Читаем Стиг-знаменосец полностью

Едет юная Инге,    Лес, зеленый лес,Дело решить на тинге.    К тебе спешу верхом.Молвил король: «На тинге — девица?Право, нельзя не удивиться.Да и одета забавно она:Плащ ли широк, или юбка длинна».Инге с поклоном держит ответ,Страха в ней нет и робости нет.«Если бы не было судного дела,Я бы спокойно дома сидела.Плащ мой и юбка впору как раз,И не длиннее будет рассказ.Плохо я помню, как мать умерла,Я еще малым ребенком была.Ясно я помню, как умер отец,Двор завещал мне, коров и овец.Три его брата остались в живых,Все мои беды от дядей троих.Ходят походами, как на врага,Ловят скотину и травят луга.Долго от них я терпела, но впредьНаглый разбой не желаю терпеть.Двор мой прими под защиту, король.Леном[18] твоим его сделать позволь».«Что ж, у меня прибавится лен,Ты же получишь защиту взамен.Должен мой рыцарь леном владеть.Кто тебе мил — прошу поглядеть».«Рыцаря Ове могу я назвать,С ним я согласна век вековать».«Ове, скажи нам без утайки:Хочешь лен и девицу в хозяйки?»«Лен мне не нужен, скажу без утайки,И не нужна мне девица в хозяйки.С плугом на пашне, с косой на лугуТолком управиться я не смогу.Манит меня не работа до пота,А соколиная манит охота».«Сядь-ка ты, рыцарь, в повозку моюДа поучись простому житью.Выйдешь на пашню — паши без огрехов,Плуг не бросай, до двора не доехав.Поле засей и пройди бороной,Как это делал отец мой родной.Хлеб у тебя уродится на славу,Будешь датчанином зваться по праву».«Умные речи мне по нутру,Лен я беру и девицу беру».Инге и Ове уехали вместе.     Лес, зеленый лес.Много им было оказано чести.     К тебе спешу верхом.

КОРОЛЕВА БЕНГЕРД

Пышно король отпраздновал брак,А утром супруга сказала так:     Горе жестокой Бенгерд.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Творения
Творения

Иустин Философ (около 100 — 165).Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета.Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину Пию, вторая — Марку Аврелию. Там впервые появляется идея о том, что для язычников именно философия была предшественницей христианства. Интересно, что в его апологиях содержатся сведения о принятых в то время практик Крещения и Евхаристии. Ему приписывают также анонимное «Послание к Диогнету». Упоминают, что он написал еще большой труд против гностиков, т. н. «Синтагму».Около 165 года он вступил в диспут с Кресцентом — философом школы киников, который и донес о христианстве Иустина властям. Будучи арестован он исповедал свою веру и претерпел мученическую кончину.

Иустин Мученик , Авва Евагрий Понтийский , Лактанций , Феолипт Филаделфийский , Дмитрий Святитель Ростовский , Амвросий Оптинский Преподобный

Прочее / Религия, религиозная литература / Древнерусская литература / Европейская старинная литература / Современная проза