По нашему мнению, и стамбульский ипподром и римский Большой Цирк возникли в воображении «античных» авторов XVI–XVII веков, пытавшихся вспомнить, как был устроен «античный» Колизей в Константинополе до взятия города османами в 1453 году. Как мы уже говорили, Колизей был сильно разрушен османами. Поэтому его первоначальный вид действительно пришлось реконструировать. Со временем, созданная в XVI–XVII веках европейцами воображаемая реконструкция Колизея стала жить своей самостоятельной жизнью. В Стамбуле она породила фантомный древний ипподром. В итальянском Риме — фантомный древний «Большой Цирк». И то и другое — якобы отдельные от Колизея сооружения, находящиеся рядом с ним.

О римском Большом Цирке пишут так: «постоянно расширялся большой цирк, поднимаясь все дальше и дальше по склонам холмов; под конец своего существования он вмещал КОЛОССАЛЬНОЕ число зрителей, СИЛЬНО УТРИРОВАННОЕ, однако, в литературном предании» [13], статья «Рим». Соответственно, и стамбульский ипподром «согласно подсчетам вмещал 40000 зрителей», см. выше. Данная цифра, скорее всего, сильно преувеличена.

7. Почему обелиск Константина на стамбульском ипподроме называется «Колоссом» — ведь он не такой уж большой

Как мы видели, стамбульский Колизей находится у края нынешнего ипподрома, рядом с обелиском Константина. В этой связи задумаемся над другим названием этого обелиска — КОЛОСС [10], с. 48.

Наша мысль следующая. Название КОЛОСС — это просто след названия КОЛИЗЕЙ. Напомним, что слово КОЛИЗЕЙ, как считается, является видоизменением слова КОЛОСС. Оно обозначает огромные размеры сооружения. «Первоначально Колизей назывался … амфитеатром Флавиев, нынешнее его название (лат. Colosseum, Colosaeus, итал. Coliseo) утвердилось за ним впоследствии … и произошло либо от КОЛОССАЛЬНОСТИ его размера, либо от того, что поблизости от него стояла КОЛОССАЛЬНАЯ статуя, воздвигнутая Нероном в честь самого себя» [13], статья «Колизей».

После того, как Колизей был забыт, его название не исчезло вовсе, а приклеилось к стоящей рядом колонне Константина. Вероятно, жители Стамбула еще долго помнили, что именно здесь находится КОЛОСС, то есть Колизей. Когда Колизей оказался полуразрушен, застроен и забыт, название «Колосс», застрявшее в памяти людей, было отнесено к стоящему поблизости обелиску Константина.

Кстати, упомянутый выше «колоссальный» памятник Нерона, стоявший рядом с Колизеем, отсутствует в итальянском Риме. Считается, что от него ничего не осталось. «В конце улицы Фори Империали на земле можно заметить квадрат из плиток травертина, указывающий на место, где стояла перемещенная сюда Адрианом статуя КОЛОСС НЕРОНА» [7], с. 26.

Но как теперь становится понятно, Колосс Нерона, скорее всего, сохранился и стоит рядом с Колизеем до сих пор. Только не в Риме, а в Стамбуле. Вероятно, это обелиск Константина, стоящий совсем рядом с подлинным Колизеем и называющийся «Колосс». Сообщим в этой связи, что обелиск Константина (Колосс), как считается, был раньше облицован бронзовыми пластинами, покрытыми изображениями. Таким образом, он действительно имел вид памятника. «Покрывавшие его прежде бронзовые пластины, на которых были изображены крестьяне и рыбаки, были сорваны и переплавлены участниками Четвертого крестового похода. Следы креплений этих пластин видны до сих пор» [10], с. 48.

Мнение историков, что на Колоссе — обелиске Константина были, дескать, изображены одни лишь крестьяне и рыбаки, безобидные сельские сцены, крайне сомнительно. Скорее всего, там были гораздо более содержательные с исторической точки зрения изображения. Недаром на карте 1572 года этот обелиск назван «ИСТОРИЧЕСКОЙ колонной» (Colona istoriata), см. выше.

Что касается того — кто именно и когда сорвал пластины с Колосса, то, согласно нашей реконструкции, это были отнюдь не участники Четвертого крестового похода 1204 года. Во времена Четвертого крестового похода Константинополь еще не был построен, см. наши книги «Начало Ордынской Руси» и «Крещение Руси». Скорее всего, пластины с обелиска сорвали османы, взявшие Константинополь в 1453 году. Может быть, бронзовые пластины были сорваны и переплавлены в середине XIX века, когда султанский двор попал под сильное влияние Западной Европы. По-видимому, именно тогда в Стамбуле и начала насаждаться скалигеровская версия истории. В том числе и путем уничтожения или переделки «неправильных» с точки зрения скалигеровской версии исторических памятников.

Европейцам явно мешало существование стамбульского Колизея. Они всячески старались стереть его с карты города. С этой целью название КОЛИЗЕЙ-КОЛОСС приписали стоящему рядом обелиску. Другое название Колизея — ИППОДРОМ — присвоили дороге, ведущей от храма святой Софии к Колизею. Возможно, европейские историки занялись всем этим уже после строительства бутафорского Колизея в итальянском Риме. Хотели изобразить, что Колизей существует только один и находится он в Италии.