Читаем Зоар на Теилим полностью

Поэтому, вследствие подъема Ма”Н от низших, просьб человека о духовном исправлении, нисходит свет от А”Б-СА”Г, опускающий обратно малхут с бина на ее место: малхут нисходит из бины, открывается свет постижения, мудрости.

Вследствие спуска малхут очищается бина от всех сокращений и ограничений и возвращается получать свет хохма. А после того как свет хохма одевается в свет хасадим, светит М”И в ЭЛ”Е и раскрывается имя Элоким, т.е. Светит свет хохма.

Строение имени Элоким не может быть в М”А, потому что нижний край неба, сама малхут, имеет ограничение 1-го сокращения – запрет получать в себя свет хохма и ограничение в течение 6000 лет 2-го сокращения использовать только желания «отдавать». Поэтому, говорит «Зоар», имя Элоким создано с М”И, а не с М”А, тем свойством, которое малхут получила, поднявшись в бина.

Берешит 2

407) Затем, когда Адам прегрешил, опечалился Творец из-за греха его, так как дал он повод ангелам-служителям обратиться к Нему вначале, когда Он хотел создать Адама: «Что есть человек, чтобы Ты помнил его, и сын человеческий, чтобы Тебе заботиться о нем?» Сказанное «и пожалел Творец» означает – до прегрешения, когда принял сожаления и радость ангелов, «и огорчился» – после прегрешения.

Шмот

360) Сказано о человеке: «Ибо в образе Божьем создал Он человека». И сказано: «Ведь немногим умалил ты его перед ангелами». Если люди настолько важны по деяниям своим, но они сбиваются с пути из-за «праха колодца» – то есть, сбиваются из-за клипот, и удерживаются во прахе Малхут, которая называется колодцем, – то как же они придут к тому, чтобы черпать наполнение из колодца? И выбрал он высших – ангелов, и выбрал он Исраэль. Высших он не назвал сыновьями, а нижних он назвал сыновьями, как сказано: «Сыны вы Богу Всесильному вашему». Он называл их сыновьями, а они называли Его отцом, как сказано: «Ведь Ты – отец наш», и сказано: «Мой возлюбленный – мне, а я – ему» – Он выбрал меня, а я выбрал Его.

Трума

537) Заговорил рабби Хия, провозгласив: «Время действовать ради Творца! Нарушили они Тору Твою!». Ибо в любое время, когда Тора выполняется в мире, и люди занимаются ею, Творец словно рад деянию рук Своих, и радость пребывает во всех мирах, и небеса и земля могут существовать. И кроме того, Творец собирает всё Своё окружение и говорит им: «Смотрите на святой народ, который есть у Меня на земле! Тора украшается благодаря им! Посмотрите на деяние рук Моих, о котором сказали вы: "Кто такой человек, чтобы помнил Ты о нем?"« И они, когда видят, как радуется Господин их народу Своёму, сразу же начинают возглашать: «И кто как народ Твой Исраэль – племя единое на земле?!»

Трума

764) Какая связь между этим именем и именем Адам? Энош не обладал его силой, но являлся исправлением Адама и Шета, как сказано: «Что есть человек (энош), чтобы Ты помнил о нем?» И сказано: «Что есть человек (энош), чтобы Ты возвеличивал его и обращал на него внимание Твое, вспоминал его по утрам, каждое мгновение испытывал его?» Об этом сказано: «Но Творец пожелал сокрушить его болезнями» – ибо сломленность тела и душевных сил передал в наследство Шет своёму сыну Эношу, и это было передано в наследство, хотя он должен был это принять на себя, а тот тоже передал в наследство своёму сыну, т.е. Меалалэлю.

Балак

416) Пришли они к рабби Шимону. Сказал он им: «"Что есть человек, чтобы Ты помнил о нем?!" Этот отрывок произнесли правители мира в тот час, когда у Творца возникло желание сотворить человека. И тогда Он призвал ангелов-служителей самых разных уровней и усадил их перед Собой. Объявил им: "Я хочу создать человека". Сказали Ему: "Но человек в величии не сможет пребывать". Направил на них Творец перст свой и испепелил их.

Усадил Он перед Собой другие уровни ангелов. Объявил им: "Я хочу создать человека". Сказали Ему: "Что есть человек, чтобы Ты помнил о нем?!" – что значат деяния этого человека? Ответил Он им: "Я хочу создать человека, чтобы он был в образе Нашем, а мудрость его превышала вашу мудрость"«.

5 (Думаю): что (есть) человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты вспоминаешь о нем?

Берешит 1

227) Поэтому ангелы хотели выступить против него и сказали Творцу: "Что есть человек, чтобы Ты помнил о нем?" – т.е., ему ведь предстоит согрешить перед Тобой, почему же Ты унижаешь нас перед ним? Ответил им Творец: "Если бы вы находились внизу, на земле, как человек, то грешили бы больше него". Сразу же: "И увидели ангелы Всесильного дочерей человеческих, что хороши они" – загорелись к ним страстью. И Творец сбросил их вниз, закованных в цепи.

6 И Ты умалил его немного перед ангелами, славой и великолепием увенчал его.

Берешит 2