Читаем Тайна святых полностью

Петр Иванов

ТАЙНА СВЯТЫХ

Введение в Апокалипсис

М.: Паломник, 1993. 617 с.

Первое издание книги: Париж: YMCA-Press, 1949.

Померанцев К. Петр Константинович Иванов // Померанцев К. Сквозь смерть: Воспоминания. - London: OPI, 1986. - С. 111-116.

С сайта zarubezhje.narod.ru, 2007:

Петр Константинович ИвАнов (с ударением на втором слоге) родился 10 февраля 1876 года в Черкассах (по другим данным, в Киеве или в Москве) в семье генерала Константина Петровича Иванова. Дворянский род Ивановых происходит из Ивановской губернии. В 1901 году П.К. Иванов окончил историко-филологический факультет Московского университета. В 1903 году вышла его первая книга "Студенты в Москве", которая затем дважды была переиздана (1907 и 1918). Эта книга была подарена П.К. Ивановым в 1903 году Л.Н. Толстому с дарственной надписью и находится в музее Льва Николаевича в его библиотеке, равно как и вторая книга его же - "Врагам Леонида Андреева", вышедшая в 1904 г. и подаренная автором Софье Андреевне Толстой, также с дарственной надписью и имеющаяся в библиотеке Л.Н. Толстого. В молодости считал себя писателем и атеистом. Также занимался журналистикой. Женившись на дочери промышленника, взял за женой большое приданое. Отличался широкой благотворительностью. Жена и дочь скончались от тифа. В апреле 1923 г. принимал участие в московском епархиальном съезде и был выборщиком от Пречистенского благочиния на Всероссийский поместный собор 1923 г. Около 1923 г. имущество П.К. Иванова было конфисковано, а он сам выслан из Советской России. В эмиграции в Германии, затем около 1925 г. переехал во Францию. Проживал в Париже. Очень нуждался. Давал уроки русского языка, а также торговал вразнос земляникой и фруктами. Писал и читал лекции на религиозные темы. Принимал участие в работе религиозно-философской академии Н. А. Бердяева в Берлине и в Париже. Почти полностью лишился слуха. Принял на себя подвиг помощи больным русским эмигрантам. Посещая все парижские госпитали, узнавал о болящих и не оставлял их до выздоровления или смерти. Скончавшихся вносил в свой синодик и поминал их за службами. О деятельности П.К. Иванова с большим уважением писали митрополит Вениамин (Федченков) и монахиня Силуана (Соболева). Скончался 15 июля 1956 г. во Франции. Похоронен на кладбище г. Сен-Рафаэль на юге Франции.

Другие его книги:

Студенты в Москве. - 1903.

Врагам Леонида Андреева. - 1904.

Смирение во Христе. - Париж, 1925. 158 с.


Предисловие

Том I.

ВВЕДЕНИЕ В АПОКАЛИПСИС

ЧАСТЬ I.

ЦЕРКОВЬ В СВЕТЕ

• Белый камень

• Должно вам родиться свыше

• Сокровенность книги "Деяния Апостолов"

• Церковь огненная

• Начало креста святых в Церкви

• Завет апостола Павла

• Время благодатное

• Царственное священство. Апостольское разумение церкви

• Изменяемость устроения Церкви

• Сущность любви и знания во Христе

• Творчество - свойство человека

• Мнимое знание

• Творчество без Христа

• Заключение об искусстве

• Новый род людей на земле

• Проникновение духа антихристова в Церквь

• Царственное священство претерпевает изменение

• Маранафа (Господь идет)

ЧАСТЬ II

ЦЕРКОВЬ В ПУСТЫНЕ

• По чину царя Мелхиседека и выборные от народа

• Церковь душевно-подобная

• Под властью зверя

• Совесть иерарха

• Два крыла большого орла

• Святые в церкви долготерпения

• Новая тварь в церкви долготерпения Божия

• Свидетели верные

• Непреодолимая благодать

• Безумие проповеди

• Возраст призываемых

• Смысл подвигов

• Проповедь любви

• Пояснение о служении Богоматери в Церкви

• Лжесвятые

ПРИЛОЖЕНИЕ

• Откровение св. Иоанна Богослова

• Послание Ангелам семи церквей

• Снятие Агнцем семи печатей

• Свершение тайны Божией. Различные состояния Церкви во времени

• Два зверя

• Великая блудница

• Начало суда

• Чаши гнева

• Разрушители блудницы

• Дело 10 царей

• Победа Агнца

• Новое время

Том II.

БОРЬБА СВЯТЫХ С АНТИХРИСТОВЫМ ДУХОМ ВНУТРИ ЦЕРКВИ

• Вступительное слово

• Византия

• Каносса. Григорий VII (1073-1085 гг.)

• Иннокентий III (1198-1216 гг.)

• Тайный враг Церкви

• Язычество в Церкви. Malleus Maleficarum

• Вырождение могущества пап

• Святость Католической церкви

• Св. Бернард из Клерво

• Св. Франциск из Ассизи

• После св. Франциска. Св. Екатерина Сиенская

• Лурд

ЯВЛЕНИЯ СИЛЫ И СЛАВЫ БОЖИЕЙ В РУССКОМ НАРОДЕ-ЦЕРКВИ И ПРОТИВЛЕНИЕ ИМ

• Вступление

• Русская земля (Киевское время). Начало радости на Руси

• Начало терпения - крестной добродетели русского народа-церкви

• Киев

• Солнце Русской земли

• Характер и цель особливого подвига святых Печерской обители

• Любовь в Печерах

• Инобытие Печерского монастыря

• Святая Русь

• Божия помощь в деле Изяслава Ярославича и Олега Святославича

• Владимир Мономах и Святополк Изяславич

• Любовь к Богу

• Святость русских иерархов

• "Благоверного князя корень"

• Сын Олега

• Изнеможение Русской земли

• Умаление Печерской обители

• Сын противления

• Последнее время Киевской земли

• Высокий дух Русской земли

• Заключение

• Ученая история и Русская земля

• Время св. Сергия Радонежского

• Московское православное царство

• Семь голов зверя

• Семь царей

• Семь гор

• Борьба внешняя

• Борьба внутренняя

• Облик духа антихристова

Перейти на страницу:

Похожие книги

Exemplar
Exemplar

Генрих Сузо (1295/1297—1366) — воспитанник, последователь, апологет, но отчасти и критик своего учителя Майстера Экхарта (произведения которого уже вышли в серии «Литературные памятники»), суровый аскет, пламенный экстатик, проповедник и духовник женских монастырей, приобретший широкую известность у отечественного читателя как один из главных персонажей знаменитой книги И. Хёйзинги «Осень Средневековья», входит, наряду со своим кёльнским наставником Экхартом и другом Иоанном Таулером (сочинения которого еще ждут своего академического представления российской аудитории), в тройку великих мистиков позднесредневековой Германии и родоначальников ее философии. Неоплатоновская теология Экхарта в редакции Г. Сузо вплотную приблизилась к богословию византийских паламитов XIV в. и составила его западноевропейский аналог. Вот почему творчество констанцского харизматика несомненно окажется востребованным отечественной религиозной мыслью, воспитанной на трудах В. Лосского и прот. И. Мейендорфа, а его искания в контексте поиска современных форм духовной жизни, не причастных церковному официозу и альтернативных ему, будут восприняты как свежие и актуальные.Творения Г. Сузо не могут оставить равнодушными и в другом отношении. Прежде всего это автобиография нашего героя — «Vita», первая в немецкой литературе, представляющая собой подлинную энциклопедию жизни средневековой Германии: кровавая, откровенно изуверская аскеза, радикальные способы «подражания Христу» (умерщвление плоти, самобичевание) и экстатические созерцания; простонародные обычаи, празднества, чумные эпидемии, поклонение мощам и вера в чудеса, принимающие форму массового ажиотажа; предметная культура того времени и сцены повседневного быта социальных сословий — вся эта исполненная страстей и интеллектуальных борений картина открывается российскому читателю во всей ее многоплановости и противоречивости. Здесь и история монастырской жизни, и захватывающие катехизаторские путешествия Служителя — литературного образа Г. Сузо, — попадающего в руки разбойников либо в гущу разъяренной, скорой на расправу толпы, тонущего в бурных водах Рейна, оклеветанного ближайшими духовными чадами и преследуемого феодалами, поклявшимися предать его смертельной расправе.Издание включает в себя все немецкоязычные сочинения Г. Сузо — как вошедшие, так и не вошедшие в подготовленный им авторский сборник — «Exemplar». К первой группе относятся автобиография «Vita», «Книжица Вечной Премудрости», написанная в традициях духовного диалога, «Книжица Истины» — сумма и апология экхартовского богословия, и «Книжица писем» — своего рода эпистолярный компендиум. Вторую группу составляют «Большая книга писем», адресованных разным лицам и впоследствии собранных духовной дочерью Г. Сузо доминиканкой Э. Штагель, четыре проповеди, авторство двух из которых считается окончательно не установленным, а также медитативный трактат Псевдо-Сузо «Книжица Любви». Единственное латинское произведение констанцского мистика, «Часослов Премудрости», представлено рядом параллельных мест (всего более 120) к «Книжице Вечной Премудрости» — краткой редакции этого часослова, включенной в «Exemplar». Перевод сопровожден развернутыми примечаниями и двумя статьями, посвященными как творчеству Г. Сузо в целом, так и его «Часослову Премудрости» в частности.

Генрих Сузо

Религия, религиозная литература