Читаем Тоннель в подсознание, или уроки Силы полностью

В погожий летний день где-нибудь загородом на каком-нибудь симпатичном лугу лягте в траву лицом вниз. Руки с повёрнутыми к земле ладонями разведите в стороны или выбросите вперёд. Фиксируйте внимание на земле, к которой вы прижимаетесь всем телом, ощущая её как могущественное живое существо, обладающее великой жизненной силой, способной напитать и исцелить всё человечество. Постепенно «раскачивайте» буддийское дыхание, чувствуя, что бы как бы врастаете в землю, смешиваетесь с нею, напитываетесь её могучей силой.


Кстати, перевернувшись на спину и опустив руки вдоль тела, вы в принципе можете «зарядиться» и от неба. Только делать этого всё-таки не стоит: при энергетических «подзарядках» не желательно «перемешивать» у себя в подсознании энергии разного качества. Так что, с небом можете «поработать» в другой раз.

«Растворению» своего тела в каком-либо носителе энергии — воздухе, свете, небе, огне и т.п. — вам серьёзно поможет следующий приём: попробуйте ощутить, будто вы дышите сразу же всем телом, то есть вбираете непосредственно всей его поверхностью через поры кожи тот или иной носитель энергии. Начинайте с лица, шеи, груди, плеч и постепенно распространите это ощущение на всё тело. Между прочим, оно, это ощущение дыхания через кожу, вовсе не так абсурдно, как это может поначалу кому-то показаться, поскольку наше тело и на самом деле частично восполняет свою потребность в кислороде и некоторых иных субстанциях именно таким образом.

Аналогичным образом производится «подзарядка» и при визуализации носителя энергии или при его моделировании посредством иных сенсорных каналов. Верным признаком успеха в этих занятиях служит особое чувство радости, которое может удерживаться довольно долго после завершения упражнения.

Теперь вернёмся к дыханию. Нередко после занятия на «подзарядку» с подключением глубокого «сознательного» дыхания (и вообще, после дыхательных упражнений такого рода) оно, ваше дыхание, почему-то «не хочет» переходить снова в поверхностную рефлекторную фазу. Не пугайтесь: это нетрудно исправить.

Сделайте глубокий вдох, затем приоткройте рот, сложите губы трубочкой так, словно произносите звук «о-о», и вытолкните воздух через них (изо рта) несколькими небольшими порциями. При этом каждый маленький выдох производится за счёт короткого и резкого толчка диафрагмы. Это очень просто. Обычно одного-двух вдохов с последующей серией коротких резких выдохов бывает достаточно, чтобы дыхание нормализовалось. У йогов это называется очистительным дыханием.

Существует один древний даосский тренинг, особо ценимый и поныне последователями различных восточных школ единоборств. Оно и не удивительно: эта относительно простая психотехника не только мощно стабилизирует психику, но и снимает различные нервные блокировки и повышает проводимость наших нервных стволов, а значит, и скорость реакций. Предлагаю вам современный вариант (вернее, даже два варианта) этого тренинга.

Китайцы проводят его в позе на пятках с прямой спиной и слегка разведёнными коленями. Впрочем, можете сидеть на стуле, положив руки на колени и не скрещивая их (так же и ног). Только не приваливайтесь к его спинке, а собственную спину держите прямой.


Приняв выбранную позу и успокоившись, полностью перенесите внимание на сбой копчик. Задержавшись на нём секунды 3-4, как бы хорошенько «зацепившись» за пего вниманием, начинайте медленно подниматься сбоим вниманием по спинному хребту. Пройдите область крестца и перейдите к поясничному отделу позвоночника, затем к грудному, шейному. У вас возникнет ощущение, будто по хребту вместе с вниманием поднимается нечто жидкое и густое, точно ртуть в термометре. (Китайцы говорят о ци, энергии.) Возможны (но не обязательны) и сопутствующие ощущения: покалывание, тепло, пульсация в позвоночнике и др.

Некоторые места ваше внимание попытается «проскочить» побыстрее, словно там пустота или, напротив, какая-то преграда. Это как раз и есть участки нервных блокировок. А потому подольше задержитесь на них вниманием, «снимая» тем самым блокировки. Но особенно не усердствуйте: при регулярных занятиях всё это постепенно произойдёт автоматически.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика