Читаем Третий путь полностью

Человек может жить просто, но гармонично и удобно, иметь дом, дружную семью и детей, работать, помогать другим людям и полноценно общаться с соседями и друзьями, с добрыми и красивыми людьми, природой и живыми существами. Может пытаться по своей воле управлять другими людьми, быть погружен в подловатое запредельное богатство, окружен роскошью и опасаться ступить шаг без охраны и адвоката. Может всю жизнь побираться, скулить, воевать с самим собой или окружающим миром, ворчать и бегать в поисках теплого угла, стакана с иглой и любого куска хлеба.

Человек может быть в своей жизни свободен и счастлив, а может и оказаться в кабале. Кабала – это та реальность, в которой человек перестает быть счастливым, полноценным и свободным человеком. В кабалу человек может попасть по своей воле или его могут загнать туда против его согласия.

Большинство из живущих на Земле людей говорят и верят, что человек создан по воле Бога, и создан для того, чтобы познавать и творить. Он имеет свободу, но по своей собственной воле, или по воле незримых поводырей упорно лезет в темную реальность, стремясь там, в этой загадочной кабале, получить наслаждение, забыться, выжить и возвыситься над другими. Кабала – это многомерная штука. В неё могут нырнуть как отдельные люди, так и семья, род, который имеет сотни лет своей памяти. Могут в кабале оказаться и целые этносы, народы и страны.

Говорят, что в древнем Египте частицей БА означали в человеческой душе всё, что относится к Богу, а частицей КА – всё от противобога. Частица ЛА – это некая связь, бездумная связь от глупости и незнания, или осознанная и проводимая в жизнь незримыми поводырями толерантная каша из БА и КА.

Когда обычный человек в своём быту перестает включать голову, различать правду и ложь в своей жизни, и в своих поступках совершает ошибки и забывает про могучие слова: народные обычаи и традиции, память, справедливость, совесть и любовь – он автоматически и неизбежно оказывается в кабале. Государство, в котором формируется недееспособная структура под названием правительство во главе с недалёким человеком-царём, также очень быстро загоняется в кабалу грамотными внешними специалистами. На нашей планете есть определенные шайки и кланы, которые специализируются в том, чтобы замкнуть на себя основные денежные потоки, власть и ресурсы, циркулирующие на планете, и они в вопросах, связанных с кабалой, очень крупные мастера. Мастерство это оттачивается уже многие сотни лет и передается из поколения в поколение…

Государство, в котором живет простой человек, может и должно помогать ему, его семье и близким людям в обычной и повседневной человеческой жизни, в быту и его проявлениях. Простых и обычных людей, оторванных от денег, ресурсов, власти и зависимых от государства – подавляющее большинство в любой стране мира. Дети, школьники и пенсионеры, государственные служащие, предприниматели и их наемные работники, постаревшие, заболевшие или попавшие в житейскую беду простые люди, обычно остро нуждаются в поддержке, нуждаются в помощи со стороны таких же людей, как они, и особенно – в помощи государства. Но в некоторых странах государство перерождается и становится орудием в руках ничтожного меньшинства. Это орудие начинает работать против простых граждан, погружая их в кабалу, а небольшая группа людей, приближенная к власти, устраивает для себя примитивное подобие материального рая, замыкая на себя всю власть и материальные ресурсы. Правильные традиции, мораль, нравственность, здравый смысл, совесть и справедливость в такой стране очень быстро извращаются и уходят из жизни большинства простых людей. Государство обращается против большей части своего народа и начинает его фактически пожирать. Такая страна очень быстро деградирует и стремительно катится к пропасти. Она подходит к той черте, за которой полыхают Тахриры и Майданы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Рубен Грантович Апресян , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Абдусалам Гусейнов

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии