Как вы думаете, как нам сейчас следует поступить? Я всё советую вам, а что вы мне посоветуете сами? Моё дело — это и ваше дело, дело для нашей веры и нашего народа. У меня сейчас два помысла. Первый говорит мне: «Помолись за христиан, а они помолятся за тебя, встань на рассвете и иди в другое место, чтобы послу шали и другие наши братья православные, которые ожидают тебя». Другой помысел мне говорит: «Нет, не уходи. Останься и поступи так же, как ты сделал и в других селениях, закончи свою проповедь». Ибо то, о чём мы успели поговорить в первых трёх поучениях, подобно тому, как если человек строит церковь без крыши. А то, о чём ещё надо поговорить, сравнимо с крышей, которой надо покрыть храм. Что это за крыша? Видя, что народ впал в великое зло и связан с проклятиями, клятвами, богохульством и другими подобными вещами, в первую очередь молюсь об очищении христиан и освящении их земель. Пусть очистятся душой и телом. Во-вторых, прошу христиан изготовить кресты и чётки. Я буду молиться, чтобы Христос благословил их и даровал через них христианам своё заступничество. В-третьих, попрошу христиан приготовить хлеба, пшеницу и воду, чтобы помолиться о живых и умерших. Вот три помысла, которые у меня есть. Теперь дадите мне благословение идти, а остальное уж довершите сами?

— Нет, учитель святой, мы просим тебя остаться и самому довершить незавершённое, ибо не знаем, что нам делать.

— Хорошо, христиане. Да будет так. Ради любви нашего Христа и ради вас я остаюсь.

Много ли здесь священников? Если вам не трудно, честны́е отцы, поднимитесь ко мне, чтобы я увидел, сколько вас. Прошу вас, давайте совершим службу Соборования и святым елеем помажем братьев наших христиан.

— Как скажешь, отче святый.

— У меня есть много денег, чтобы заплатить вам, но я не дам их вам. Хочу, чтобы вы отслужили бесплатно, потому что Благодать Божия действует не за плату, Сам Христос говорит: «Даром получили, даром и давайте[138] братьям своим». Поступаете ли вы так, честн'ые отцы?

— Конечно, святый Господень.

— Прошу христиан, чтобы они простили вас. Это будет моим подарком для вас. Хотите, чтобы я попросил их вас простить? Или у вас нет грехов? А завтра подарю каждому из вас по книге. Не в качестве платы, а как благословение[139].

— На твоё усмотрение.

— Прошу вас, христиане, помолитесь трижды о честны́х отцах, которые будут совершать Таинство Соборования: Бог да простит и помилует их. Если хотите, вы и сами попросите прощения.

Честной настоятель, приготовь сегодня, пожалуйста, двадцать чашек и две оки[140] масла. Кисточки возьми у юноши, который помогает мне. И если хочешь, отче, пройдись по домам православных и собери с десяток мер масла. Для Соборования используй одну, а остальные отдай священнику и его матушке. Разве не хорошо так сделать? Сделаешь?

— Сделаю, святый Господень.

— Смотри у меня, если так не сделаешь, завтра объявлю тебя лжецом и пристыжу тебя.

Поднимитесь ко мне и десять человек из местных жителей. Слушайте, что надо делать. Пусть пятеро из вас найдут пятнадцать мешков, а женщины принесут хлеб и пшеницу. А другие пятеро пусть порежут хлеб и положат его в мешки вместе с пшеницей. Поступи те так?

— Да, честной отче.

— Вы впятером, приготовьте к завтрашнему дню пять котлов с водой, чтобы мы попросили завтра Христа благословить воду и раздали её христианам для освящения. Сделаете?

— Сделаем, святый Господень.

— Хорошо, дети мои, садитесь. Давайте закончим поучение. Будьте внимательны, чтобы не гордиться[141]…

Слово четвертое