Читаем Служба преподобному Силуану Афонскому полностью

Радуйся, имже Благовестие изыде паки во всю землю

Радуйся, имже новое добротолюбие дадеся миру

Радуйся, глубино тайн препростыми словесы явленная

Радуйся, высото совершенства всем предложенная

Радуйся, сокровище неистощимое богословия

Радуйся, пророческая уста, имиже Дух Святый глагола

Радуйся, учиши бо со властию, Апостолов наследниче

Радуйся, воды целительныя неисчерпаемый источниче

Радуйся, жало к любви горней уязвляющее

Радуйся, жезле из камене струи источающий

РАДУЙСЯ, ВЕЛИКИЙ СИЛУАНЕ, СЛАДЧАЙШИЙ БОГОСЛОВЕ.


Кондак 10


Спасения рода человеча жаждущи, уподобился еси Христу, молящемуся в Гефсимании, да искупит вся от клятвы законныя, яко Дух Святый исполни тя любве Христовы, яже умирает, да прочии живи будут, и тако зрящи в коемждо брате твоем образ славы Божия, пролиял еси кровь твою в молениих за весь род Адамов, взывающи Богу: Аллилуиа.


Икос 10


Стену необоримую рода христианскаго, Пресвятую Деву познал еси, Силуане предивне, яко, всельшуся в тя Духу Святому, сродник был еси Пречистыя и всех небожителей, ихже мысли и чувствия тайне уразумев, возвестил еси нам, умильно поющим ти:


Радуйся, избранниче возлюблен Богоматере

Радуйся, рая благодатныя благовонный цвете

Радуйся, яко Сергий и Серафим, таинниче Пречистыя

Радуйся, взиравый на высоту любве Ея пламенныя

Радуйся, приникнувый в глубину скорби Владычицы

Радуйся, яко Богородичным плачем в Духе Святем плакал еси

Радуйся, ты бо у Креста стоял еси неизреченне с Богородицею

Радуйся, ты бо умно созерцал еси покров Ея над землею

Радуйся, печаль ея о людех в сердце твоем носивый

Радуйся, грешных милование Пречистыя в утешение нам уяснивый

Радуйся, ныне зриши Богородицу во славе

Радуйся, словеса твоя о Деве нам в светлость и радование

РАДУЙСЯ, ВЕЛИКИЙ СИЛУАНЕ, СЛАДЧАЙШИЙ БОГОСЛОВЕ.


Кондак 11


Пение новое воспел еси, блаженне, якоже научи тя Господь: держай ум твой во аде, слезно искал еси Бога, глоголя: «Скоро аз умру, и вселюся в темницу адову, идеже тужити и плаката имам о Господе». И тако до ада смиряяся, чистым умом предстоял еси Богу, и Духу свдетельствующу в души твоей спасение, взывал еси Ему: Аллилуиа.


Икос 11


Свет Христова смирения возсия мирови тобою, Силуане боговидче, яко Духом Святым познал еси сию неописанную тайну, и научивший от Господа кротости и смирению, обрел еси покой души твоей. Сподоби и нас смиреннаго Духа, да обрящем мир прежде конца, сице тя ублажающия:


Радуйся, смирения Христова сладкопевче

Радуйся, смиренне, гориши яко солнце неопалимое

Радуйся, телотою своею согреваеши всех

Радуйся, твоя бо есть земля кротких

Радуйся, цветущий саде, идеже обитает Бог

Радуйся, тебе любят Апостоли, Пророцы и Преподобнии

Радуйся, тебе любят Ангели, Серафими и Херувими

Радуйся, тебе любят небо и земля

Радуйся, тебе любит Дева Пречистая

Радуйся, смиренне, Господь о тебе радуется

Радуйся, до ада смиривыйся и мир победивый

Радуйся, небом и землею ныне прославленный

РАДУЙСЯ, ВЕЛИКИЙ СИЛУАНЕ, СЛАДЧАЙШИЙ БОГОСЛОВЕ.


Кондак 12


Благодатию Духа озаряемь, Силуане тайновидче, начертал еси нам закон божественныя любве, глаголя: «Аще кто множае любит, той и множае страждет», яко любы неизменно причастна печали бывает. Темже видяще тя, подобно Христу и Богородице, выну болезнующа о народе умильно вопием Богу: Аллилуиа.


Икос 12


Поющи песнь в души твоей, исполнь мира Божия, тихо прешел еси от смерти в жизнь, дивне, во благоухании подвига твоего. И ныне, идеже есть Господь, и ты предстоиши, зря славу кроткаго и милостиваго Лица Его, и по обещанию твоему молишися о всем роде человечестем, и о нас сынолепно тя воспевающих:


Радуйся, Духом Святым сродниче Господа

Радуйся, Бога дерзновение призывавый дражайша Отца

Радуйся, яко дети Отца Небеснаго видевый братию твою

Радуйся, Христос бо сотвори нас едину семью

Радуйся, слезами божественными сеявый скорби постныя

Радуйся, радостию пожавый класы присноживотия

Радуйся, пище небесная, алчущия питающая

Радуйся, чистое сердце, узревшее Бога

Радуйся, ныне уподобился еси Ему до конца

Радуйся, светлый пркрове вселенныя

Радуйся, и буди утешитель сирым твоим

Радуйся, и не забуди нас, скорбящих в мире сем

РАДУЙСЯ, ВЕЛИКИЙ СИЛУАНЕ, СЛАДЧАЙШИЙ БОГОСЛОВЕ.


Кондак 13


О предивный отче Силуане, / Духа носителю всемирный, / приими смиренную песнь благодарения, / яко тобою узрехом свет богоразумия, / и предстоя ныне Пресвятей Троице / поминай ихже возлюбил еси, мудре, / и настави нас к тихому пристанищу любве Отчия, / до сподобимся пети с тобою / Аллилуиа.


Сей кондак глаголи трижды.


Таже:

Икос 1


Ангельский Царь, от юности призвавый тя благодатию Своею, предустави тя, Силуане богомудре, сообразна быти образу Сына Своего, да свидетельствуеши мирови о любви Божией, и воздвигнеши от пропасти отчаяния люди благодарно зовущия ти:


Радуйся, сияние любве Отчия

Радуйся, проповедниче Христова всепрощения

Радуйся, теплото, исполнь Духа Святаго

Радуйся, красото образа первозданного

Радуйся, имже источаются слезы

Радуйся, имже очищаются смыслы

Радуйся, ветвь распятыя земли русския

Радуйся, древо жизни, носяй плоды сладкия

Радуйся, раю посреде имый Христа кроткаго

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мера бытия
Мера бытия

Поначалу это повествование может показаться обыкновенной иллюстрацией отгремевших событий.Но разве великая русская история, вот и самая страшная война и её суровая веха — блокада Ленинграда, не заслуживает такого переживания — восстановления подробностей?Удивительно другое! Чем дальше, тем упрямей книга начинает жить по художественным законам, тем ощутимей наша причастность к далёким сражениям, и наконец мы замечаем, как от некоторых страниц начинает исходить тихое свечение, как от озёрной воды, в глубине которой покоятся сокровища.Герои книги сумели обрести счастье в трудных обстоятельствах войны. В Сергее Медянове и Кате Ясиной и ещё в тысячах наших соотечественников должна была вызреть та любовь, которая, думается, и протопила лёд блокады, и привела нас к общей великой победе.А разве наше сердце не оказывается порой в блокаде? И сколько нужно приложить трудов, внимания к близкому человеку, даже жертвенности, чтобы душа однажды заликовала:Блокада прорвана!

Ирина Анатольевна Богданова

Проза о войне / Современная русская и зарубежная проза / Православие
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие