Читаем Тайна имени полностью

Моисей Мурин, преподобный, 10 сентября (28 августа).

Сначала он был жестоким разбойником, потом раскаялся, принял монашество, жил в монастыре Келлии, в Египте, скончался около 400 года мученической смертью, 75 лет.

Народные приметы, обычаи

Моисею молятся об избавлении от страсти к вину, страдающего запоем.

Имя и характер

Моисей чаще рождается в большой семье, он с детства самостоятельный, помогает маме по хозяйству, заботится о младших братьях и сестричках. Он хорошо учится в школе, много читает и успевает заниматься музыкой.

Доброта и трудолюбие Моисея находят прекрасное применение в жизни. Он рассудителен и сдержан, в нем есть духовность, чувствительность, миролюбие. Моисей практичен, но это еще и ширма для сокрытия романтической доброй натуры. Он обладает аналитическим складом ума, к делу приступает, тщательно проанализировав его, и придает большое значение конкретным деталям. Поле деятельности у него довольно большое, он может быть писателем и портным, бухгалтером и художником, врачом и юристом, иногда становится священнослужителем.

На работе Моисей не стремится особенно выделиться, он спокойно и добросовестно выполняет свои обязанности. С радостью поможет друзьям и знакомым, он хорошо ориентируется в житейском море, его практическими советами пользуются все сослуживцы. Иногда Моисей этим чрезвычайно увлекается, начинает морализировать, уже не советовать, а диктовать другим.

В молодости Моисей ведет активную сексуальную жизнь, увлекаясь то одной, то другой женщиной. Женится уже зрелым мужчиной. Для вступления в брак ему необходим долгий период знакомства и сближения. Своим привычкам и интересам он не изменяет, поэтому конфликты с женой, возникающие из-за диссонанса в мелочах, могут длиться долго. У него хорошие руки, он многое может сделать сам. Любит дачу, проводит там все свободное время. В старости становится сварливым и упрямым.

Имя в истории и искусстве

Моисей (2 половина 2 тысячелетия до н.э.) — великий вождь иудейского народа, законодатель и основатель официальной религии.

Книга Исхода повествует о том, как Моисей вывел народ Израиля из египетского пленения. Когда он пас овец тестя близ горы Хорив (на Синайском полуострове), он увидел куст, который горел, но не сгорал (неопалимая купина). Из куста ангел от имени Господа воззвал к нему, говоря, что он должен освободить народ Израиля от его угнетателей-египтян и вывести его в Ханаан, «где течет молоко и мед».

Господь наделяет Моисея способностью чудотворца, и Моисей наслал череду бедствий на Египет с тем, чтобы вынудить фараона отпустить евреев из рабства. Но после каждого из бедствий фараон становился еще более ожесточенным. Моисей пригрозил смертью всех первенцев египтян, в том числе и фараона. Обрушившаяся на египтян кара сломила упрямство фараона, и он выслал иудеев.

После ухода иудеев фараон отправил в погоню за ними армию всадников и колесниц. Достигнув Красного моря, Моисей простер руку, заставив ветры дуть так, что вода разделилась, оставив сухой проход, по которому прошли израильтяне. Когда же по нему направились египтяне, Моисей вернул воды в прежнее состояние, и они поглотили армии фараона.

По пути в Ханаан в пустыне израильтяне, страдая от голода, стали роптать на Моисея, но тут с неба на поверхность пустыни опустился белый иней вкусом «как лепешка с медом», и израильтяне собирали его в большом количестве. Продукт этот был им неизвестен, и потому они назвали его манна, возможно, от еврейского слова, означающего удивление — «Что это такое?» В пустыне израильтяне страдали от жажды, и тогда Моисей призвал на помощь Бога. Бог приказал ему взять свой жезл и ударить им по скале, и тогда из нее забьет вода. Моисей так и сделал, люди и стада напились.

Будучи в пустыне, израильтянам пришлось воевать с амаликитянами. Моисей поднялся на вершину холма, чтобы оттуда наблюдать за сражением вместе с Аароном, своим братом, и Ором, своим зятем. Пока Моисей держал свои руки поднятыми, чудесным образом побеждали израильтяне, но когда он их опускал, амаликитяне теснили их. Когда Моисей устал, каждый из его спутников держал руку Моисея, пока не завершился день — к этому времени израильтяне победили.

В книге Исхода написано, как Моисей поднялся на гору Синай и получил от Бога две каменные скрижали, на которых были записаны заповеди. Пока он отсутствовал, израильтяне стали поклоняться идолам. Возвратившись с горы, Моисей «воспламенился гневом» и сокрушил золотого тельца.

Израильтяне, недовольные своим существованием в пустыне, стали роптать на Бога и Моисея. Они были наказаны: Моисей наслал на народ ядовитых змей, увеличив его страдания. Многие умерли от змеиных уксусов. Когда народ раскаялся, Моисей, по велению Бога, сделал медного змея и выставил его против змея насланного. Кто с верой в Бога смотрел на водруженного на шест медного змея, тот спасся.

Умер Моисей в земле Моавитской, ему открылась Земля Обетованная, но вступить в нее ему не было суждено.