Читаем Три знака полностью

Это открытие буквально поразило меня: так распоряжаться временем (продолжительностью) человеческой жизни может только Господь – «божья сила и Божья премудрость» (1 Кор 1. 24)! И в тяжелейшей боевой обстановке, в которой я сейчас нахожусь, оно меня буквально окрылило! И в частности, исчезли последние сомнения в том, на что указывал второй знак (ниже читатель увидит, какими сильными были когда-то эти сомнения). Наконец, разве само это открытие, - пришедшее напоминание скрытого смысла двух ярчайших фактов, которые хранятся в моей памяти уже год(!), - могло быть сделано без вмешательства Премудрости Божией?! – Если могло, то почему не было мною сделано в течении многих лет, прошедших после второго и третьего знаков? И оказалось сделанным без моих личных усилий: я работал над этим разделом (кажется, цитировал «Словарь библейского богословия»), когда мелькнула догадка, на которую я, поначалу и внимания-то не обратил!... - ). А коли так, то не является ли само это открытие знаком одобрения Господом предпринятой мною новой редакции этого труда?!

В этом предложении меня укрепило самое последнее событие: не успел я как следует осмыслить указанное открытие, как последовал ночной вражеский удар – В точном соответствии с практическим правилом православных подвижников, которое архиеп. Варлаам Ряшенцев сформулировал так: «Жди удара вражия после посещения благодати!» (Цитирую по следующему источнику: «Опыт построения христианского миросозерцания». Часть 4 «Пути к дому отца. Молитва». Диссертация Г. Б. Р. На степень кандидата богословских наук. 1973, стр. 41 (машинопись). Тот, кто перепечатывал эту часть диссертации и пускал ее в «самиздат», естественно, скрыл соискателя за инициалами… Далее я указываю источник как «Диссертация Г. Б. Р.»). – (по правой руке, по-видимому, по локтевому нерву) такой силы, что я вспомнил осень 87-ого года (см. «боевую диспозицию»)… Через несколько часов моих серьезных усилий я убедился, что этот удар до того удара «не дотянул», но уже само воспоминание о нем многозначительно.

Тогда я решил, как говорят немцы, «сделать хорошую миму (выражение лица) при плохой игре»: я решил считать этот вражеский удар по моей пишущей правой руке весомым доказательством (знаком!) того, что моя работа не угодна темной силе и, следовательно угодна Господу! Об этом, пока последнем полученном мною знаке я с удовлетворением сообщаю читателю…

Сентябрь 93.


2.       … И промежуточный эпилог (сентябрь – октябрь).


Я не стал бы задерживаться на деталях «видения от Иоанна», если бы в последнее время не произошли экстраординарные события, так или иначе связанные с этим видением.

1)                      Закончив «Пролог», я, как и планировал, перешел к первой части («промежуточный эпилог» в мои планы не входил) и начал писать справочный раздел – что такое знаки и знамения… Во время работы над этой темой 19.09.93 у меня мелькнула догадка, которая быстро стала внутренней уверенностью и оформилась в следующую «поденную запись» - К дневнику я так и не привык; разрозненные «поденные заметки» - это максимум, на который я способен. - : «Первые поразительные видения в 72-ом году при чтении Евангелия от Матфея («караван мудрецов с востока») и от Иоанна («сверкающий мраморный дом») были не только средством «внедрить» веру в мою душу, но и «служебными» знаками, указывающими на будущие(!!!) важные знаки – второй, который последовал в 82-ом году (чжэнь цзу сюэ) и третий, который последовал в 86-ом году (устроение из себя «дома духовного»). То, что эти видения – еще и служебные (указывающие) знаки, могло стать понятным мне, соответственно, не раньше весны 82-ого года (т. е. не раньше, чем через 10 лет после видений) и не раньше весны 86-ого года (т. е. не раньше, чем через 14 лет после видения)!!! Так уверенно «планировать» человеческую земную жизнь (особенно, если учесть, что между первыми двумя видениями и вторым и третьим знаками я перенес тяжелый инфаркт миокарда) может только Божья сила и Божья премудрость!!!»

Кажется, я догадался, почему «служебные знаки» указывали только на второй и третий основной знаки: ошибочно истолковать первый основной знак почти невозможно, а второй и третий – вполне возможно (с третьим знаком вообще произошел «казус»: я понял, что это был знак, лишь спустя несколько лет)…

2)                      Следующие по времени экстраординарное событие, на первый взгляд, не связано с «видением от Иоанна», однако после 6-7 октября 93-его года мне пришлось изменить мое мнение (см.  ниже).

Событие это таково. 20.09.93 я случайно наткнулся на свою совершенно забытую старую запись на клочке бумаги следующего содержания:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика