Читаем Высшие знания полностью

Но так бывает не всегда. Сущность является представителем Цивилизации виртуального Разума Земли. Уровень цивилизованности Сущности, характеризующий ее Интеллект, может быть различным. Сущность высокого уровня цивилизации виртуального Разума и в условиях схода со следов будущего продолжает деятельность по формированию макропрограммы РЧ. Дается ей это непросто, потому что она лишается нужной подпитки энергией Системы. Энергетические каналы подпитки сопряжены с потерянными следами будущего. Опора на прогнозирование будущего не всегда позволяет избежать нежелательного пути развития событий. Несчастья преследуют такого человека. Нередко его жизнь обрывается в результате трагедии. Он может также стать причиной трагедии для других. Ведь в будущем нет места для следов его новой судьбы. Они формируются только за счет смещения следов других людей и предметов. Это создает состояние нестабильности в области существования человека.

Причина шизофрении может быть скрыта в динамике виртуального Разума Системы воплощения. При определенных условиях, зависящих от космических факторов, концентрации Разума Параллельной цивилизации в месте проживания человека и особенностей самой Сущности, энергетические связи Сущности с подсистемой С+ могут нарушаться. В этой ситуации ее деятельность направляется подсистемой С-. Приоритеты смещаются в направлении удовлетворения потребностей подсистемы С- по генерации РЧ Разума низкочастотного спектра, составляющего основное содержание ее виртуального Разума, Разума Параллельной цивилизации. В отличие от подсистемы С+, подсистема С- не обременена проблемой формирования Интеллектуальной сферы РЧ. Поэтому макропрограмма личности приносится в жертву. Сущность создает самовозбуждаемые программные установки образов галлюцинаций. Такое состояние может возникать периодически, соответственно периодичности воздействия космических факторов и факторов жизнедеятельности Параллельной цивилизации.

7.6. Регулирование состояний памяти и сознания Разумом

Катарсис - явление очищения сознания от отрицательных эмоций и подавления процесса мучительных переживаний путем восприятия их противоположности. Носителем положительных эмоций чаще всего выступают произведения искусства. Причина этого явления очевидна. Новые впечатления, несущие к тому же иной цветовой код, накладываются на прошлые состояния памяти и нивелируют их вследствие суммирования волновых состояний в пределе до нулевого уровня. При нулевом уровне переживания вообще будут стерты в памяти, так же как стерты события прошлых жизней. Переживания могут вновь проявиться с той же силой при возникновении схожих ситуаций, но непосредственно после эстетического восприятия человек испытывает облегчение.

Подобным же образом действуют и новые впечатления, получаемые при смене обстановки во время путешествия, при переезде в другой город, смене рода деятельности и т.п. Непрерывный поток новых программных установок, новые состояния памяти, несущие высокий энергетический потенциал, повышают нулевой уровень для впечатлений прошлого и снижают энергетику программной установки переживания до ее полного исчезновения. Эффективность этого способа обусловлена еще и тем, что смена образа жизни устраняет также и ситуации, которые могли бы способствовать возрождению программной установки переживания, ключевые состояния памяти, создаваемые чувственными восприятиями.

Перепрограммирование памяти. Более эффективно подавить отрицательные эмоции переживаний можно перепрограммированием памяти Разума. Для этого нужно выявить ключевые состояния памяти программной установки, создающей переживание, и мысленно заменить их образами другой логической цепочки. Тогда программная установка переживания приобретет иной вид и перейдет в иное окончание. Многократное мысленное воспроизведение нового варианта увеличит его энергетику, сделает доминирующим и принесет облегчение.

Для практического решения этой задачи необходимо рассмотреть ситуацию с позиции стороннего наблюдателя, не отягощенного грузом проблем. Таким образом, как будто все это происходит не с Вами, а с другим, хорошо известным Вам человеком. Суть переживания всегда можно расчленить на составные части, каждое из которых имеет внешнюю побудительную причину и следствие - вызванное ею душевное состояние. Очень часто несоответствие значимости причины и следствия станут очевидными сразу. Формула "ничто в жизни не имеет никакого значения" может быть полезной в этих случаях. Она переводит окончание программной установки любого переживания в нейтральное состояние памяти, гасит трансверсальные скорости выходного состояния памяти, которое станет базовым для программных установок текущей жизнедеятельности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука