Читаем Жить надо ! полностью

Теперь дальше. Итак, допустим, мы вспомнили свои подростковые годы, наполнили их рациональным осмыслением и, не дожидаясь, пока у нас будет _все, что нужно для жизни_, решили начать жить, чтобы не она нами жила. Я не знаю, как по-русски это сказать. Часто не человек живет жизнью, а жизнь живет человеком. Понимаете? Жизнь его переломала, раздавила, обтесала, т.е. человек по отношению к жизни страдательная фигура, а она некая такая, ну как КГБ, что-то мистическое, таинственное, беспощадное. А надо наоборот, чтобы это я жил, можно еще и с ней, ну это вопрос любви, взаимного желания.

Давайте это все вспомним и скажем себе: _У меня уже все есть, что нужно для жизни_. А что нужно для жизни? Исчерпывающий список очень простой, он из двух предметов: я и жизнь. Все. Больше для жизни ничего не нужно. Я порождаю замысел, я добываю соответствующие знания, как его реализовать. У меня есть предмет обожания - жизнь. И я начинаю свою самодеятельность. Другой вопрос, что это взаимодействие тоже бывает разное, то есть вы можете всю жизнь провести в борьбе с жизнью, всю свою частную жизнь. Когда я говорю _прожить жизнь_ - это только частная жизнь. Другой субъективной жизни нет. Когда я работал со спортсменами, мне некоторым удавалось помочь получить большой приз за свой бег простым приемом. Я говорил: _Ты когда бежишь, не думай о том, сколько времени ты бежишь, там человек сидит и меряет, он тебе скажет после финиша. Забудь!_ Они забывали и на сотую, на две сотых улучшали результат. Так и с той жизнью, которая не частная, - есть люди, которые специально изучают, регистрируют, объявляют результат.

Итак, замысел зависит только от вас. Никакой психоанализ, никакие родительские запечатки, никакие матрицы по Гроффу, никакие соционические типы, никакие астрологические прогнозы ничего вам не скажут про то, какой у вас должен быть замысел жизни и вообще должен ли он быть. Он может родиться только тогда, когда вы разорвали предопределенность, вышли из ситуации, в которой неясно, где я, а где жизнь моя. Либо это любовный замысел по отношению к миру, либо это любовный замысел по отношению к себе, либо это попытка найти взаимность... Это творчество. Как говорит Павел Симонов: _Творчество у человека появляется только на обслуживании доминирующей потребности_. Когда есть замысел жизни, появляется возможность действительного саморазвития, самосовершенствования, вообще всякие истинные _само_ появляются только в этом случае. Пока жизнь меня живет, какие тут _само_? Кричу: _Сам, я сам прожил свою жизнь!_ Свою? Какую свою? Жил жизнью своего поколения, жизнью своего клана, жизнью своих товарищей по работе, своего предприятия. Какую свою?

Выясняется, что очень многие люди не живут даже свою семейную жизнь. Они живут жизнь образцовой семьи, жизнь советской семьи, жизнь несчастной семьи, жизнь счастливой семьи. Семья - ячейка общества. Раз ячейка общества, это тоже не частная жизнь. Каждый имеет право вмешаться в их жизнь. Тут есть

Перейти на страницу:

Похожие книги

Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Дуглас Роберт Хофштадтер , Оливер Сакс , Дэниел К. Деннетт , Дэниел К. Деннет , Даглас Р. Хофштадтер

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука