Читаем Третий путь полностью

Или например : у заместителя кащея бессмертного, премьера одной из западных стран, чаша разума 95 единиц, он имеет 670 единиц по магической шкале, на 10% белый, на 90% черный, по психотипу нав на 90 %, тат на 10%, защита 1 ангел, дух 10 единиц, эгрегориальность 80 единиц, коэффициент – 8, может входить в миры 5-7 измерений, отношение к живому 3 единицы.

Стало ли тебе, уважаемый Виктор Андреевич, хоть что-нибудь понятно?

- Ничего, если честно, отрывки малопонятной абракадабры, хотя о многом слышал - вполголоса произнёс Виктор.

Сергей ответил: - Эти понятия Петр-подводник ввел как слова-иероглифы, в которых скрыты простые вещи, зная которые всё становится очень понятным и приобретает смысл. Здесь знание – сила… Если грамотно и корректно описать любого человека, то можно сразу понять его уровень, предназначение и потенциал. Если правильный царь получит таблицу с корректным описанием внутреннего мира своих приближенных, то его царство почти мгновенно расцветет – на нужных местах можно расставить правильных людей. А правильный человек на нужном и важном месте очень быстро преобразит то, что ему поручено.

Сергей замолчал, посмотрел на Виктора и с улыбкой стал ждать реакции.



ГЛАВА 28. Древнеславянская азбука в понимании дилетантов.

Мурманская трасса отм.79 км, время в пути 2 часа 38 минут.

Сергей потянулся на сидении, повернул голову и с загадочной улыбкой стал рассматривать и сканировать пространство над головой Виктора, потом взгляд опустился к голове, горлу и груди… Затем Сергей отвел взгляд в сторону, наклонился, помолчал и удовлетворенно кашлянул… Виктор сосредоточенно вел машину и внимательно ждал продолжения.

- Дальше послушай вот что – сказал Сергей. - Вот мы с тобой ввели понятие - слова-иероглифы. Так, например, мы ввели в свою парадигму всяких и разнообразных навов, ДОР, бугров и прочую публику – практически новые отдельные понятия-иероглифы.

Ты ведь наверняка знаешь, что есть древняя славянская азбука, состоящая из 44 букв? И в этой азбуке каждой букве или руне соответствует, как иероглиф, свое понятие? А есть ещё и древнейшая руническая славянская азбука, состоящая уже из 172 рун, есть и ещё более сложная....

- Слышал про это.

-Так, дорогой Виктор Андреевич. Вот сейчас – смотри… Внимательно! Сергей раскрыл ноутбук, пощелкал клавишами и раскрыл табличку.

Виктор притормозил, остановил машину на широкой обочине, включил аварийку и посмотрел на таблицу:



Сергей продолжил: - Каждая буква или руна в древнерусском языке – отдельный символ-иероглиф. Каждая буква в азбуке означала некоторое базовое понятие, имеющее большой смысл для наших предков.

Так, буква А - это вместилище разума.

Буква С – совесть.

Буква З – зоря или свет знаний.

Есть три буквы П, которые пишутся по-разному. Первая П – путь, вторая П – пути встречные, третья П – путь последний. Начертание у этих букв разное, и смысл у них разный.

Но главное, что слово, которое складывается из этих букв-иероглифов, в древнеславянском языке имеет могучий и глубокий смысл и несет в себе силу. Понимаешь?

- Вроде, да… А пример?

Сергей улыбнулся и ответил:

- Ну, вот тебе первый пример. Известно, что на Руси есть две беды – дураки и пути-дороги. Но, древняя азбука имеет три варианта для понимания слова дорога, для понимания слова – Путь. Дороги – это не гладкий и ровный асфальт с развязками, не европейские автобаны. Дороги – это совсем другое…

Есть буква П – путь, есть другая буква П – путь встречный, есть третья П – путь последний. Это – три варианта, куда надо идти любому человеку. Поэтому вторая беда России в варианте рассмотрения через язык славян выглядит уже немножко иначе и сложнее.

Всегда есть выбор Пути, причем по трем вариантам! Так, если на одном полюсе есть болтуны-либералы, есть умный шахматист Дворкович, то есть на другом полюсе есть и простые нормальные люди – а отсюда есть разные дороги. Можно, например, все приватизировать, а можно и оставить в собственности государства, но под руководством правильного Бугра… Можно найти и третий Путь – приватизировать то, что сделал кто-либо своим трудом, а то, что …

- Понятно, - нетерпеливо перебил разговор Виктор.

Сергей улыбнулся и продолжил:

- Теперь тебе второй пример. Ну, вот слово – кровь. Если я правильно помню, Ккорень в одном из трёх значений буквы к, буква Р – род, Ооснова или постоянство, Введи, или познание, мягкий знак – не так важно. Я тебе говорю сейчас лично по своей интуиции, поясняю подход, смысл и методику. Получается тогда, что кровь – это… корень рода в постоянстве и познании, или можно сказать по-другому - знание корня и основы рода. Возможно широкое и разнообразное толкование, но слово кровь несёт в себе глубинные знания и силу. Знание и силу…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Рубен Грантович Апресян , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Абдусалам Гусейнов

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии