Скорее всего, то имя, под которым вошел в русскую историю основатель новгородской династии Рюрик, сын Умилы и Годослава, было на самом деле его фамильным прозвищем, связанным с этническим символом, тотемом и означало просто: "Сокол". "Соколиная" символика в 10-13 вв. очень активно использовалась русской княжеской династией[48]. Интересно, что имя Рюрик не получило в России распространения, хотя другие имена первых князей Олег, Ольга, Игорь, Владимир всегда были популярны и остались такими и сейчас. Скорее всего, память о том, что Рюрик это не местное имя, и даже не столько имя, сколько "фамилия", не изгладилась... Но это доказывает, между прочим, что другие имена первых русских князей (Олег, Игорь...) были полностью свои.

Да, норманисты постарались на славу, пытаясь запутать след сокола. Как пишет А. Г. Кузьмин, "история западных славян, занимавших в определенное время обширный район между Эльбой и Балтийским морем, а также значительную часть левобережья Эльбы, еще только ожидает основательной научной разработки. Серия монографий, написанных около ста лет назад, почти не упоминается в специальной, особенно норма-нистской литературе из-за славянофильской окраски большинства из них..."[49] Вот это да! Славянофильская ориентация исследований, посвященных славянам же, может их скомпрометировать? Видимо, кого-то больше устраивает славянофобская...

Итак, "варяжский вопрос" начинает потихоньку проясняться. Становится понятным, почему западной границей варягов Нестор назвал пределы Германской империи, а восточной Волгу: поскольку в России 9-11 вв. правила варяжская династия, то с полным правом ее можно было включить в сферу варяжского влияния. Границы варягов "от Эльбы до Волги", упоминаемые в летописи, соответствовали фактически территории расселения всех славянских народов, единство которых в 9-10 вв. еще не было утрачено...

4. Русский Остров.

Хорошо, с варягами все более-менее ясно. Но тогда почему именно с ними летопись недвусмысленно связывает происхождение имени "русь"?

Сейчас уже можно считать установленным, что этноним "русь" применялся по отношению к юго-восточным славянским землям, расположенным в бассейне Днепра и его притоков, Дона и Оки, еще с 3-6 в. В эпоху "великого переселения народов", в 3-4 вв. в Причерноморье обитали рос-сомоны, входившие в состав готской империи Германариха. Сообщение о народе "рос" к северу от Кавказа и Черного моря содержится в сирийской хронике псевдо-Захарии (555 г.) Грузинские летописи сообщают о походе русских на Константинополь в 626 г. Сообщение арабского автора Табари в редакции Балами, повествует об угрозе подвластному арабам Дербенту со стороны русских в 644 г. Два византийских жития "Св. Стефана Сурожского" и "Св. Георгия Амастридского" рассказывают о набегах русских на греческие города в Крыму и на черноморское побережье Малой Азии в конце 8 - начале 9 в[50]. Из контекста всех этих сообщений можно понять, что речь идет именно о южных русских землях, включенных в систему военно-политических отношений с Византией и Кавказом.

Точные указания на локализацию древней Руси содержатся в немецком источнике - так называемом Баварском географе, созданном около 845 г[51]. Описывая дорогу из баварского Регенсбурга на Каспий, географ перечисляет народы, встречающиеся по пути в следующем порядке: бужане, уличи, руссы, хазары. Совершенно очевидно, что понятие "русы" еще в середине 9 в. не включало в себя прикарпатских и приднестровских славян-бужан (волынян), а также нижнеднепровских уличей, очевидно, оно относилось только к жителям более отдаленных восточных районов от Днепра до Дона вплоть до границ с Хазарским Каганатом. Эти сведения в принципе совпадают с данными русских летописей: известно, что в середние века "Русской землей" назывались владения Киевского, Переяславского и Черниговско-Северского-Рязанского княжеств, в более ранние времена охваченные племенными объединениями вятичей, северян и полян[52].