Читаем Тамерлан полностью

Я протягивал руку помощи путешественникам всех областей и всех государств, чтоб иметь известия о чужеземных царствах, я посылал во все страны купцов и начальников караванов; я приказывал им привозить мне самые редкие вещи, которые можно встретить в Хотане, Китае, Индостане, городах Египта, Травин, Сирии, Рума и даже на острове Франков. Я хотел, чтобы они сообщали мне о положении, нравах и обычаях туземцев и колонистов этих стран, особенно же об отношениях иностранных государей к их подданным».[347]

Арабский ученый Ибн Арабшах, явно не входивший в круг тех «историков, авторов летописей и хроник, которых Тамерлан призывал к себе», с невероятным предубеждением написал его историю «Чудеса судьбы истории Тимура», в которой постоянно называет его тираном, извергом, бичом. И, тем не менее, этот человек, которого нельзя заподозрить в лести, порой очень высоко отзывался о Тамерлане. «Он с детства был умным, простодушным, стремительным, волевым и способным… Тимур был хорошо сложен, высокого роста, имел открытый лоб, большую голову, сильный голос, и его сила не уступала его храбрости; яркий румянец оживлял белизну его лица. Он имел широкие плечи, толстые пальцы, длинные бедра, сильные мускулы. Он носил длинную бороду; правая рука и нога его были изувечены.

Его взгляд был довольно ласков. Он пренебрегал смертью; и хотя ему немного не хватало до 80 лет (очевидно, 70 лет. – А. М.), когда он умер, он всё-таки еще не потерял ни своего гения, ни своей неустрашимости.

Он был врагом лжи; шутки его не забавляли. Он не позволял разговаривать при себе о разбоях, убийствах и изнасилованиях женщин; он любил выслушивать правду, как бы она ни была жестока. Хорошие или плохие успехи не производили никакого впечатления на расположение его духа. Друг храбрых солдат, сам полный мужества, он умел заставить уважать себя и повиноваться».[348]

В этой связи интересны и во многом поучительны заветные мысли Тамерлана о взаимотношениях начальника и подчиненного, которые были сформулированы в виде правил в его «Уложении»: «Хороший слуга должен знать, что его начальник вправе требовать от него то, что он сам требовал бы, имея слугу. Поэтому ему следует проявлять неутомимую деятельность на службе. Если его начальник, после выражения самого искреннего благоволения, делается к нему равнодушным, то он (подчиненный) должен обвинять в этом самого себя, а не начальника.

Добрый слуга привязывается и служит из расположения. Тот, кто не зная дружбы, питает в своем сердце только чувство ненависти, пожнет только несчастье, тогда как успехи и благосостояние преданного слуги будут возрастать со дня на день.