Читаем Свобода! (ЛП) полностью

Поскольку программы социального обеспечения являются столь деструктивными, возникает следующий вопрос: как избавиться от этих программ не бросая на произвол судьбы такое количество зависимых от них? Ответ на этот вопрос довольно прост: усиление местных населённых пунктов, чтобы они сами решали проблемы нуждающихся в поддержке. Это может быть не так просто, но нам всем будет лучше если мирные решения заместят насильственные. Так же является необходимым убрать экономические барьеры, которые сдерживают мобильность и самодостаточность. К примеру, законы о минимальном уровне оплаты труда, законы, которые делают практически невозможным создание нового бизнеса с нуля или законы, которые делают нелегальным продажу товаров у дорог.

Несмотря на то, что правительства так много забирают, многие сообщества до сих пор имеют много возможностей для помощи бедным. Нет ничего плохого в том, чтобы брать деньги у правительства. Деньги, потраченные на программы социальной поддержки — это деньги, которые уже не могут быть потрачены на насилие. Ненасильственные решения всегда более эффективны, чем насильственные. Когда мы решаем помочь бедным, это куда более эффективно, чем когда правительства забирают у нас деньги «для помощи бедным». Мы в состоянии создать институты и культуру, необходимые для помощи нуждающимся, без применения насилия. Мы в состоянии проявлять сострадание и помогать нуждающимся без необходимости применения насилия.

IV. Запреты

Люди использовали наркотики для управления своим сознанием с тех пор, как научились это делать. Мы делаем это по многим причинам: рекреация, увеличение производительности, увеличение общительности. В любом случае, лишь владелец сознания в праве решать, что он с собой делает. Среди людей существует тенденция контролировать умы окружающих, чтобы быть уверенным, что ни один член общества не является угрозой для окружающих и что каждый трудится достаточно усердно для поддержки окружающих. Правительства пользуются таким положением вещей и принимают разные законы. Некоторые из таких законов созданы для того, чтобы сделать из нас более продуктивных плательщиков налогов, но все они так или иначе служат целям особо заинтересованных лиц. Запрет какой-либо субстанции в вашем теле основывается на предположении, что ваше тело — это собственность правительства и вы не в праве решать что в ваше тело попадает. Обладание чем-либо не может быть преступлением.

Запретнический рэкет является особо заметным в современных правительствах, поскольку он выгоден многим. В большинстве мест алкоголь является доминантным релаксационным наркотиком и индустрия, за ним стоящая, тратит большие суммы денег на то, чтобы удерживать конкурентные наркотики вне рынка. Делается это посредством подкупа политиков, которые усиливают ложные предположения населения, ложную логику, аморальные силовые структуры и откровенную ложь для поддержания таких запретов. В случае с запретом марихуаны (как и в случае с многими натуральными средствами, которые обладают лечебными свойствами), фармацевтическая индустрия прилагает неимоверные усилия для удерживания таких более дешёвых (иногда и вовсе бесплатных) и более эффективных средств в статусе нелегальных. Удержание подобных средств вне досягаемости людей, которые хотят их получить, является непосильной и недостижимой задачей, которая «требует» выделения большого количества ресурсов на полицию и тех, кто её экипирует. Все подобные группы являются заинтересованными в поддержании запретов и многие без проблем лгут населению или нанимают для этого политиков.

Запретнические законы очень быстро укореняются в системе сразу после их принятия, не только благодаря их прибыльности, но и поскольку это рэкет, который очень просто поддерживать. Люди всегда будут использовать наркотики. Уровень принуждения силовыми структурами — вопрос лишь того, что общество готово терпеть. И единственное реальное ограничение при этом — сознательность сотрудников силовых структур. У настоящих преступлений всегда есть потерпевшая сторона. А запретнические законы основаны на том, что деятельность, у которой нет пострадавшей стороны, называется преступной, таким образом полиция получает отговорку при пренебрежении своей морали. Как только набирается критическая масса сотрудников силовых структур и социально принятых законов о принуждении, уже ничто не остановит таких сотрудников от приписывания обладания наркотиками своим жертвам. Таким образом очень легко поддерживать прибыльность запретов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев , Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Александрович Красильников , Коллектив авторов

Государство и право