Читаем СТРУНА ИСТОРИИ полностью

По антропологическим находкам, древнейшие представители так называемой белой расы — европеоиды появились в Европе и распространились из Европы в Среднюю Азию, в Центральную Азию — вот до сих пор (Л. Н. Гумилев показывает на географической карте. — Ред.)… в Северный Тибет и, наконец, перевалив через Каракорум и проходы (перевалы через Памир. — Ред.), попали в Индию и захватили северную часть Индии.

Также они издавна населяли северную часть Африки и Аравийский полуостров. В наше время представители этой расы пересекли Атлантический океан, заселили большую часть Северной Америки и значительную часть Южной Америки, Австралию, Южную Африку. Все это есть результаты переселений.

Негры, как ни странно, представляются всегда насельниками тропического пояса, потому что считается, что пигмент меланин, придающий коже черный цвет, препятствует ожогам от палящего тропического солнца. Ожогам-то он действительно препятствует, это верно. Но! Скажите, пожалуйста, каждый вот пусть подумает, какое платье мы надеваем летом, когда жарко, — белое или черное? Ясно совершенно, чтобы ожогов не было, — белую. То есть при жуткой жаре иметь черную кожу совершенно невыгодно, потому что черный цвет слабо отражает солнечные лучи. Следовательно, надо полагать, что негры появились в тех условиях, где было относительно холодно.

И действительно, древнейшие находки так называемой расы Гримальди — негроидной расы — относятся к верхнему палеолиту и были обнаружены в Южной Франции (близ Ниццы в пещере Гримальди. — Ред.). А потом оказалось, что вот эта вся территория (Л. Н. Гумилев показывает на карте. — Ред.) в верхнем палеолите была заселена негроидами — людьми с черной кожей, с шерстистыми волосами, которые позволяли им обходиться без шапки. Они стройные, высокие, длинноногие, прекрасные охотники за крупными травоядными. А в Африку — как же они попали? Да в результате таких же переселений, в результате которых попали европейцы в Америку — взяли и приехали.

Причем Южная Африка была заселена негроидами, нефами банту — теми, классическими, которых мы знаем, в очень позднее время. Экспансия банту началась примерно в I в. н. э. То есть они (эти самые первые лесопроходцы негритянские), они современники Юлия Цезаря,[44] Вергилия.[45] Уже давным-давно угасли Афины, век Перикла;[46]Египет превратился в колонию,[47] а они только-только начали захватывать леса бассейна Конго, саванны Восточной Африки, вышли на юг к берегам большой реки Замбези и мутной илистой реки Лимпопо. Кого же они оттуда вытеснили? Ведь до них-то там население было.

Это была третья раса, относящаяся тоже к разряду южных рас. И действительно, это, видимо, южная раса, которую называют условно койсанская. Это буквально группа языков, и условно, чтобы ее как-то назвать, называют расу койсанской. Вы знаете эти народы — это готтентоты и бушмены. Причем они отличаются от негров, во-первых, тем, что они не черные, а бурые. У них монголоидные черты лица, сильно развитое веко, у них совершенно иначе устроена глотка.

Возьмите стул (Л. Н. Гумилев обращается к опоздавшим. — Ред.).

Они разговаривают не так, как мы, — на вдохе, а на выдохе. (Л. Н. Гумилев показывает, как они говорят. — Ред.) Понимаете? Подумайте, как им было тяжело, а они вот приспособились. Они совершенно отличаются и от негров, и от монголоидов и считаются остатками какой-то древней расы южного полушария. Но в смысле этническом — ничего общего (несмотря на то, что их очень мало осталось) они не представляют.

Бушмены — это тихие робкие охотники, вытесненные неграми — бечуанами в пустыню Калахари. Живут они там, доживают свой век, забывая всю свою древнюю, очень богатую культуру, очень приятную культуру. Мифы у них есть, искусство у них есть, но уже в таком рудиментарном состоянии, потому что жизнь настолько тяжела в пустыне, что им не об искусстве приходится думать, а о том, где достать что-нибудь покушать.

А готтентоты — это голландское название племен, живших в Капской провинции (голландская колония в Южной Африке. — Ред.), прославились как невероятные разбойники, воры и жулики и любители крупного рогатого скота. Самое лучшее, что они считают, — это иметь быков. И когда один миссионер, обративший готтентота в христианство, спросил:

— Ты знаешь, что такое зло?

— Знаю, — говорит.

— Что?

— Если у меня зулусы[48] угонят быков.

— Да, это, конечно, зло. А что такое добро?

— Это когда я у зулусов угоню быков.