Читаем Теневой народ полностью

Все 8 лет функционирования Антисионистского комитета его деятельность тщательно замалчивалась, а члены комитета подвергались травле сионо-еврейских фашистов. С приходом к власти сионо-евреи втайне от народа свернули работу комитета. Генерал-полковник Д.А. Драгунский 12 октября 1992 года неожиданно скончался в канун еврейского праздника Кущей. Его рабочий кабинет еврейские оккупанты тут же передали сионистской организации.

Выполняя решение ВААД, еврейское Правительство России в сентябре 1991 года поставило вопрос в ООН об отмене резолюции Генеральной Ассамблеи от 11 сентября 1975 года. Это сделал

Министр иностранных дел РСФСР еврей А. Козырев. Однако мировое сообщество отвергло домогательство сионо-еврейских фашистов России.

В связи с требованиями второго съезда ВААД возникает немало вопросов. Как, например, понимать еврейское требование признать сионизм национально-освободительным движением? Выходит, что российские сионисты не считают себя гражданами России, а гражданами мировой еврейской нации. И от кого российские сионисты, хотят освободиться?

Почему русский и другие народы страны должны в угоду еврейству закрывать представительство Организации освобождения Палестины в Москве и разрывать договор о дружбе и сотрудничестве с Ираком? Как известно, русские составляют в Российской Федерации — России 85 процентов населения. По данным профессора Колумбийского университета США, бывшего советского еврея А. Янова в 1990 году в СССР проживало 2 млн. евреев. Из них половина сегодня живет в России. Миллион евреев пытаются навязать 147 миллионам свои еврейские интересы, которые не отвечают интересам государства. Правда профессор А. Янов считает, что в СССР проживало еще 23 миллиона полуевреев и членов их семей. Он называет их «полтинниками» или криптоевреями. Но все эти наглые требования второго съезда ВААД остались без какой-либо реакции масонского руководства страны.

Из более 100 наций и народностей только российские евреи не имеют своей подлинной истории и своей официальной культуры. Каждый народ веками формировал и развивал свою культуру. Она является важнейшей отличительной чертой любого этноса, его душой и гордостью. Культура всегда национальна. Как нет национальной культуры без конкретного народа, так нет и не может быть народа без своей национальной культуры. Она есть и у российских евреев. Выше приводилась точка зрения еврейского деятеля Я. Клацкина по этому вопросу.

Сегодня нашу страну заполонила пошлая, торгашеско-ры-ночная псевдокультура, чуждая морали, нравственности и традициям русского и других народов России. Эту русскоязычную культуру старательно маскируют под русскую или под безнационально-российскую. Но она не является ни русской, ни безнациональной. Она еврейская. Издательства, литературная критика, эстрада, сатира, кинематография, театральное искусство, методика и организация образования, архивное и во многом музейное дело оказались в руках евреев. Даже Министром культуры является еврей М. Швыдкой.

Русская культура сегодня живет и сохраняется в глубинных провинциях, однако и там ощущается тлетворное влияние захваченных евреями средств массовой информации. Они сеют по всей стране бездуховность, аморальность, бесчестье, распутство, культ насилия и наживы, вражду и ненависть между народами.

Писатели России неоднократно ставили перед Правительством вопросы о защите русского языка и русской культуры, выражали протест против русофобии. Приводим выдержки из письма 74 писателей России руководящим органам страны: «На передний край идеологической перестройки выдвинулись преемники откровенного расизма. Их прибежище — многомиллионные по тиражам центральные периодические издания, теле-и радиоканалы, вещающие на всю страну. Происходит беспримерная во всей истории человечества массированная травля, шельмование и преследование представителей коренного населения страны…

Тенденциозные, полные национальной нетерпимости, высокомерия и ненависти публикации „Огонька“, „Советской культуры“, „Комсомольской правды“, „Книжного обозрения“, „Московских новостей“, „Известий“, журналов „Октябрь“, „Юность“, „Знамя“ и других вынуждают заключить, что пасынком нынешней „революционной перестройки“ является, в первую очередь, русский народ. Люди русского происхождения ежедневно без каких-либо объективных оснований именуются в прессе „фашистами и расистами“ или же с сугубо биологическим презрением „детьми Шарикова“…

Регулярному расистскому поношению подвергается все историческое прошлое России, дореволюционное и послереволюционное. Русский народ объявляется сегодня лишним, глубоко нежелательным народом…

Русофобия в средствах массовой информации сегодня догнала и перегнала зарубежную, заокеанскую антирусскую пропаганду. Особенность здешних хулителей — клеветников в отрицании непреложного факта советской русофобии, в непризнании за собой состава преступления против России и русского народа…»[227].