Читаем За Христом полностью

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ! Я чуть не погиб, возвращаясь из Крыма. Водитель устал и очень гнал. Перед самым Лазурным не вписался в поворот, и мы вылетели на поле, дважды перевернувшись и став на крышу. Ни царапины, ни ушиба. Слава Богу, что крепко помолился перед выездом. Там на обочине толстый тополь растёт. Пол метра полетели бы левее, и ВСЁ!

«Будь всегда готов к смертному часу», – напомнил мне Господь. В 40 лет ещё есть силы Ему и людям послужить, а главное: СО СВОИМИ СТРАСТЯМИ Я НЕ ГОТОВ К СМЕРТИ. И ещё один урок от Бога: на границе Тавриды и Таврии я любовался закатом. Говорю водителю: «Как хорошо у Господа. Забрал бы Он меня к Себе ПРЯМО СЕЙЧАС». Я забыл, что слова и мысли МАТЕРИАЛИЗУЮТСЯ. «Не балуйся!», – сказал мне Бог.

23.12.2000г. Лазурное.


2 0 0 1 Г О Д

XXI В Е К III ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ.

А ВЕЧНОСТЬ ВСЁ БЛИЖЕ И БЛИЖЕ! ЕЙ, ГРЯДУ СКОРО! “Мы рыбы и не можем спастись иначе, как только оставаясь в воде” (Тертуллиан(+220)). ВНЕ ХРИСТА И ЕГО ЦЕРКВИ МЫ ПОГИБНЕМ!

Три слова, которые я вобъю себе в голову в этом году: СМИРЕНИЕ, ДОСТОИНСТВО, БЛАГОРОДСТВО. Что я буду всё время кричать себе в ухо: НЕ ОСУЖДАЙ!!!

Интересно, начало 1 и 2 тысячелетия не отмечали из-за других календарей, а 3001 год и 4 тысячелетие могут в истории человечества на Земле и не наступить. Но всё это мелочи перед ВЕЧНОСТЬЮ. И зачем мне искать Чашу Грааля, если я её беру в руки на каждой литургии. Ведь для Бога всегда ДНЕСЬ, СЕГОДНЯ. И не переживайте, христиане-рыбки, что эпоха Рыбы уступает место эпохе Водолея. Христос не оставит нас никогда!

К новой эпохе посадил в своём лазурнянском дворе пальму – символ воскресения, сосну (как бы – ливанский кедр) – символ силы, лавр – символ славы. Ещё кипарис – символ смерти посажу.

Наступивший век – это век моей смерти. А что было в ХХ-м? Ночлег делил с “танями”, пух от тщеславия (любимый учитель ведь!), приближался к ВЕЧНОЙ СМЕРТИ. Господь дал мне шанс к ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ идти. Так ИДИ!!! Иди за Христом!

Пустые пляжи Лазурного оставили даже чайки. Полетели на поля рыбный рацион зёрнами разбавить. А вороны наоборот на кромке берега морепродуктами питаются. Так ловко галькой мидии разбивают. И где они на песке гальку нашли? Из Крыма притащили?

Мёртвый сезон? Он будет мёртвым, когда песок покроется кучей загорающих тел, окурками от сигарет, огрызками яблок и прочим мусором. Когда пьяные вопли и детские визги смешаются с дешёвой музыкой из репродукторов: “За конфетку, за монеточку сняли нашу малолеточку…” Когда вместо йодистого бриза придёться вдыхать едкий запах крема от загара. Летом почти не слышна колыбельная прибоя.

Девиз дня: “Чуствующий свой грех выше того, кто молитвою своею воскрешает мёртвых; кто сподобился видеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть Ангелов” (преп. Исаак Сирин).

Посетил свой приход №1 в Осокоровке. Меня встретила бетонным хлебом-солью та же железо-бетонная украиночка. Так же ревёт Днепр. Люди рыдают: “Ми дуже шкодуємо за Вами. Будь ласко, вертайтеся до нас!” Чуствую себя предателем. Простите меня!

25.01.2001г. Лазурное-Осокоровка.


Горе тем, кто недостойно причащается! Но кто достоин? Вникая в тайны литургии, я всё более ужасаюсь: в ЧЁМ я участвую? Возвышая Агнца, я ВОСКРЕШАЮ БОГА (прости меня, Боже!). Я вижу Пасху на каждой литургии. Легко было услышать слово «АКСИОС», но очень не просто соответствовать слову этому. Но кто теперь достоин?

Недаром мне иногда хочется уйти в маленький монастырь, скрыть свой сан и монашество, и назваться «Владимиром». Попытались бы одеть не меня подрясник, кричал бы: «Я не достоин!», но что бы я сказал Господу потом, на Страшном Суде? ДЕЗЕРТИР!!!

Вспомнил первое и последнее причастие папы перед самой смертью в 1996м. Он почти ничего не ел, но когда батюшка в 7 утра приехал в госпиталь причастить его, папа успел яйцо съесть. И всё равно священник его причастил и правильно сделал. Иначе бы ему на Суде сказали: «Ты лишил смертельно больного человека первого и последнего причастия из-за какого-то яйца!» Боже, укажи мне золотую середину между тупой и неоправданной ревностью и чрезмерной свободой действия, между ЖИВЫМ ДУХОМ и МЁРТВОЙ БУКВОЙ.

Что я-ленивец выполняю обязательно? Послеобеденный сон. В Средние века у всех, в т.ч. и у «освящённого народным уважением» (по Костомарову) духовенства был обязателен отдых после обеда. Спали все – от царя до черни. Кто не спал, того обвиняли в латинстве и ереси.

Я начал подготовку к крестному ходу на яхте в Крым в честь 2000-летия Рождества Христова. Меня предупредили николаевские археологи: очень опасен мыс Тарханкут, там ветра и течения сливаются воедино (* я это почувствовал во время шторма чётко, 2021г.), там на дне лежат много античных и средневековых судов после крушения.

Дискутировал с пятидесятниками и «сторожевобашенцами». А стоило ли «бисер метать»? Наша молодёжь и интеллигенция заражена «дальним востоком». Прав о. Андрей Кураев: «От полотен Рериха не веет теплом Евангелия. От них дует леденящий холод Космоса» (* в Москве, в Третьяковской галерее я это тоже прочувствую, 2021г.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Ульяна Сергеевна Курганова , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия