Читаем Солнечный ветер полностью

И нас не волнует, что физика, фактически созданная гением Ньютона как средство познания Бога по творению Его, триста лет назад была повернута на совершенно другой путь. Заявив устами Лапласа о том, что она не нуждается в гипотезе существования Бога, наука стала опорой и надежной защитницей материалистического мировоззрения. Объявив единственной реальностью материю, наука сузила мир до видимого, свела человека к его физическому телу, а его потребности – к поиску комфорта и наслаждений. Она решительно отсекла все то, чего не могла измерить, пощупать, понюхать и в первую очередь такие категории, как Бог, Дух, Душа.

Человек объявил себя высшим существом и хозяином мира. Вот где корни сегодняшнего хищнического отношения ко всему, что нас окружает: к природе, да и к самому человеку, который, будучи вооруженным до зубов знаниями, разграбил кладовые и промотал богатства природы, а заодно отравил среду своего обитания.

В своей нобелевской речи А. И. Солженицын назвал главную причину всех бед человечества: «Бога забыли». Полное совпадение с тем, что сообщил Высший космический разум профессору Маслову.

Под влиянием абсолютно бездуховной науки в обществе сформировалась такая система ценностей, приоритет в которой отдан «гонке за богатством». Надеясь, что рост благосостояния, материальной обеспеченности сделает нас любимыми и счастливыми, мы приобретаем огромные дома, по нескольку автомобилей, наши холодильники забиты едой, мы ездим в путешествия по миру, заменяем старых жен красивыми и молодыми или молодых, но бедных мужей старыми, но богатыми.

И не удивительно. Если реальный «бог» – деньги, то стоит ли соблюдать перед ним достоинство, честность, порядочность? А если Бога нет, то все позволено.

Вот и пишет доктор биологических наук С. Сперанский: «Нарастает всеобщее остервенение… Последние пух и перья летят от тех нравственных запретов, которые худо-бедно все же цементировали общество».

Ненасытная жадность и стяжательство приводят к погоне за миражом счастья, которое всегда мыслится как нечто, находящееся где-то в будущем. Ничто не удовлетворяет нас таким, как оно есть. Даже мобильные телефоны, инкрустированные бриллиантами, не помогают. Мы хотим выглядеть иначе, иметь больше денег, власти, положения или славы, мы хотим иметь все больше и больше. Мы хотим быть счастливыми, но не знаем, что такое счастье.

Мнение англичан, что счастье – это огромное количество денег, – иллюзия. Можно быть счастливым или несчастливым и с рублем, и с миллионом. А уж когда приходит болезнь, деньги вообще становятся ненужными. Поэтому они, деньги, не могут служить критерием счастья.

И убедительным доказательством этому является пример одного из «владык капиталистического мира» Аристотеля Сократа Онассиса, утверждавшего: «Единственное, что принимается сегодня во внимание, – это деньги. Те, кто обладает ими, – настоящие короли наших дней».

Но вот в авиакатастрофе разбился его единственный сын Александр, и все миллиарды «короля» оказались бессильны спасти его. Любимая женщина и, может быть, единственная, любившая Онассиса не за деньги, покончила с собой, когда ради колоссальных связей в деловых и политических кругах он женился на Жаклин Кеннеди. Видимо, мало было миллиардов на его счетах. Сам Онассис умирал долго и мучительно, не в силах не только пошевелить рукой или ногой, но даже поднять веки, чтобы открыть глаза. Его единственная наследница, дочь Кристина, принимавшая огромное количество успокоительных и снотворных средств, чтобы избавиться от одиночества и депрессии, умирает в молодом возрасте от передозировки. И наконец, внучка Онассиса, самая богатая невеста в мире, принимает единственно правильное решение – отказывается примерно от 80 % богатства в пользу Греции.

Этот пример убедительно доказывает, что, несмотря на материальное благополучие, любви больше не становится, счастье проходит мимо, число эмоциональных расстройств и насилие в семьях превысили все допустимые пределы, наркомания растет пугающими темпами, алкоголизм, преступность и терроризм захлестывают мир. И люди чувствуют себя такими же подавленными, незащищенными и, главное, нелюбимыми, как и прежде.

В погоне за счастьем мы крутимся в «беличьем колесе», не замечая жизни, проходящей мимо. А когда мы в изнеможении наконец остановимся, то окажемся на той же отметке, с которой начали, только уже старыми и больными. Жизни земная – прекрасная и волнующая – прошла, а мы так и не поняли, для чего жили, не поняли смысла своего присутствия на Земле, так и не выполнили своего предназначения, так и не оставили никакого следа после себя, если не считать надписей типа «Здесь был Вася» на просторах отравленной планеты.