Читаем Украинские интересы. Почему нужно любить Америку? полностью

Украинские интересы. Почему нужно любить Америку?

Степан Сокира

Публицистика18+

Степан Сокыра


Украинские интересы. Почему нужно любить Америку?

Европейский союз


Каждая страна, особенно делающая свои первые шаги, выбирая себе друзей и союзников, должна делать это исключительно рационально, т.е. исходя из собственных интересов, что означает – что можно извлечь полезного из этих отношений для себя, а также, что можно ждать плохого от них.

Несведущим в вопросах строительства государства, но желающим войти в тему, порекомендую прочитать книгу "Государь" Макиавелли, которую этот мудрый итальянский патриот написал, завещая ее правителям, борющимся за создание государства Италия.

И хотя имя Макиавелли стало символом циничной и коварной политики, в действительности же, не он ее сделал таковой, он лишь показал и объяснил реальное состояние политической жизни того времени, которое ненамного изменилось с тех пор.

Эта книга является одной из основ западной политической мысли, не потерявшей актуальность до сих пор. Вспоминаю, как видел ее на столе у помощника президента Ельцина, в одной из передач программы Время 10 летней давности. Судя по сегодняшней политике России, они хорошо ее изучили.

Украина вошла в мировую политику с целым комплексом проблем молодого государства – слабой государственной властью и отсталой экономикой, что и обусловливает ее высокую уязвимость от внешнеполитических факторов. Именно поэтому ей необходима весьма искусная внешняя политика с выбором приоритетов и точек опор.

Внешнеполитические интересы Украины обширные, однако, отношения с Евросоюзом, Америкой и Россией имеют жизненно важный приоритет.

Максимальная интеграция и, в конечном счете, членство в Европейском союзе – это должно быть главной целью всей внешней политике Украины. Причина этого понятно – стремление попасть в высшую лигу мира. Модернизация страны, опираясь на ее мощную экономику, науку, образование и культуру, на проверенные временем законодательные и демократические стандарты.

NATO является всего лишь необходимо-неизбежным приложением. Понятно, что на члена Евросоюза и так ни кто не нападет, однако, ни кто нас туда и не примет без него. Кому нужен нахлебник, не готовый даже защищать общие интересы (а в исключения из правил, мы явно не входим).

Интеграция с цивилизованной Европой будет нелегким делом, из-за вполне понятного нежелания главных локомотивов (Германия, Франция, Англия) взять на себя дополнительное экономическое бремя. И хотя они понимают неизбежность в будущем этого шага, все же будут стараться оттянуть это решение. Нужно учитывать политико-экономический эгоизм этих стран и не пропускать благоприятные ситуационные возможности.


Россия


Не повезло нам с географией. Когда страна поглощается другой, не развитой и с менее культурным народом – под этим понимается уровень образованности (всеобщая грамотность в Украине в 17-18 веках), демократические традиции (выборность органов власти более 300 лет назад), трудолюбие, культура труда и быта, толерантность, свободолюбие народа… – ничего хорошего от этого не приходиться ждать. Аналогичная ситуация была также с Польшей, Финляндией и странами Прибалтики. Примером может служить положение украинцев в Австро-Венгерской и Российской империях. В свое время даже Ленин писал о том, что когда российские власти говорили, что Вена заигрывает с украинцами то, что им самим мешает делать так же.

Многие русские революционеры и демократы признавали право украинского народа на независимость. Однако в последний момент нервы у них сдавали и при первой же возможности они вновь реинтегрировали Украину. Причина этого не только в качестве этих демократов. Главное – это реальное понимание ими культурного уровня своего народа и его возможностей в "прогрессивных" преобразованиях, понимание важности украинского народа в структуре российского населения.

Низкий культурный уровень народа не означает какой-то его неполноценности, это всего лишь срез его исторического развития (объяснение о причинах культурной отсталости русских от европейских народов читай, например, у историка Соловьева), да и у украинцев он не намного выше – ровно на середине между русскими и поляками или чехами. Историческая практика показывает, что при правильном политико-экономическом выборе многие совершенно отсталые народы совершали огромные скачки в своем развитие.

И наоборот… Можно только фантазировать о том, каких бы высот достигли бы русский и украинский народы, если бы был выбран верный путь.

Поэтому, Россия, обладающая отсталой экономикой и наукой, не демократической политической системой, не может быть страной, на которую могла бы равняться и опереться в своем развитие Украина (о достижениях Советского Союза говорить не будем – не от хорошей же жизни начал перестройку Горбачов). Что не исключает прагматически – заинтересованного подхода во всех областях совместных отношений, которые, в реальности, ограничиваются лишь политической волей Кремля.


Америка


Перейти на страницу:

Похожие книги

Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное