Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Ваш закон великий, только нужно отбросить внешнее рабство, отбросить терзание, да знать, какой смысл жизни. Следовательно, если найдёте вашего возлюбленного, то всё, что разрушает вашу жизнь, исчезнет. Так решается основной вопрос, и только тогда можете говорить о воспитании и о любви. Если я вам сейчас говорю о любви, о поцелуях, то слова мои будут поняты совсем не в том смысле. Нет! Нет! У вас ещё поцелуев не было. Нужно, чтобы вас поцеловал тот муж, кто чист, в котором было ваше начало, а то, что вас целовал ваш нынешний муж, это не поцелуй. Когда говорим о поцелуе, мы его ждём и будем ещё долго ждать, пока он придёт. И когда человек получит этот поцелуй, он уже не будет обитать на земле. Он оставит свой дом и отправится в своё отечество. Он оставит эти вещи, которые сейчас вас тормозят, и по форме он уже свободен.

Итак, душа — это нечто внутреннее. Внешне человек не может опорочить себя, потому что он, его сущность, внутри. И грех не является чем-то внешним, грех — нечто внутреннее, он внутри, в душе. «И когда придёт Дух истины, Он будет свидетельствовать о Мне». И вы будете свидетельствовать, я желаю вам всем свидетельствовать. Можете свидетельствовать? (Отвечают: «Можем») Можете! Не смешивайте вашу душу с вашим телом! Потому что сейчас у вас одно тело, после другое, но есть нечто посущественнее, то, что вас отличает. Это душа, а не тело. И, встречаясь, вам нужно прежде ощущать друг друга как души. Сила любви в противодействии. Если вы можете выдержать противодействие, значит, у вас есть любовь. Эта любовь — любовь Духа, любовь вашей души. Любовь должна возникнуть между Богом и вашей душой, а не прийти снаружи.

Столько раз вы вспоминаете о любви, целуетесь и опять говорите о себе; угощаете друг друга, а дела ваши не улаживаются. Эта любовь между Богом и вашей душой должна возникнуть внутри. И Павел говорит: «Первое — видимое». И это видимое! Некоторые сейчас истолковывают «видимое» в смысле «эта жизнь»: первое — эта жизнь. А я говорю: «Видимое — это Бог, а невидимое — это люди». Для меня видимое — Бог. С этого понятия и начнём. Сказано, что жизнь внутри. И правильны эти слова. Когда мы спускались сверху, видимое было внизу. Сейчас мы отправляемся в обратный путь, смотрим вверх. Прежде должна появиться любовь к Богу, а после проявим себя снаружи. Если у меня нет любви к Богу, то и к вам не может проявиться любовь. Бог, моя душа и ближние — это трое, и только тут есть любовь. Они составляют святую Троицу — Бога в трёх лицах. Так я понимаю проявление Божественной любви. Дух — первое истечение Бога. Бог, Дух и любовь составляют троицу, а мы вместе с ними четверицу — добродетель на Земле.

Теперь. Первое правило — это начать с любви. Женщины пусть ищут своего возлюбленного. Вы спросите: «Ас нынешними мужьями что делать?». Что говорит Писание? После того, как умрёте, вы свободны от них. Женщина связана с мужем только пока он жив, а как умрёт, она свободна[21]. Значит, если он вернётся на землю, он не имеет права повторно её взять. Это не моё учение, Павел так говорит. Нравственный закон гласит: если кто-то умрёт будучи должен деньги, а затем снова вернётся в мир, он должен платить. Таков нравственный закон. Нынешним своим мужьям скажете: «Мы пойдём искать нашего мужа, а вы идите искать вашу жену». И ещё скажете: «Мы двое не были счастливы в жизни, поэтому ты иди к своей жене, а я пойду к своему мужу». Так вопрос решён кардинально. Не так ли? Что должен сделать муж? Пойти к своей жене. И тогда придёт развязка, вы разрешите эту глубокую проблему.

Когда придёт Дух, нужно исполнить волю Бога, Который нас послал на Землю, потому что к Нему и вернёмся. Другого пути нет! Как бы долго мы ни находились на земле, всё равно однажды должны будем вернуться туда, откуда пришли.

И говорит Христос: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне». Он будет свидетельствовать о великой истине, которая несёт любовь, несёт свободу женщине. Но первейшим делом женщина должна освободиться — вы должны освободиться. И когда найдёте Христа, ваш вопрос решен: вы свободны. Сейчас некоторые уже близки к этому. Стремитесь к этому, пока не реализуете это глубокое понятие. Так ставится вопрос, и, когда реализуете его, вы будете навсегда спасены. А спасение и очищение в том, чтобы быть довольными. Будьте такими, какой изначально была душа женщины, — довольна и чиста. И она очистится! Когда же в неё войдет Дух, она начнет свидетельствовать. О ком? О том, Кто снаружи и внутри.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Я и ты
Я и ты

Эта книга – плод совместного творчества супружеской пары, известного спортивного журналиста Михаила Шлаена и Ольги Приходченко, автора знакомой читателю трилогии об Одессе («Одесситки», «Лестница грез», «Смытые волной»). Меняющиеся жизнь и быт Москвы, начиная с середины прошлого века и до наших дней, чередуются на ее страницах с воспоминаниями о ярких спортивных событиях – велогонках в тяжелейших условиях, состязаниях волейболистов и боксеров, Олимпиадах в Сеуле, Пекине, Лондоне и Сочи, турне нашего ледового театра по Америке и проч. – и встречах с самыми разными людьми.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Ольга Иосифовна Приходченко , Михаил ригорьевич Шлаен , Вета Стрельцова , Ольга Даро , Микс Тернов , Алтана Йоль

Самиздат, сетевая литература / Религия, религиозная литература / Любовно-фантастические романы / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука