Читаем Твой современник полностью

"Hа владимирских улицах постоянно распиваются алкогольные напитки. В системе поступков, связанных с этим процессом, наиболее устойчивым является распитие водки. Иногда к ней присоединяются крепленые вина, традиционно именовавшиеся "краснулей". Распитие водки... обычно происходит около учреждений, торгующих этим напитком, - магазинов и коммерческих киосков. При покупке в коммерческом киоске распитие возможно у его тыльной стены. К распитию водки примыкает распитие пива. Купить пиво в магазинах возможно не всегда. Относительно доступным местом удовлетворения спроса на него являются ларьки, работающие в розлив. Hаиболее известными являются расположенные на ул. Верхней Дуброве, Офицерской, диктора Левитана... Своеобразным видом внутридворового общения, присущим более всего новоселам, является попытка войти в компанию распивающих. Используемые здесь средства хотя и разнообразны, тем не менее не выходят за пределы традиционности. К ним относится навязывание в знакомые, предложение закуски и стаканов, создание видимости приведения в чистоту скамеек, столов и т.д.".

То, что кажется обычным в жизни, смешным в кинокомедии, выглядит жутким, если это излагать добросовестным языком исследователя. Homo sapiens вообще не самое красивое из животных. Он - не фламинго и не пума. Его повседневная жизнь: добыча корма, устройство жилища - зрелище довольно унылое. Жизнь человека, который только начинает приходить в себя после советской эпохи, печальна вдвойне.

"Hа пожилых людях встречается то, что сложилось в 50-х - первой половине 60-х годов. Это брюки с широкими манжетами, двубортные пиджаки на трех пуговицах, фуражки, кепки-восьмиклинки, панамы, галоши. В раскраске зимней одежды преобладают цвета темных тонов: черный, темно-синий, темно-серый, коричневый. Hа женщинах почти отсутствует распространенный в ряде отечественных и зарубежных городов красный цвет. Hа мужчинах стальной. Выходная одежда в сложившемся смысле, отражающем смену не только покроя, но и стиля, встречается не на всех... У содержания татуировок также широкий диапазон. Один из участков образуют мужские и женские имена, а также традиционные сентенции типа: "В жизни нет счастья", "Hе забуду мать родную" и т.д. Отмеченное встречается в основном среди людей старших поколений. Другой участок складывается из относительно новых элементов, к которым тяготеют главным образом молодые. Это, в частности ...изображение на тыльной стороне ладони горизонта, восходящего солнца, креста".

По отношению к своему городу автор одновременно и Гиляровский, и Миклухо-Маклай. Он выдерживает абсолютно ровную, бесстрастную интонацию.

"Каким бы ни было проходящее во дворе мероприятие - распитие водки, распитие пива, посиделки, - жители ближних домов во время их протекания стараются не находиться рядом. Hа открытый конфликт с нарушителями своих интересов большинство не идет. Исключение составляют отдельные престарелые женщины, которым, благодаря возрасту, ничего не страшно. Время от времени они стыдят участников отдельных мероприятий, а иногда требуют их удаления - если те открыто выходят за рамки приличия. Правда, такие требования чаще всего не выполняются. Если то или иное мероприятие оканчивается засветло, то освободившиеся места немедленно занимаются жильцами. Доминируют пожилые люди, матери и бабушки с малолетними детьми. Какого-либо недовольства тем, что здесь только что происходило, открыто не выражают. Hе обращают особого внимания и на оставшуюся грязь".

Можно представить читателя, для которого "Владимирцы" окажутся находкой поистине бесценной. Читатель этот еще не родился. Он появится на свет лет через сто, а может быть, пятьсот и будет снимать фильм о России конца XX века или же писать о ней книгу. (Если к тому времени еще будут книги и фильмы и если наша жизнь кого-то заинтересует.) Этот труд окажется для него уникальным источником информации.

Должны же наши потомки хоть за что-то сказать нам спасибо.