Очень многие велиаровы дети хотят стереть этот осколок старой жизни, перемолоть и растворить его в нашем всепланетном дерьме.

Но надо быть честным, и признать, что батька консервирует тот вариант жизни, который не является Третьим Путем.

Этот путь ещё предстоит отыскать…

Виктор окончил свой рассказ и вскоре резко сбавил скорость машины – начинался населенный пункт и машина на дороге не должна быть опасной для людей…

Смерть всегда может притаиться на пути.

И человеку не дано права обрывать жизни других, живущих рядом с ним на живой планете по имени Земля.

Часть 3. КРУГ ТРЕТИЙ - КРОВАВАЯ РОСА НА НИТЯХ МАТРИЦЫ. НАША ЖИВАЯ ПЛАНЕТА.

Долго шел Иван-царевич по волшебному лесу и потерял от голода все силы. Стало ему так плохо, что и сама смерть стала к нему приближаться. Увидал вдруг посреди леса Иван-царевич медведя и захотел его подстрелить. Поднял Иван-царевич лук со стрелой, а медведь ему говорит человеческим голосом: Не убивай меня, я тебе ещё пригожусь. Пожалел Иван-царевич медведя и пошёл дальше. Ещё больше проголодался Иван-царевич. Увидал Иван-царевич на ветке дерева большого ворона и захотел его подстрелить. Поднял Иван-царевич лук со стрелой, а ворон ему говорит человеческим голосом: Не убивай меня, я тебе ещё пригожусь. Пожалел Иван-царевич ворона и пошёл дальше. Встретил вдруг посреди леса Иван-царевич лису. Поднял Иван-царевич лук со стрелой, а лиса ему говорит человеческим голосом: Не убивай меня, я тебе ещё пригожусь. Пожалел он и лису. Почти не осталось сил у Ивана-царевича. Остановился он попить воды из ручья, и увидал там большую щуку. Поймал Иван-царевич щуку, а она ему говорит человеческим голосом: Не убивай меня, я тебе ещё пригожусь. Пожалел Иван-царевич щуку и выпустил её на волю. Передохнул Иван-царевич, попил ледяной воды из ручья, собрал все свои силы и двинулся дальше по пути… (продолжение сказки о смерти кащея).

Пауза в пути - опасные темы и способ говорить о них.

Уважаемый читатель. Есть темы, которые не принято обсуждать, не рискуя нарваться на неприятности разного рода. Обычно, когда затрагивается поляна, где велиаровы дети косят свое бабло, когда затрагиваются разного рода священные коровы, когда неразумные пишут правду о хасидах-фарисеях, когда пишут плохо о нашем дорогом правительстве, то надо понимать, что это – минное поле. В лучшем случае можно оказаться экстремистом, а в худшем – масса других вариантов.

Пришло время в нашей сказке попытаться рассмотреть механизмы и истоки той злой воли, того рока, которые опутывают мысли и поступки отдельного человека, определённых сообществ людей и действий целых государств. На эту тему есть столько разных мнений, сколько людей на Земле.