Читаем Вера святых. Катехизис Восточной Православной Церкви полностью

Являются ли иконы лишь изображениями Христа и Его святых? Они лишь символ нашего преклонения перед ними?

Нет, иконы гораздо важнее. Освященные иконы суть каналы передачи могущественной Божией благодати, которая исцеляет, перерождает, просвещает, придает от ваги и напоминает, что Господь Бог на столько любит святых Своих и мучеников как ближайших членов Своей семьи, что даже дарует их ликам чудотворную силу, когда их почитают и их именем взывают к Нему.

Как это можно доказать?

Многосторонним опытом Церкви на протяжении жизни многих поколений, а также примерами действия чудотворных икон в наше время.

Почему до Христа не почитали святых и не обращались к ним за помощью, как ста ли делать после Христа?

Потому, что все святые были в аду, пока Христос не сошел во ад и не освободил их души.

7.3. Святые Мощи

Что такое святые мощи?

Нетленные останки тел святых угодников, явившие чудотворную силу.

Есть ли в Библии пример, подтверждающий чудотворную силу святых мощей?

Есть, смотри (4Цар.13:21).

Обожествляем ли мы святые мощи?

Нет, мы обожествляем только Единого Истинного Бога, дающего силу мощам воз любленных святых Своих, чтобы их про славить, как святые при жизни прославляли Его.

Имеют ли мощи или другие священные предметы магическую силу?

Нет. Это заблуждение язычников. Чудотворная сила мощей и священных предметов исходит от живого Бога и Его вечно живых святых угодников, но не от самих предметов.

7.4. Как относиться к чудесам божиим?

Из Священного Писания мы знаем, что Всемогущий Бог иногда творил чудеса посредством неодушевленных предметов, к примеру, таких, как

жезл Моисея (Исх.4:25),

медный змей (Чис.21:89),

кости Елисея (4Цар.13:21),

край одежды Иисуса Христа (Мф.9:20-22), земля и купальня Силоам (Ин.9:67), тень проходящего святого апостола Петра (Деян.5:15),

платки и опоясания святого апостола Павла (Деян.19:12).

Поэтому нет и тени сомнения, что Господь Бог творит чудеса через святой Крест, святые иконы и святые мощи. Эти чудеса нужно понимать:

как милость Божию по отношению к немощным и измученным людям,

как Божие свидетельство, что Он, живой Бог, присутствует повсюду, все видит, в том числе и все наши дела,

как напоминание Божие о том, что, чем больше чудес мы видим, тем крепче должны веровать в Него с любовью и страхом, тем чаще должны исправлять свою жизнь в соответствии с Заповедями Господними.

Иначе есть опасность, что и мы будем осуждены вместе с тем народом, в чьем присутствии Иисус столько чудес сотворил... пред ними, и они не веровали в Него (Ин.12:37). Потому Господь и сказал: Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего (Ин.15:24).

Глава 8. Церковные заповеди

1) Молиться Богу, посещать храм и слушать службу Божию каждое воскресенье и в праздники;

2) соблюдать многодневные и однодневные посты;

3) почитать духовных лиц;

4) исповедовать свои грехи священнику;

5) избегать дружбы с неверующими и не читать атеистические и неподходящие книги;

6) молиться Богу о живых и умерших;

7) соблюдать особые посты и молитвы, когда это предписано священноначалием в случаях больших бедствий, как например, война, эпидемия, голод, засуха и тому подобное;

8) помогать содержанию церкви, церковнослужителей и церковных организаций;

9) воспитывать детей в вере отцов и давать советы грешникам вернуться к вере;

10) поддерживать все начинания Православной Церкви, направленные на выполнение ее миссии в мире.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Поучения
Поучения

УДК 271.2-1/-4ББК 86.37 А72А72По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АлексияПреподобный Антоний ВеликийПоучения / Сост. Е. А. Смирновой. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2008. – 704 с. – (Духовная сокровищница).ISBN 978-5-7533-0204-5Предлагаемая вниманию читателя книга является на сегодняшний день самым полным сборником творений величайшего подвижника III-IV веков – преподобного Антония Великого. К сборнику прилагается житие Антония Великого, составленное его учеником, свт. Афанасием Александрийским, а также краткие жития учеников преподобного (Макария Великого, Макария Александрийского, Аммона Нитрийского, Павла Препростого, Иллариона Великого и других) и некоторые другие материалы по истории древнего иночества. Сборник снабжен комментариями.УДК 271.2-1/-4ББК 86.37ISBN 978-5-7533-0204-5© Сретенский монастырь, 2008

Антоний Великий

Православие
Христианские древности: Введение в сравнительное изучение
Христианские древности: Введение в сравнительное изучение

Книга состоит из очерков по истории исследования древностей христианской цивилизации от ее зарождения в эпоху поздней античности до позднесредневекового периода в Европе, Азии и Северной Африке. Параллельно вводятся специальные экскурсы, детально рассматривающие наиболее спорные проблемы, а также памятники, виды сооружений или артефактов.Исследование построено как информативное; широко привлечена зарубежная исследовательская литература (до 1998 г.) и близкие по тематике историографические труды. Полной аналогии книге нет ни в России, ни за рубежом. Справочный аппарат включает указатели, в том числе терминологический. Предназначено для изучающих широкий круг гуманитарных дисциплин: историю культуры, искусствоведение (особенно архитектуру, прикладное искусство, иконографию), историю религии, археологию, а также всемирную и отечественную историю (поздней античности и Византии, западноевропейского средневековья, Древней Руси).Ориентировано на ученых, аспирантов и преподавателей гуманитарных вузов и всех интересующихся историей культуры.

Леонид Андреевич Беляев

Православие / Религия / Эзотерика