«Каждый в отдельности» (либеральный конституционалист) «давно уже не скрывает,
что сейчас единственное спасение в законной реакции»,т. е. в том, чтобы сделать закон реакционным пли реакцию законной, чтобы возвести реакцию в закон.
В номере от 15 ноября «Neue Preusische Zeitung» уже не церемонится с «конституционалистами»,
которые хотели бы возвести реакцию в закон, но не приемлют министерства Бранденбурга — Мантёйфеля, потому что оно хочет контрреволюции sans phrase {без прикрас. Ред.}.«Ординарных конституционалистов»,
— говорит газета, — «нужно предоставить их собственной судьбе»!Вместе пойманы, вместе и повешены!
К сведению ординарных конституционалистов!
В чем же состоит экстраординарный конституционализм Фридриха-Вильгельма IV
под эгидой Бранденбурга — Мантёйфеля — Ладенберга?Официальный правительственный орган, «рыцарша креста ландвера» «с богом за короля и отечество», выбалтывает тайны экстраординарного конституционализма.
«Самым простым, прямым и безопасным целительным средством» было бы, конечно, «перенести Собрание в другое место» — из столицы в казарму, из Берлина в Бранденбург.
Однако этот перенос заседаний является, как проговаривается «Neue Preusische Zeitung»,
только «пробой».«Надо»,
— говорит она, — «испробовать, не «вернет ли себе Собрание в результате перенесения его в другое место, наряду с внешней свободой действий, также и внутреннюю свободу».В Бранденбурге Собрание будет внешне свободно.
Оно там не будет больше находиться под влиянием блуз, оно будет под одним лишь влиянием усатых держиморд.Ну, а внутренняя свобода?
Освободится
ли Собрание в Бранденбурге от предрассудков и пагубных революционных умонастроений XIX века? Станет ли там, в Бранденбурге его душа настолько свободной, чтобы вновь провозгласить феодальное право охоты и весь заплесневелый хлам прочих феодальных повинностей, сословные различия, цензуру, податное неравенство, дворянские привилегии, абсолютную королевскую власть и смертную казнь, от чего в таком восторге Фридрих-Вильгельм IV, расхищение и расточение национального труда«пройдохами бледнымис видом святым любви, надежды и веры»[42],голодными захолустными юнкерами, гвардейскими лейтенантами и выслуживающимися карьеристами, — станет ли Собрание даже в Бранденбурге настолько внутренне свободным,
чтобы все эти атрибуты старого позора вновь провозгласить официальным символом веры?Известно, что контрреволюционная партия провозгласила конституционный лозунг: «Завершать выработку конституции!»
Орган министерства Бранденбурга — Мантёйфеля — Ладенберга не желает
больше носить эту маску.«Положение вещей», — признается этот официальный орган,
— «дошло до того, что теперь нам уже не может помочь даже и столь желанное завершение выработки конституции. Ибо зачем дальше скрывать, что документ, продиктованный народным представителям, параграф за параграфом, под угрозой дыбы и виселицы и насильно вырванный этими представителями у короны, будет, считаться обязательным только до тех пор, пока его будут отстаивать с помощью самого грубого насилия».Итак, снова отменить, параграф за параграфом,
скудные народные права, отвоеванные Национальным собранием в Берлине, — такова задача Национального собрания в Бранденбурге!А если оно не реставрирует
полностью, параграф за параграфом, весь старый хлам, то оно этим докажет, что, хотя оно и обрело в Бранденбурге «внешнюю свободу действий», оно все же не вернуло себе желательную для Потсдама внутреннюю свободу.Как же должно действовать правительство против духовной закоренелости, против внутренней несвободы
перебравшегося в Бранденбург Собрания?«Следовало бы распустить его!»
— восклицает «Neue Preusische Zeitung».Но народ,
— вдруг приходит ей в голову, — быть может, внутренне еще менее свободен, чем Собрание?