Читаем Жить надо ! полностью

Классический пример. Человек в силу какой-то одаренности, работоспособности, еще каких-то причин делает резкий рывок в области психоэнергетики, и получает всякие эзотерические видения, и выдает их за реальные. Но можно спать и под руководством психоэнергетики. Можно спать и под руководством тела. Тем более оно изнурено вообще нашими безобразиями (нашего сознания по отношению к нашему же телу). Все равно изначальное требование не снимается, не отменяется: чтобы был ТЫ. И вот когда ты есть, тогда ты можешь совершить эту качественную смену бытия. Но если тебя нет, можно об этом только поговорить, и то не очень, потому что опасный это разговор с точки зрения сознания о пространстве, конкурирующий инструмент перехватит власть, а что будет делать само сознание - будет пугать призраком сумасшествия? Тело вдруг перестанет иметь ту плотную опору извне, к которой оно привыкло, и начнет пугать страхом смерти.

То, о чем мы говорим, - пространственный способ бытия, - есть завершающий этап Школьного обучения. Воспитывать в себе любовь к пространству, чувство пространства и т.д., опираясь на те психоэнергетические возможности, которые есть, - это задача действительно необходимая, а вот останавливать часы на расстоянии и прочие опыты показывать - без этого прожить можно. А без пространства прожить нельзя, потому что мы все в нем находимся. И наше отношение с пространством (хотим мы того - не хотим, понимаем - не понимаем, осознаем - не осознаем) - это как наши отношения с водой, с хлебом, с воздухом; мы все в этом. Поэтому какие б мы концепции ни строили, воздуха хочется свежего. Мы все эту воду пьем, хочется, чтобы она была вкусной, безвредной, содержала в себе что положено.

Знаете, как всегда, есть вещи, которые мы по-настоящему осознаем, только когда теряем их, когда их нет... или когда они портятся: воздух, вода, пространство.

Пространство, кроме того, - это еще и место, где мы живем - мы как субъекты; это место, где живет Бог. Но как мы можем это сделать, если мы пространство тоже превратили в свалку (условно), мы его тоже расчленили по вертикали; как мы пространство вот это делим (помещениями, стенами, улицами и т.д.), так мы и все пространство делим - у нас есть верхнее пространство, нижнее пространство, астрал-ментал. Сознание не может иначе с этим обращаться; оно должно делить, членить, ставить загородочки - превращать пространство в набор вещей, хотя бы в виде ящиков комода. Вот тут у меня ищите это, а в этом ящике - это. Но пространство едино. Пространство не есть вещь отграниченная; можно создать иллюзию отграниченного пространства, но пространство как таковое едино. Это и есть ключ ко всем возможностям, о которых вы читали в каких-либо книгах. Но для этого нужно открыть дверку, войти в этот резонанс. Для этого нужно, вопервых, быть, а во-вторых - быть пространством.

Пока вы смотрите на себя как на вещь, вы на мир смотрите сквозь поверхность этой вещи. Смотрите на себя, воспринимаете себя как вещь, образуете пленку. Мы как в целлофановых пакетах, и мы смотрим на мир через целлофан.

Валя вчера рассказала: _Смотрю - нормально, а на некоторых смотрю расплываются или просто светятся_. То есть она еще не знает, как это называется, но она в силу какой-то одаренности, какой-то внутренней работы, различает людей, имеющих отношение к пространству, и людей, не имеющих отношения к пространству. Просто - глазами. Очень хорошо: без всяких видений, т.е. люди распакованные и люди упакованные - разные люди.

Процесс потери упаковки, конечно, идет эволюционно: мы тренируем психоэнергетику, мы работаем, и у нас в оболочке все больше и больше _дырок_, через которые мы пробиваемся к пространству, потому что психоэнергетика в упаковке существовать не может, т.е. может существовать, но так, как она была до того, как вы ощутили потребность ее тренировать. Но, если образ этот продолжать, некоторые тренируют психоэнергетику, а упаковка прочна и начинает надуваться. Люди - шары воздушные. Человек внутри болтается, а шар растет, у него видения начинаются... _Я объем поймал!_ - это объем его поймал.

Это, конечно, образ, но этот образ выражает главную идею пространственного бытия: что все есть результат давления, все явленное, все оформленное. _Любая форма пуста, любая пустота оформлена_, - говорил Шестой Патриарх Дзен. Так оно и есть. Но великий квадрат не имеет углов, потому что великий квадрат - это символ пространства, оно не имеет углов.

И вот если вы попробуете воспринимать ситуации и мир, себя самих и вокруг себя как игру различного давления в пространстве, то может быть, что вам удастся узнать, откуда исходит каждый раз это давление. И как это вообще все получается: форма. И может быть, что вам удастся эти формы творчески использовать, и тогда может произойти такое событие, когда сознание не будет претендовать все время заниматься этой маниакальной деятельностью по упрочению своей власти над человеком, а будет радоваться, создавая формы на основе резонанса с пространством.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Дуглас Роберт Хофштадтер , Оливер Сакс , Дэниел К. Деннетт , Дэниел К. Деннет , Даглас Р. Хофштадтер

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука