Читаем Тайна имени полностью

Родился в Александрии в семье благочестивых христиан около 297 года, получил хорошее светское образование, прилежно изучал Священное Писание. Однажды дети, среди которых находился и отрок Афанасий, играли на берегу моря в обряд крещения. «Епископом» избран был Афанасий — он точно совершил и сказал то, что видел и слышал в церкви. Все это наблюдал из окна Патриарх Александрийский, святой Александр. Потом велел привести к себе детей и их родителей, долго беседовал с ними и, удостоверившись, что крещение, совершенное детьми в игре, было во всем согласно с церковным уставом, признал его действительным и дополнил миропомазанием. С этого времени Патриарх наблюдал за духовным воспитанием Афанасия, и со временем ввел его в служители, сначала чтецом, а затем посвятил в сан диакона. После смерти Александра Афанасий был рукоположен в епископы и поставлен во главе Александрийской церкви. 47 лет святитель Афанасий управлял церковью, испытав много гонений и скорбей от своих противников. Более 20 лет он провел в изгнании, то возвращаясь к своей пастве, то вновь подвергаясь ссылке.

Когда Юлиан Отступник начал гонение на христиан, то его гнев в первую очередь обрушился на Афанасия, почитавшегося великим столпом православия. Юлиан собирался убить святителя, чтобы нанести сокрушительный удар по христианству, но вскоре сам бесславно погиб.

Скончался Афанасий в 373 году.

Народные приметы, обычаи

31 января — Афанасий-ломонос, береги щеки и нос.

В полдень солнце — весна ранняя.

Чистый закат солнца в морозную погоду говорит о том, что морозы будут и дальше.

18 июля на Афанасия Афонского месяц на исходе играет — к урожаю.

Как медь желты облака — к дождю.

Имя и характер

Афоня — спокойный уравновешенный ребенок с живым воображением, любознательный. С детьми не ссорится, смешлив, любит веселые песни и сказки.

Взрослый Афанасий — добрый, мягкий, спокойный человек, не всегда уверенный в себе, в своих силах. Он объективен, уступчив, способен к самопожертвованию, но может рассердиться, распсиховаться. Однако Афанасий — натура отходчивая, обид долго не помнит и всегда бескорыстно поможет людям.

Афанасий любит путешествовать, вынослив, долго не устает. Он читает много книг о путешествиях. Сам хорошо владеет пером. Может стать писателем или ученым, он прирожденный исследователь. Афанасий замечательно поведет туристический бизнес.

Афанасий любит семью, охотно берет на себя часть домашних забот. Часто бывает женат дважды. Много внимания уделяет детям, воспитывает их с любовью; часто мать бывает более строга, чем отец.

Имя в истории и искусстве

Афанасий Никитин (?—1474-75), тверской купец отправился по торговым делам в Индию. В устье Волги он был ограблен, лишился товаров, но назад, в Тверь, не вернулся. Он продолжил путешествие, потому что его привлекает даль неведомых земель. Цель его путешествия — приумножение богатства и познаний. Хотелось посмотреть, что там за земля за тремя морями лежит.

В своем дневнике «Хождение за три моря» Афанасий Никитин рассказывает остроумно и занимательно. Он пишет о городах, народах Индии, о нравах и обычаях, даже о том, как едят люди в той далекой стране. «А еда у них плохая». И друг с другом не пьют, не едят, даже с женой… а едят все правой рукой, а левою не берут ничего. Ножа и вилки не знают. А в пути, чтобы кому варить, каждый носит котелок. А от бесермен отворачиваются: не посмотрел бы кто из них в котелок или на кушанье. А если посмотрит бесермин, — ту еду не едят… Индусы быка называют отцом, а корову — матерью… В Индийской земле всего в изобилии. И турецкая земля всем обильна. И молдавская земля обильна, и дешево все там съестное. Да и Подольская земля всем обильна. А Русь — Бог да сохранит ее! Господи, храни ее! На этом свете нет страны, подобной ей, хотя эмиры Русской земли несправедливы. Да устроится Русская земля и да будет в ней справедливость!»

«Хождение за три моря» — замечательный памятник древнерусской литературы. Поэтому тема религии, христианства пронизывает весь текст. Когда Афанасию, измученному странствиями, нищему и голодному, обещали все блага жизни, лишь бы переменил веру, Афанасий Никитин устоял. Когда угрожали жизни лишить, все равно остался тверд в вере. И жил по христианскому времяисчислению, не принял чужеземного календаря. Счет времени вел от Пасхи к Пасхе, по христианским праздникам. «Весна у них начинается с Покрова Пресвятой Богородицы. А празднуют память Ала-ад-дина и начало весны через две недели после Покрова».

Афанасий Никитин обращается к Богу с молитвой, она часто прерывает повествование о нравах, быте, описания городов. Он обращается к Богу в критические минуты жизни, ищет помощи и защиты, когда не знает пути, благодарит, когда возвращается на родную землю в 1475 году.

Богдан

Богдан — данный Богом (старославянское). Еще в дохристианской Руси так называли единственного позднего долгожданного ребенка.

Основные черты: умение приспособиться, скрытность.

Отчество: Богданович, Богдановна.