Читаем Высшие знания полностью

Мы уже дали определение Дао как маятниковое смещение волновых неоднородностей Вакуума в процессе их взаимодействия в гравитационных волнах Вселенной, процесс мышления Разума Вселенной, малой частицей которого является Разум человека. Очевидно, что обособленная часть целого не может познать целое. Дао можно представить в виде математического отображения волнового процесса, можно представить в виде образа объемной сферической волны. Но все это будет знанием только его отдельных качеств. Познать Дао может только Разум Вселенной и Разум более высокого измерения, частью которого является Вселенная.

"Все Будды и живые существа есть не что иное, как чей-то ум. С самого безначального времени этот Ум никогда не возникает и не уничтожается. Он не синий и не желтый. У него нет ни вида, ни формы. Он не существует и существует, не старый и не новый, не длинный и не короткий, не большой и не малый. Он вне ограничения и измерения, вне слов и названий, уходя за пределы всех следов и относительности. Он здесь и сейчас! Но как только возникнет любая мысль в вашем уме, вы его сразу же упускаете. Он как пространство, не имеющее конца, неизмеримое и немыслимое. Будда - это ни что иное, как этот самый ваш ум!" (стр. 17).

Все безграничное пространство, в котором мы существуем, называется Вакуум. В объеме Вакуума, обладающего свойствами однородного тела, находится безграничная как в высшую, так и в низшую сторону иерархия сферических волн различных измерений. Вакуум обладает свойством Разума, носителем и единицей измерения которого является сферическая волна. Будда это и есть сферическая волна. Каждый Будда является частицей Разума Будды более высокого измерения, вплоть до Будды-безграничного Вакуума.

В автобиографии мастера Дзэн Хань-Шаня описан чудесный сон, в котором Великий Мастер Цин-Лян проповедовал учение Хуа-Ен философии Махаяны.

"Он объяснил, как бесчисленные земли Будды взаимопроникают друг в друга, и как бесчисленные Основание и Принцип "Взаимопревращаются" - непоколебимая непреложность движения вперед и возврата назад. Во время проповеди перед нами представали наглядные картины, иллюстрирующие каждую тему. Так я понял, как тело и ум проникают друг в друга" (стр. 111).

Очевидно, что речь идет о процессе передачи сверхчувственной информации во время сна. В информационном блоке плотность Вакуума названа "Основание", а скорость волнового смещения названа "Принцип". Взаимопревращение энергии статики и энергии динамики в процессе волновых смещений создает условия гравитационной динамики вещества. В процессе гравитационной динамики бесчисленные измерения Разума и вещества (земли Будды) проникают друг в друга. Причиной тому служат встречные гравитационные потоки вещества разных измерений в условиях чередующихся состояний гравитации и антигравитации. Рост гравитации имеет следствием насыщение пространства Разумом низших измерений потока, идущего из Космоса, и проникновение этого Разума в тело и Разум человека.

"Необычайно сияет чудесный Свет:

Свободен он от уз материи и чувств.

Он связан словами и буквами,

Суть обнажена в своей чистой вечности,

Никогда не оскверняется природа Ума,

Она существует в совершенстве с самого начала.

Если вы просто отбросите свои заблуждения,

То поймете сущность состояния Будды" (стр. 19).

Свет безграничного Знания не зависит ни от каких материальных или чувственных объектов. Наоборот, речь и письмо, отражающие Знание, вносят ограничительные элементы в свое содержание знания. Знание существует вечно. Ничто не может исказить его, такова вечная природа Ума-Вакуума, носителя Знания. Оно открыто для восприятия каждому. Отбросьте свои ложные понятия содержаний знания, и тогда оно откроется Вам в своей первозданной чистоте. Тогда Вы поймете сущность Разума Вакуума.

"... благодаря Пустоте вещи могут существовать и вследствие того, что эти вещи существуют, они должны быть пустотой. ... Сущность Ума - Сияющая Пустота как таковая. Просветленный Дзэн-буддист не только знает озаренный аспект сознания, но, что самое важное, он также знает аспект пустоты Ума" (стр. 39-40).

Не имея опоры на теоретическую базу физики, Просветленный дзэн-буддист тем не менее чисто интуитивно знает, что воспринимаемая сознанием Пустота (Вакуум) является внутренним содержанием, единственным изначальным качеством всего материального мира. Более того, Пустота отождествляется в его сознании со Вселенским Умом.

"Дзэн - это искусство в том смысле, что для выражения себя он следует своим собственным интуициям и вдохновениям, а не догмам и правилам. Временами он кажется очень серьезным и торжественным, временами тривиальным и веселым, простым и прямым, или загадочным и "окольным". Когда мастера Дзэн проповедуют, они не всегда делают это ртом, а проповедуют руками и ногами, символическими знаками или конкретными действиями. Они кричат, бьют и толкают, а будучи спрошенными, они иногда убегают или просто не раскрывают рта и притворяются немыми" (стр. 23-24).