Читаем Слова полностью

Слова, которые я говорю вам, не мои, а Духа Святого. Мои — только мои грехи. Кто хочет, пусть верит, каждый наделён свободной волей и может поступать, как пожелает.

Я лишь исполняю свой долг, свою работу.

Я обманулся, братья, в молодости мне казалось: «Буду грешить, пока есть возможность, а когда состарюсь, то начну делать добро и спасусь». Теперь я стар, грехи пустили корни, и я уже не могу сделать ничего хорошего. Итак, будьте внимательны, благородные братья, чтобы не случилось с вами то же, что и со мной, и, пока есть время, творите добро, чтобы спастись.

Через триста лет после Воскресения Христова Всеблагой Бог послал нам святого Константина, который установил христианское царство. Это царство просуществовало тысячу сто пятьдесят лет[147]. Затем Бог забрал власть у христиан и передал её туркам, пришедшим с Востока, сделав это ради нашего же блага. И вот уже триста двадцать восемь лет этим царством владеют турки. В те времена христиане пошли к султану и попросили даровать им три возможности: право строить церкви, право хранить воскресенье, не устраивать в этот день базаров, и право иметь школы для обучения своих детей. Бог просветил султана, и он дал христианам просимое (всё это записано в султанском указе, который хранится в Константинополе). И что? Разве достойны были турки иметь царство? Но Бог дал им его ради нашего же блага. Почему же Бог не призвал другого царя, ведь рядом с нами столько разных государств, а при звал издалека, из Красной Яблони[148], турок и подарил им наше царство? Потому что Бог знал, что другие народы[149] повредили бы нашу веру, турки же нет — дай им денег и можешь делать, что хочешь. Чтобы мы не погибли в аду, даровал нам Бог турка, словно пёс нас охраняющего. На что похоже то, что сделал Бог? Мне кажется, что на тебя. У тебя есть ребёнок, и он мёрзнет. Что ты сделаешь? Положишь перед ним несколько угольков, чтобы он согрелся. Но ребёнок ещё совсем неразумный малыш, он тянется ручками, чтобы схватить угли. А ты что делаешь? Чтобы твой ребёнок не обжёгся, движимый своей любовью, ты заберёшь угли и скажешь: Лучше пусть моё дитя замёрзнет, чем сгорит. Потому что если замёрзнет — ещё сможет согреться, если сгорит — его уже не вылечить. Так поступил и Господь: видя, что нам грозит опасность попасть в ад, движимый Своей великой любовью, которую он питает к нашему народу, Он забрал у нас это ложное царство, чтобы взамен подарить царство истинное. Христос был распят не для того, чтобы даровать нам тщетное, временное царство, но Царство Небесное и вечное. Теперь наш долг — тысячекратно прославить Бога за Его благодеяние. Просить Его прежде всего о нашем царе — султане и всех правителях, чтобы Господь просветил их и они правили мудро и справедливо.

Подобным же образом радуйтесь и веселитесь, когда отдаёте ваши долги: харадж, десятину[150]. Как мученики обрели Рай своей кровью и аскеты своей подвижнической жизнью, так и христиане своими деньгами, которыми платят подати, покупают себе Рай[151].

Женщина, когда рожает, испытывает большую боль. Но когда родит, от радости тотчас забывает об испытанных страданиях, зная, что родила в мир нового человека. Так и вы, христиане, радуйтесь, когда платите, и думайте не о деньгах, которые вынуждены отдать, а о награде, которую получите во Второе Пришествие нашего Христа. Когда достаёшь бумагу на уплату хараджа, что этим показываешь? То, что ты православный христианин. Относись к этой бумаге как к своему кресту, ты платишь её ради любви ко Господу.

Если случится когда-нибудь, что какой-нибудь нечестивец будет пытаться тебя застращать, говоря:

— Зачем ты поклоняешься деревяшкам?

Отвечай ему:

— А ты зачем кланяешься бумаге и чернилам? Фирман[152], который посылает тебе султан, по сути и есть бумага и чернила. Зачем же тогда целуешь его и кладёшь себе на голову? Из-за любви и уважения к султану. Так и мы, православные христиане, не имея возможности подняться на небо и поклониться нашему Богу, создаём святые иконы и поклоняемся образу, тем самым являя свою любовь ко Творцу. Мы не поклоняемся деревяшкам, как и вы не поклоняетесь бумаге и чернилам.

Христиане, хочу вам посоветовать одну вещь. Если хотите, соберите всё ваше оружие и отдайте его вашим начальникам со словами:

— Оно не наше. Нам Христос подарил Крест, а не оружие.