Читаем Вызов ислама и Православная церковь полностью

И с чего Вы взяли, что все, кто выдумывал и писал ложные «священные писания», объявляли себя богами, все время повторяли свое имя, рассказывали о своих родителях и тому подобном? Например, во время Мухаммеда некий Маслама тоже объявил себя пророком единого Бога, и тоже писал свой «Коран» и даже сохранились некоторые отрывки из этого текста, в них он тоже не говорит ни о своих родителях, ни о своем рождении, да и себя не упоминает – ну и что, признаете Вы на этом основании Масламу истинным пророком? История знает массу выдуманных людьми псевдосвященных книг, в которых вообще не упоминаются имена их авторов и их родителей, – что же, Вы признаете все эти тексты как слово Бога?

Далее Вы снова пускаетесь в нумерологию, удел каббалистов и оккультистов, которые точно так же высчитывают слова и буквы, силясь вывести из них какое-нибудь «тайное указание»: «Как я уже Вам сообщил, имя Марьям 34 раза написано в Коранe,

Исус – 25,

Месих – 9 раз,

Исус 25 + Месих 9 сколько будет? 25 + 9 = 34 – столько же, сколько и Мария! Совпадение ли это?

Но самое чудесное:

Слово “вера” написано 811 раз,

Слово “наука” – 782 раза,

Слово “знание” – 29 раз.

А теперь, мой друг, прибавьте “наука” + “знание” = “вера”! 782 + 29 = 811.

Слово “мужчина” в Коранe написано 23 разa, слово “женщина” написано тоже 23, число “23” вам что-то говорит? Наверное, нет!!! Но вспомним биологию. Мужчина имеет 23 хромосомы, и женщина тоже имеет 23 хромосомы!!! Друг мой, неужели после этого Вы скажете: совпадение? Скажите, пожалуйста, свое мнение об этих числах!».

Скажу, что всяким нумерологическим потугам грош цена независимо от того, кто их делает – мусульмане, каббалисты или оккультисты. Потому что при желании такие «чудесные цифры» можно найти в абсолютно любом тексте.

Например, в моем предыдущем письме упомянуты:

Иисус – 4 раза,

Христос – 2 раза,

Бог – 6 раз.

Итак, подсчитаем: 4 + 2 = 6, то есть Иисус Христос = Бог.

Совпадение ли это?

Но, чтобы Вы не подумали, что я заранее так подгадал слова своего письма, я проанализировал текст Ваших последних четырех писем. И обнаружил, что Вы употребляете слова:

«истина» – 4 раза,

«религия» – 5,

«Православие» – 9.

Итак, подсчитаем: 4 + 5 = 9, то есть получается: «Истина» + «религия» = «Православие»!

Смотрим дальше на текст Ваших писем:

«рождение» – 2,

«Сын Божий» – 2,

«Мария» – 4.

Итого: 2 + 2 = 4, или: «Рождение» + «Сын Божий» = «Мария»!

Далее Вы употребляете слово «Бог» со всеми его производными 20 раз,

слово «библейский» – 3 раза,

а имя Иисус – 23 раза.

Иными словами, Вы исповедуете: «Библейский» + «Бог» = «Иисус»!

А если мы сложим в Вашем тексте «Бог Иисус» (20 + 23), то получим число 43. Это число Вам ничего не говорит? Хорошо, я подскажу: это же как раз точное число христианских организаций, состоящих в Конференции Европейских Церквей! Вы скажете: совпадение. Но очень странное совпадение!

Как видите, находить такие «чудесные цифры» – дело совсем не сложное, и если они, по-Вашему, доказывают Божественное происхождение

Корана, то признайте тогда и свои письма Божественными, а себя – пророком.

От всей души желаю Вам задуматься над тем, что Вы читаете на мусульманских сайтах. Даже простое и здравое логическое рассуждение могло бы освободить Вас от доверия таким смехотворным идеям.

Еще раз искренне призываю Вас познать Истину! Верю, что Господь укажет Вам путь ко спасению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Споры об Апостольском символе
Споры об Апостольском символе

Сборник работ по истории древней Церкви под общим названием «Споры об Апостольском символе. История догматов» принадлежит перу выдающегося русского церковного историка Алексея Петровича Лебедева (1845–1908). Профессор Московской Духовной академии, заслуженный профессор Московского университета, он одинаково блестяще совмещал в себе таланты большого ученого и вдумчивого критика. Все его работы, впервые собранные в подобном составе и малоизвестные даже специалистам по причине их разбросанности в различных духовных журналах, посвящены одной теме — воссозданию подлинного облика исторического Православия. Защищая Православную Церковь от нападок немецкой протестантской богословской науки, А. П. Лебедев делает чрезвычайно важное дело. Это дело — сохранение собственного облика, своего истинного лица русской церковноисторической наукой, подлинно русского богословствования сугубо на православной почве. И это дело, эта задача особенно важна сегодня, на фоне воссоздания русской духовности и российской духовной науки.Темы его работ в данной книге чрезвычайно разнообразны и интересны. Это и защита Апостольского символа, и защита необходимость наличия Символа веры в Церкви вообще; цикл статей, посвященных жизни и трудам Константина Великого; оригинальный и продуманный разбор и критика основных работ А. Гарнака; Римская империя в момент принятия ею христианства.Книга выходит в составе собрания сочинений выдающегося русского историка Церкви А. П. Лебедева.

Алексей Петрович Лебедев

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика