Читаем СоЗнания полностью

Задумывались ли вы почему люди, которые родились в похожих условиях имеют разные судьбы? Почему у одного человека все получается легко и быстро. Второй человек же идет напролом, бьется в двери, но там не открывают. Для того, чтобы разобраться в этой теме и понять причину приведу достаточно легкий пример. Представьте два разных ребенка. Единственное условие является тем, что они оба родились в семье алкоголиков и бедных людей. Все детство дети видели только пьянки, драки и постоянный голод. Время шло они росли и воспитывались в разных семьях. Воспитание у этих детей было практически одинаковым. Это заключалось в том, что в обеих семьях мама и папа вели себя схожим образом. Поэтому для воспитания данных детей были практически идентичные условия. То есть родители вели себя одинаково, что в одном доме, что в другом. Не смотря на это дети выросли абсолютно разными. Один из них стал таким же как и родители. То есть начал пить, нашел себе такую же собутыльницу и приступил к семейным дракам. Другой выучился в школе, затем колледже и открыл со временем свой бизнес. Свое дело принесло ему немалый успех. Абсолютно схожее воспитание, но в чем причина огромной разницы судеб людей в осознанном возрасте? Многие подумают так сложилась судьба или второму просто повезло. Но разве в нашей Вселенной происходит хаос? Разве деревья растут верх ногами или же кто-то из людей летает по земле сам без приспособлений? Нет конечно, тут абсолютно все действия и вещи строго подчиняются законам. Например, если вы подкинете футбольный мяч в небо, какова будет его траектория и в результате где он окажется? Рано или поздно в зависимости от прилагаемой силы мяч упадет и ударится о землю. Его траектория будет иметь дугообразный вид. На ее ширину и высоту повлияет сила броска и его угол. Как бы вы не пытались его подбрасывать в любом варианте как окончательное действие он окажется лежать на земле. В жизни нет случайностей и те судьбы, которые вы видите у своего окружения являются закономерностью. Наше настоящее- это следствие нашего мышления в прошлом. То есть можно сделать вывод о том, что первый ребенок, повторивший судьбу родителей, не захотел для себя лучшей жизни. Обстоятельства, которые окружали его с детства были лишь причиной пожалеть себя. Таким образом негативные события с рождения были неким якорем, благодаря которому он перекладывал ответственность за свою лень на прошлое. Постоянные обвинения в том, что родители виноваты в моем воспитании являлись оправданием лени этого ребенка и его беззаботности. Он не хотел в осознанном возрасте брать ответственность за то, что он сам сделал выбор быть похожим на своих родителей. Второй парень понял, что эта жизнь не для него. Он начал стремиться к лучшему. Осознал что можно жить иначе и благодаря своему плохому детству начал предпринимать действия, чтобы уйти от отрицательного. То есть с помощью негативного примера родителей парень понял, что хочет жить иначе. Он применил этот плохой опыт как трамплин для взлета. Пусть и плохое детство было у второго, но из-за этого прошлого он понял в сравнении, что можно жить так как захочешь. Когда он вырос, то захотел и смог изменить свою жизнь так как нужно только ему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика