории» писательница Ольга Клюкина обращается к историческим свидетельствам, чтобы реконструировать биографии христианских подвижников различных эпох. О святых минувших столетий автор рассказывает живым современным языком, делая их близкими и понятными сегодняшнему читателю.Первая книга серии охватывает I–III века и посвящена эпохе гонений на христиан и становлению Церкви.

Ольга Клюкина

Основы православного нравственного учения

В книге кратко изложено православное нравственное учение: рассматриваются основы христианской нравственности – заповеди, которые даны человеку Богом сначала в Ветхом Завете (Декалог, или Десятисловие), а затем в Нагорной проповеди Господа Иисуса Христа (заповеди блаженств); объясняется соотношение ветхозаветного Закона, естественного нравственного закона и Закона Христова; разбирается понятие греха – как в его сущности, так и в конкретных проявлениях; рассматриваются основы православной аскетики – учение о путях противостояния греху и достижения духовного состояния, согласного с волей Бога о человеке, молитва.Книга «Основы православного нравственного учения» вместе с двумя другими – «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» и «Основы православного вероучения» – предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также для просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Коллектив авторов

Битва за Православие

Битва за православие. Пер. с греч. / Протопресв. Феодор Зисис, проф. Фессалоникийского ун-та им. Аристотеля. — М.: Святая Гора, 2010."Битва за православие" — так мы озаглавили издание подборки статей известного греческого священника, богослова и публициста, протопресвитера Феодора Зисиса, посвященных исключительно актуальной сегодня теме: сохранению чистоты Святого Православия и противодействию тлетворной ереси экуменизма.

протоиерей Феодор Зисис

Таинство христианской жизни

Архимандрит Софроний. ТАИНСТВО ЖИЗНИСборник статей и архивных материаловThe Monastery of St John the Baptist, 2007 ©Имя архимандрита Софрония (Сахарова; 1896–1993) вряд ли нуждается в особом предисловии в наше время. Его книги «Преподобный Силуан Афонский», «О молитве», «Видеть Бога как Он есть» уже хорошо знакомы православному читателю по всему миру. Также многие знают о нем как основателе православного монастыря святого Иоанна Предтечи в Англии.Издав все законченные произведения Старца, его монастырь приступил к подготовке публикаций оставшихся материалов.

Софроний Сахаров , Софроний (Сахаров)

Бог не хочет страдания людей

Книга известного французского православного богослова и патролога профессора Жана-Клода Ларше посвящена касающейся каждого человека и потому животрепещущей проблеме страдания в человеческой жизни. Автор исследует наиболее известные места из Библии и восточнохристианской православной святоотеческой письменности по данной теме и опровергает расхожее представление о христианстве как «религии страдания». Книга написана живым современным языком и окажется, безусловно, полезной для широкого круга отечественных православных читателей, приглашая их к размышлению и даже к дискуссии на данную тему.   Основываясь на Священном Писании и учении Святых Отцов, эта книга показывает, что страдание не является ни тайной, от понимания которой следует отказаться, ни наказанием или испытанием, посылаемым Самим Богом, но следствием прародительского греха, влияющим на каждого человека в течение его жизни. Ни по своему происхождению, ни само по себе страдание не имеет положительного содержания. Оно представляет собой духовное испытание, когда человек может сделать выбор в пользу Бога или же отвернуться от Бога. Христос Своим страданием освободил в Себе Самом человечество от власти страдания. Тот же, кто соединяется со Христом, получает от Него эту благодать. Так он может духовно преобразовывать страдание, обретая в нем возможность для духовного роста.   Отклики в зарубежной печати на первое издание книги «В этой краткой и насыщенной книге Ж.-К. Ларше размышляет над тем, как нам следует подходить к страданию в вере. И, основываясь на святоотеческих трудах, он убедительно показывает нам, что Христос страдал не для того, чтобы люди страдали бы дальше, но именно затем, чтобы помочь им духовно преобразовать страдание, изменить его значение к их пользе и в конце концов освободить их от него». «Жизнь и Литургия»   «В новой книге Ж.-К. Ларше вы найдете те же достоинства, что и в предыдущих. Проблема страдания здесь рассматривается в свете учения святых отцов. Их богословие и антропология позволяют нам освободиться от положительной оценки боли, долгое время господствовавшей в западном христианстве, и постичь смысл той доли страдания, которую заключает в себе любая человеческая жизнь». «Письмо к друзьям в монастыри»   «Вы с немалой пользой для себя прочтете эту прекрасно написанную, с ясной, поучительной и внутренне последовательной системой доказательств книгу, вдохновленную духовностью греческих отцов, блестящим знатоком которой является Ж.-К. Ларше». «Журнал истории и религиозной философии»   «Ясная, строгая и сжатая книга, позволяющая по-новому взглянуть на неизменно трудную проблему». «Новый богословский журнал»

Жан-Клод Ларше

Учитесь сохранять семью. Старцы Псково-Печерского монастыря о семейной жизни

Серия представляет собой тематические подборки высказываний Псково-Печерских старцев. Псково-Печерское старчество — это особое явление, так как преемство от старца к ученику никогда не прерывалось. Поэтому эти наставления будут полезны всем: и воцерковленным людям, и тем, кто только начинает задумываться о духовной жизни и ищет свой путь к Богу. Данный сборник посвящён вопросам семейной жизни.

Схиигумен Савва (Остапенко) , Архимандрит Иоанн , Архимандрит Нафанаил (Поспелов) , Схииеродиакон Андроник (Шаруда) , Василисса И. Деревягина

Святой праведный отец Иоанн, Кронштадтский чудотворец

В книгу, посвященную Святому праведному отцу Иоанну, Кронштадтскому чудотворцу, включены акафист, житие и чудесная помощь святого а также молитвы ко святому праведному Иоанну, пресвитеру Кронштадтскому, чудотворцу

Олег Анатольевич Казаков

Хлеб богословия

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II.

Афанасий Евтич

Автобиографические заметки

Сергей Николаевич Булгаков (16 (28) июня 1871, Ливны, Орловская губерния, Российская империя — 13 июля 1944, Париж, Франция) — русский философ, теолог, священник Православной Церкви.

Сергий Булгаков

Не бойся, малое стадо!

Почему мы иногда ведем себя так, что не узнаем себя? Как управлять своим поведением? Как защититься от псевдоблагодатных переживаний? Как выстроить правильную иерархию ценностей? Как распознать тактику демонов, влияющих на нашу душу? Как сохранить мирный дух среди неприятностей и искушений? Этим и многим другим проблемам посвящена предлагаемая читателю брошюра. Она составлена на основе бесед духовника с новоначальными, выбравшими путь монашества. Однако трудные вопросы, обсуждаемые в ней, настолько актуальны, что будут интересны всем, кто стремится внимательно и глубоко вести духовную жизнь, очищать свое сердце и побеждать искушения современного мира.

Игумен N

Богословие и свобода Церкви

Богословие и свобода ЦерквиСвященномученик Иларион (Троицкий)

Священномученик Иларион , Иларион Троицкий

Одиночество. Пути преодоления: в Церкви, семье и обществе

Уникальность человеческой личности является естественной причиной одиночества. Но часто человек ощущает духовную пустоту и отторженность в семье, в обществе и даже в Церкви. Известный православный писатель и публицист игумен Нектарий (Морозов) в книге «Одиночество. Пути преодоления» рассматривает проблему одиночества с разных сторон, иллюстрируя свой рассказ множеством реальных историй.Эта книга поможет человеку перестать винить в своих проблемах жизненные обстоятельства и найти в самом себе точку равновесия. Принятие важности других людей в нашей жизни и единение с ними и есть, по мнению автора, единственный способ приближения к Богу.

игумен Нектарий Морозов