Читаем Зверская самка (СИ) полностью

Но очень часто это мнимое принимается за действительно страшное. Все эти факторы мнимые. Потому что для взрослой женщины и девушки нет ничего страшного в том, чтобы секс был в первый же момент встречи, на первом же свидании. Для нормальной девушки и женщины нет ничего страшного в том, что мужчина ее на первом свидании поцелует. Но, когда делают совершенно с отмороженным жидкоазотным лицом и чуть ли не паническим заикающимся шепотом говорят: «нет, я на первом свидании не целуюсь, не дай Бог вообще!», сразу Боженька покарает, сразу: «ух ты какая нехорошая, на тебе…».

До тех пор, пока это все есть, о какой сексуальности может идти речь? Это все мнимые страхи «Что он обо мне подумает?». Вы телепаты что ли? Зачем страдать замашками Григория Гробового? Вот зачем оно вам? Не проще ли начать жить по уму? Не проще ли начать жить своим умом? А вы до сих пор живете умом и убеждениями дореволюционной России. Бабушки воспитывали, понимаете, бабушки, многие из которых родились до 1917-го года. Многие из них еще видели Ленина живым. А вы думаете их мозгом, их убеждениями. Уже запускают адронный коллайдер, а вы до сих пор живете с мозгом Ильича по талонам Горбача. Какая тут, нафиг, сексуальность, блин? Какие тут упражнения на раскрытие сексуального энергоцентра? Да вы испугаетесь уже первых сильных ощущений, которые вы получите. Элементарно испугаетесь и убежите. Потому что не готова психика воспринимать этот опыт.

В первую очередь, женщине нужно не просто захотеть меняться, а необходимо быть готовой воспринять эти изменения. Т. е. воспринимать эти изменения без страха, а с интересом. Только тогда, когда эти изменения психика будет готова воспринять и интегрировать в свой опыт, только тогда они пойдут во благо. Только тогда эти изменения не будут разрушительными и пугающими. В первую очередь, женщине необходимо работать над своими убеждениями.

На базовом этапе работы существует несколько планов, которые необходимо пройти.

Первый план — ментальный. План восприятий, план убеждений. Т. е. это какие-то убеждения, какие-то базовые пресуппозиции, которые формируют отношения человека к миру, к жизни в целом. Необходимо прорабатывать именно этот уровень. Только потом необходимо прорабатывать эмоциональный уровень и только потом, после проработки эмоционального уровня, необходимо браться за проработку уровня физического, физиологического. В противном случае, если вы начинаете сразу прорабатывать физиологический уровень, вы просто пугаетесь. Вы просто пугаетесь того нового физиологического материала, который идет от тела, тех новых ощущений, совершенно незнакомых, ранее не испытываемых в этой ситуации ощущений. Эти ощущения просто- напросто отрубаются, отрубаются страхом, отрубаются всевозможными фобиями, отрубаются неготовностью психики их воспринимать.

Мы очень много видели женщин, прошедших очень много всевозможных тренингов личностного роста, где им вскрывали их эмоциональность. Так что она получали в результате? Они получали несчастную любовь за несчастной любовью. Они влюблялись не в тех мужчин. Они не умели сортировать этих мужчин. Он были совершенно неприспособленны. Их начинало просто эмоционально колбасить, шелдолить, бросать из стороны в сторону. Они оказывались совершенно неготовыми, именно ментально незрелыми, воспринимать этот уровень новых эмоций. Они влюблялись, но влюблялись несчастно. Или влюблялись, но влюблялись безнадежно. Или влюблялись так, что начинали разрушать просто-напросто себя. Почему? Потому что начинали по десять, пятнадцать, двадцать раз звонить молодому человеку, тем самым отталкивали его от себя.

Они не способны были контролировать свои эмоции, тем самым наносили себе вред. А управлять этими эмоциями они тоже не умели, потому что уровень эмоциональный управляется из уровня ментального. Т. е. раскочегарить свой уровень эмоций они сумели.

Это сделали за них на вот этих вот всевозможных эмоциональных тренингах. А инструменты для управления, например, что сделать в том случае, если он не откликается на мою любовь, как мне погасить в себе возросшее желание, или как мне правильно ему сообщить о своем желании, для того, чтобы его не отморозить, для того, чтобы его не испугать таким эмоциональным накалом, им этих инструментов банально не дали. Т. е., что называется, угля в печку подкинули, и все. Закрыли заслонку, и дальше разбирайся с этим грузом как хочешь. Это тоже не выход. Ещё раз говорим, в первую очередь необходимо прорабатывать уровень восприятия, уровень ментальный и только после этого необходимо браться за все остальные уровни.

С чего девушкам необходимо меняться: с идентичности, с убеждений, с состояния или с замены окружения? Заменить окружение у вас вряд ли сразу получится. Что касается идентичности, то здесь надо для себя встроить такой условный триггер. С уровня идентичности «я не сексуальная» поменять на уровень идентичности «я сексуальная».

Единственное что, под сексуальностью необходимо понимать не атрибуты сексуальности, а именно подлинную сексуальность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов найти работу
100 способов найти работу

Книгу «100 способов найти работу» можно уверенно назвать учебным пособием, которое поможет вам не растеряться в современном деловом мире.Многие из нас мечтают найти работу, которая соответствовала бы нескольким требованиям. Каковы же эти требования? Прежде всего, разумеется, достойная оплата труда. Еще хотелось бы, чтобы работа была интересной и давала возможность для полной самореализации.«Мечта», - скажете вы. Может быть, но не такая уж несбыточная. А вот чтобы воплотить данную мечту в реальность, вам просто необходимо прочитать эту книгу.В ней вы найдете не только способы поисков работы, причем довольно оригинальные, но и научитесь вести себя на собеседовании, что просто необходимо для получения долгожданной работы.

Глеб Иванович Черниговцев , Глеб Черниговцев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука