Читаем Тайны еврейских мудрецов полностью

Раввин Леви Стамблер «Цдака — основа мира.

Место цдаки в еврейском мировоззрении», с. 71

Мудрецы сказали: « Шабат равнозначен всей Торе — и каждому, кто

соблюдает шабат в соответствии с его законами, прощаются все грехи».

Рабейну Авраам Данциг,

«Зихру Торат Моше. Законы шабата», с. 17

Пусть человек в беде выделит постоянное время для молитвы, полчаса в день, и просит о решении своей проблемы. А помимо этого, весь день пусть пребывает в

радости и тем самым обеспечит себе продолжение нормальной жизни и спасение, которое ему так необходимо.

Раби Шалом Аруш, «Сад мира», с. 247

В Торе и ее заповедях содержатся духовные вещества и витамины, необходимые для питания души и ее роста, для ее укрепления и подготовки к

жизни вечной. В них — путь к совершенствованию человека и исправлению его

души, к обузданию его инстинктов и исправлению его свойств; в них —

удивительные воздействия на все миры, как уже многократно указывали на это

мудрецы тайного учения и кабалисты; в них — верное служение и выполнение

долга перед Творцом, как это установлено мудростью Благословенного.

Раввин Цви Маркович,

«Путями веры. Книга первая», с. 82

Соблюдение субботы свидетельствует о том, что мы верим в сотворение мира

из ничего и укрепляет нашу связь с Всевышним, усиливая в нас сознание того, что

Он сотворил мир и постоянно управляет им.

«Беседы Любавичского Ребе. Книга Ваикра»,

под редакцией проф. Г. Брановера, с. 101

Брак по расчету делает несчастным не только богатого партнера, наивно

считающего, что он любим, но и его нещепетильного супруга. Как любил

говорить в конце жизни раби Больфе Кельман: «Кто женится на деньгах, в конце

концов сам за это платит».

Раввин Иосиф Телушкин,

«Еврейская мудрость», с. 166

Рождение — всегда величайшее чудо, сравнимое с воскрешением мертвых.

Как сказано: «Три ключа не переданы в руку ни одному посланнику, а всегда

остаются в руках Б-га: ключ от дождей, ключ рождения, ключ воскрешения

мертвых» ( Сангедрин, 113а).

«Первые пророки. Шмуэль I», с. 38

Всякое создание — это пример одного из образов правления Всевышнего. А

человек, со всеми его органами и качествами, является аналогом всей

совокупности образов правления Всевышнего, т. к. он (человек) — весь мир в

миниатюре.

Рабейну Моше Хаим Луцато, «Диалог

об основах мироздания (Даат твунот)», с. 147

Известно, что все происходящее на земле предопределяется происходящим в

духовном мире.

«Беседы Любавичского Ребе. Книга Бемидбар»,

под редакцией проф. Г. Брановера, с. 110

Каждый день повторяйте по меньшей мере десять псалмов. Любые десять

псалмов обладают большой силой. Взгляните на себя и ваши дела через их слова.

Ицхак Брейтер,

«День жизни брацлавского хасида», с. 33

Подсознательно каждый человек чувствует, что смерть — это не конец, что

есть какое-то продолжение. Еще при жизни люди покупают себе места на

кладбище, оговаривают в завещании гранитные памятники, хотят чтобы их имя

звучало и после смерти. Зачем это мертвым? Это — подсознательное чувство, что

после смерти тела жизнь человека не прекращается.

Гавриэль Давидов, «Пути к истоку», с. 116

От четырех вещей человек вкушает плоды в сем мире, а воздаяние отлагается

до мира грядущего, а именно: от почитания родителей, благотворительности, водворения мира среди людей и изучения закона, которое равносильно всему

этому, вместе взятому. За четыре греха с человека взыскивают и в этом мире, и в

будущем, а именно: за идолопоклонство, за разврат, за человекоубийство и за

клевету, которая паче всего этого.

«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 4, с. 565

Трудности с заработком не только не должны повлиять на уменьшение

пожертвований, но, наоборот, именно они должны побудить нас больше помогать

другим. Даже находясь в тяжелом финансовом положении, нужно принимать

только хорошие решения на будущее, и это ниспошлет на нас изобилие

благословений Всевышнего как в материальном, так и в духовном аспектах.

Раввин Леви Стамблер «Цдака — основа мира.

Место цдаки в еврейском мировоззрении», с. 26

Нападение на сынов Б-жьих равносильно нападению на их Отца.