Читаем Русь на Мурмане полностью

— Не плевать. — Старый качнул седой, коротко стриженной головой. — Гилмор этот к настоятелю здешнему все ходит. Выпрашивает у него знающего кормщика, чтоб на Обь-реку аглицким кораблям путь показал. Игумен Герасим отбрехивается как может. А мне так объяснил: поморы на словах иноземцам путь рассказывают, но пройти по нему нельзя из-за льдов на море великих. Сами-то поморские мужики иным путем на Обь ходят — где морем, а где реками и волоком через матерую землю... Для чего я в Норвегу послом плыву, знаешь? Договариваться с варягами, чтоб границу между ими и нами в лопской земле прочертить. Спорам конец положить. Уж больно много варяги государевой нашей земли хотят... А теперь слушай внимательно, господин воинский голова. Аглицкие или другие немцы все равно когда-нибудь путь до Оби и далее найдут. И придет нам тогда время уже к ним ездить, как я теперь к норвежанам, землю с немцами в Обдории и Мангазее делить. Вот чтоб не было того, нынче же надо поставить им преграду.

— Так я ж в другую сторону плыву, — недоумевал Аверкий. — За тобой почти. Зачем мне все это сказываешь, Иван Григорьич?

— Хочу, чтоб ты поведал про это опричным думным дьякам, — вздохнул Старый. — Меня-то, земщину, там слушать не станут, окромя того, что до моего посольского дела касается. А то и помру в дороге, либо море похоронит.

— Обещать не могу, — подумав, сказал Палицын. — Год на Печенге-реке жить буду.

— Не обещай. Ты сделай.

Они стукнули чарками.


3


Сенная дверь громыхнула, впустив нового гостя. Это был молодой еще человек в европейском платье, со шпагой на боку, с бородой норвежского шкипера и аккуратной голландской щеточкой усов. Оглядев помещение, занятое столами, скамьями и мирно беседующими за кружкой-другой людьми, он уверенно выбрал стол в дальнем углу корчмы.

— Эй, хозяйн! — крикнул он по-русски, скинув на стол шляпу и усевшись. — Мера хлебный вино и пойда!

— Доброго здоровьичка, мистр Симон! — как хорошего знакомого приветствовал его корчмарь, содержатель единственной в Коле питейной избы, чьими завсегдатаями были норвежские, голландские, брабантские моряки и торговые люди. — Сей же миг сделаем!

— А вы здесь знамениты, Салинген, — заговорил на фламандском наречии человек, сидевший за этим же столом напротив и неторопливо смаковавший рейнское вино.

— Это входит в мои обязанности, — с располагающей улыбкой на том же языке ответил Симон ван Салинген, секретарь и агент Антверпенской торговой компании. — Я завожу дружбу со всеми, кто может быть полезен. Со старейшинами поселений, с русскими попами и сборщиками пошлин, с купцами и простыми рыбаками. Русские любят усаживать за стол гостей, и от них многое можно узнать, если иметь хорошее здоровье.

Хозяин корчмы поставил перед голландцем кувшин, пару оловянных чарок и большое, вкусно дымящее блюдо с чем-то похожим на серую колбасу.

— Угощайтесь, мистр Симон!

— Что это такое? — заинтересовался блюдом фламандец.

— О! — рассмеялся Салинген, разрезая колбасу. — Это очень полезная штука. Оленье сало в кишках. У местных лапландцев это называется пойда. Русская водка почти бессильна против пойды. Когда нужна пьяная беседа, но трезвый ум, лучшего средства нет.

— Вот как. А мне подумалось, что вы просто хотите напиться.

— Нет. Скоро тут появится Уильям Гилмор из лондонской Московской компании. Я назначил ему встречу.

— Вы рисковый человек, Салинген. Не боитесь встречаться с англичанином в питейном доме? Вас могут увидеть. Не думаете же вы, что он приплыл в Мальмюс просто развлечься. Он наверняка с кем-то встречается здесь, и за ним могут следить.

— Если хочешь что-то хорошо спрятать, — подмигнул Салинген, — положи это у всех на виду.

Его собеседник на минуту задумался.

— Хорошо. А теперь выкладывайте. Состоялся ли разговор?

Салинген закивал, прожевывая лапландскую сальную колбасу.

— Иакова Строганова застать не удалось, он уплыл из Колы... из Мальмюса два дня назад. Но я имел долгий доверительный разговор с управляющим Бажениным, который ведет все дела Строгановых в Лапландии. Думаю, мы с ним пришли к пониманию нашей общей пользы.

— Вы говорили с ним о несчастном Брюнеле?

— Да. Я представил этого юношу, подающего большие надежды в нашем деле, как моего родственника, сына двоюродной сестры. Разумеется, я как родственник должен приложить все усилия, чтобы вызволить беднягу Оливера из русской тюрьмы. У Строгановых не заладились отношения с англичанами в Колмогорах. Поэтому в вопросе с Брюнелем, пострадавшим от навета лондонских джентльменов, они наши союзники. Вся вина этого молодого человека состоит лишь в простодушии, с каким он ринулся в Колмогоры изучать русскую жизнь и торговлю. Англичане не могли сделать большей подлости, чем обвинить его перед русскими властями в шпионаже... Баженин заверил меня, что мы можем надеяться на ходатайство господ Строгановых за Оливера перед Москвой. — Салинген тщеславно усмехнулся. — Я сосватал им Брюнеля.

— Хм. Каким образом?

Перейти на страницу:

Все книги серии Серия исторических романов

Андрей Рублёв, инок
Андрей Рублёв, инок

1410 год. Только что над Русью пронеслась очередная татарская гроза – разорительное нашествие темника Едигея. К тому же никак не успокоятся суздальско-нижегородские князья, лишенные своих владений: наводят на русские города татар, мстят. Зреет и распря в московском княжеском роду между великим князем Василием I и его братом, удельным звенигородским владетелем Юрием Дмитриевичем. И даже неоязыческая оппозиция в гибнущей Византийской империи решает использовать Русь в своих политических интересах, которые отнюдь не совпадают с планами Москвы по собиранию русских земель.Среди этих сумятиц, заговоров, интриг и кровавых бед в городах Московского княжества работают прославленные иконописцы – монах Андрей Рублёв и Феофан Гречин. А перед московским и звенигородским князьями стоит задача – возродить сожженный татарами монастырь Сергия Радонежского, 30 лет назад благословившего Русь на борьбу с ордынцами. По княжескому заказу иконник Андрей после многих испытаний и духовных подвигов создает для Сергиевой обители свои самые известные, вершинные творения – Звенигородский чин и удивительный, небывалый прежде на Руси образ Святой Троицы.

Наталья Валерьевна Иртенина

Проза / Историческая проза

Похожие книги