Читаем Вечный поиск полностью

Современная школьная система Америки с ее постоянно совершенствующимися методами интеллектуального и в какой-то степени и физического воспитания вызывает у меня искреннее восхищение. Но я не могу не указать и на ее основной изъян: недостаток духовной основы. Системе крайне не хватает морального и духовного воспитания. Мальчик, получающий благодаря своим интеллектуальным способностям самые высокие оценки, или ученик, являющийся талантливым бейсболистом или футболистом, часто привлекают к себе внимание преподавателей, и они всячески поощряют их. Но если они проявляет низкую моральную или духовную осознанность, мало кто заметит это и сделает им предупреждение.

Попробуйте отыскать такую школу, где принимаются конкретные меры для полноценного развития ученика, где его обучают подлинному искусству жизни и готовят проходить различных мелкие испытания, чтобы в конечном счете он сумел успешно сдать главный экзамен жизни. Школ, где учат искусству и науке всестороннего развития, не существует, а они настоятельно необходимы.

В школах, обучающих, «как жить», дети, чей ум еще очень пластичен, а энергия пока не направлена по какому-то определенному каналу, должны развиваться физически, умственно и духовно. Такое же обучение могут проходить и взрослые в вечерних школах, если они проявят соответствующий уровень готовности и терпения, необходимые на тот период, пока полезные привычки полностью заместят вредные.

Пройдя основательный курс обучения, выпускники такой школы успешно выдержат непрекращающийся жизненный экзамен, получая такие дипломы, как здоровье, слава, эффективность, благосостояние и счастье.

Результат выпускного экзамена в конце этого земного существования будет определяться на основании общей суммы достижений, а также умственных и духовных дипломов, полученных за успешную сдачу различных жизненных тестов. Наиболее способные в результате последнего великого экзамена получат диплом божественной самодостаточности, свободную радостную совесть и благословение, навеки запечатленное на пергаменте их души. Это редкое и ценное вознаграждение, которое не может изъесть моль, которому не страшны воры и губительное воздействие времени, предоставляется за почетное вступление в братство Истины.

КАК РАЗВИТЬ В СЕБЕ ИНИЦИАТИВНОСТЬ

23 мая, 1927 г.

Глядя на обширную панораму этого мира, на толпы людей, суетливо несущихся по жизненной тропе, можно лишь задаться вопросом: какой во всем этом смысл? Куда мы идем? Какие мотивы движут нами? Каков лучший и вернейший путь достижения пункта конечного назначения?

В большинстве своем мы движемся совершенно бесцельно, как испорченный автомобиль, не имея никакого конкретного плана. Несясь во весь опор по дороге жизни, мы не можем осознать цели своего путешествия и не отличаем тупиковых извилистых и окольных путей от прямой дороги, ведущей прямо к нашей цели. Как же нам определить свою цель, если мы никогда не задумываемся о ней?

Впрочем, многие люди, даже не осознавая конечного пункта назначения своей жизни, обладают изрядной долей инициативности, которая помогает им определяться в желаниях и стремиться к их осуществлению. Изменяя окружающую среду в соответствии со своими устремлениями, они используют инициативу ради того, чтобы творить то, что отвечает их желаниям. Что это такое — инициатива? Это творческая способность, искра бесконечного Творца внутри каждого из нас.

Вспомните десяток знакомых вам людей. В большинстве своем они напоминают двигатели на одну лошадиную силу, не так ли? Очень многие весьма ограниченным образом применяют свою творческую энергию. Основная деятельность их жизни сводится к работе, развлечению и сну. Какова же разница между животным и человеком, ведущим такой образ жизни? По утверждениям психологов, одно различие состоит в том, что человек это единственное из сотворенных Господом существ, которое умеет смеяться. Смех прекрасен. Не используя свою способность смеяться, вы теряете один из аспектов бытия, свойственных лишь человеку. Не уподобляйтесь тем людям, которые так серьезно относятся к жизни, что боятся даже улыбнуться. Они не получают от жизни никакого удовольствия.