3. Литеральная Каббала. Она посвящена взаимосвязи между цифрами и буквами еврейского алфавита. В древнем иврите нет специальных обозначений цифр; используются определенные буквы алфавита. Если два слова полностью совпадают по числовым значениям, они влияют друг на друга и в некоторых случаях считаются синонимами. Ахева = 13 и Эход = 13. Так, ахева — то же самое что и эход. Эход на иврите 1. Так, в иудаизме один Бог, и «эход» также представляют Бога. «Ахева» — любовь. Следовательно, Бог — любовь. Святое имя Гопода Тетраграмматон ЙХВХ = 26. Так 13+13=26. Следовательно, любовь (ахева) + единственность (эход) — равные качества Бога. Этот процесс называется Гематрия. Он играет большую роль в церимониальной магии.

Нотарикон — еще один аспект литеральной магии. Это система поиска акронимов — слов, в которых первые буквы составляют новое слово или слова. Например, А — та Ги — бур Ли — о - лам А — до — най, что значит "Велик ты, мой Господь". Это представлено нотариконом (акронимом) АГЛА. Он давался в ритуале Пентаграммы. «Аминь» состоити из трех букв: алеф, мем, нун — АМН. Они нотарикон АЛЬ (произносится как "эль"), что означает «Бог». Мелех ("Царь") Не — э - ман ("правоверный"). Таким образом Аминь — нотарикон, означающий "Бог нам, правоверный царь". Это секрет слова Аминь.

Темура — система расположения букв в криптограмме. Это имеет первостепенное значение в интерпритации Торы и при создании талисманов. Вот несколько типов ее:

Авгад — очень простой вид Темура, где каждая буква замещается последующей: а-б, б-в.

Айк Бекар. Здесь 22 буквы иврита + 5 специальных окончаний пяти букв (они используются только в конце слова) перемешиваются только по определенному образцу. Они распологаются в 9 позициях по 3 буквы в каждой. 3 позиции вверх и 3 по диагонали. Любая буква представлена любыми двумя другими буквами, представленными в этой позиции. В 1-й позиции представлены алеф, иуд, ков (айк "Айк Бекар"). «Иуд» можно представить «ков» или «алеф». "Ков" можно представить «алеф» или «иуд», а «ков» — «алеф» или «иуд».

АЙК

А = И или К

И = А или К

К = А или И

Буквы во второй позиции образуют слово Бекар.

Ахас Б'тау-a это схоже с Айк Бекар. В этой системе — 7 позиций по 3 буквы в каждой и i буква вынесена. Здесь тоже буква из одной позиции замещается другими, находящимися в той же позиции.

Существуют разновидности Темура, где, например, 1-я буква алфавита замещается последней, 2-я — 2-й с конца и т. д.

4. Невысказанная Каббала. Это направление Каббалы посвящено изучению мистического символа — Древа Жизни. Это ключ ко всей Каббалистической системе. В следующей части мы приступим к изучению этого раздела.

Но перед этим повторите весь пройденный материал. Выполняйте ритуалы и ведите дневники. Если у вас еще нет, начните строить алтарь и шить мантию.

ЧАСТЬ 4

Здесь мы начинаем изучение мистического символа, известного как Древо Жизни. В Эдемском саду, как описывается в Книге Бытия Ветхого Завета, было два важных древа среди прочих. Первое — Древо Познания Добра и Зла. В соответствии с эзотерической интерпретацией, вкусив плоды с этого дерева, Адам и Ева лишились милости Господней. Затем Бог выгнал их из сада, потому что там росло Древо Жизни. По словам Бога, оно имело большое значение, так как вело к жизни вечной.

Чтобы представить определенные вещи, существуют диаграммы для представления атома; используется диаграмма миниатюрной Солнечной системы. Многочисленные валентные уровни заполнены электронами, напоминающими орбиты планет. А ядро представлено неподвижным Солнцем. Разумеется никто никогда не видел атом. Нельзя сказать, справедливо ли его такое представление, но для наглядности, для практических целей используется модель Солнечной системы.

Также имеются другие модели, одна из таких треугольник Инь-ян-дао. Ин представляет вещи, являющиеся женскими по своему архетипу: холод, сырость, зима, восприимчивость, эмоциональность и др.

Ян представляет вещи, являющиеся по своему архетипу мужскими: жара, сухость, лето, агрессивность, логика и др.

Дао представляет баланс этих вещей. Баланс подаоизму — желаемое состояние, чтобы человеку стать уравновешенным, ему необходимо обладать эффектами, как инь, так и ян.

В Инь-Ян-Дао треугольнике можно представить и другие вещи:

Отец, Дух Святой, Сын (в гностицизме Дух Святой несет в себе женское начало); либерализм, консерватизм, радикализм; тело, дух и душу и многие другие триединства. Впервые наиболее важное обоснование этого для современной философии было дано немецким философом Гегелем — гегельянская диалектика или теория тезиса — антитезиса — синтеза. По этой теории, если вы обладаете одним условием или положением (тезисом), но хотите изменить их на другие, обычно противоположные (антитезисы), результат не будет ни новым, ни старым, но компиляцией исходных условий, синтезом. Вот почему революции редко достигают своих целей. Результатом революции является смесь из того, что было, и желаемого. Природный метод — эволюции, но не революции.